Сергей Леонидов :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Uzstāšanās: 28	Oratora replikas: 10915
Replikas: 3689	Atbalstījuši: 24176
Izglītība:	Лиепайская 3-я средняя школа, 1974 ВВМУ им. Фрунзе, 1979, инженер-штурман ВСОК ВМФ, 1985

№80 Сергей Леонидов

→ Михаил Герчик,

17.02.2014

17:30

↓ izvērst

Солдата войск НКВД и преподавателя ставите на одну доску с мерзавцами у власти? Круто. Чтобы покарать их всех, опять придётся 37-й замутить, однако.

№70 Сергей Леонидов

→ unknown ,

17.02.2014

17:14

↓ izvērst

Разные времена - разные расправы. В СССР 30-х за ваш донос человек бы сел. В Китае времен культурной революции преподавателей вузов, погрешивших против линии партии, хунвейбины подвергали унижениям и доводили до самоубийств. В 80-е обошлось увольнением, как мы видим.

Что характерно, бывшие сотрудники НКВД или СМЕРШ при оправдании за невинно репрессированных аппелируют именно к честным доносам, как в вашем случае. Так что можете спроецировать своё поведение в прошлое и оценить по достоинству.

№64 Сергей Леонидов

→ Аркадий Посевин,

17.02.2014

17:01

↓ izvērst

Одна моя знакомая училась в ЛГУ у Собчака. Рассказывала, что нерадивые студентки звали его "не дашь - не сдашь".
А ведь вот каким достойным человеком оказался он впоследствии, демократом и борцом против тоталитаризма. Даже умер на боевом посту, можно сказать.

№61 Сергей Леонидов

→ Андрей Жингель,

17.02.2014

16:49

↓ izvērst

Вот потому я и написал в ХУДШИХ. Схарчили человека не за воровство, даже не за аморалку, а всего лишь за то, что преподавал им не так, как написано в журнале "Огонёк".

№57 Сергей Леонидов

→ Михаил Герчик,

17.02.2014

16:32

↓ izvērst

А почему Вы считаете, что людей за убеждения нужно карать?

№55 Сергей Леонидов

→ unknown ,

17.02.2014

16:19

↓ izvērst

Кто желал, мог высказать и отстоять точку зрения, отличную от той, которую излагал преподаватель. Но вы, уловив новые идеологические веяния и используя административный ресурс, решили расправиться с человеком.

Рафинированное стукачество в худших совковых традициях.

№33 Сергей Леонидов

→ Дарья Юрьевна,

17.02.2014

13:30

↓ izvērst

Спасибо. Когда у меня возникнет потребность формировать своё отношение к "стуку", я обязательно обрарщусь к вам за консультацией.

№27 Сергей Леонидов

→ Дарья Юрьевна,

17.02.2014

13:16

↓ izvērst

Вопросы оценки исторических событий решаются в исторических дискуссиях. В конце 80-х такие дискуссии велись уже вполне свободно.

В теме шаловливых ручонок под юбкой я чувствую себя гораздо менее компетентным, чем вы, поэтому воздержусь от комментариев.

№20 Сергей Леонидов

→ unknown ,

17.02.2014

12:35

↓ izvērst

А зачем вас поправлять? Вы сами признались, что написали на своего преподавателя донос, от которого тот пострадал. Именно такие действия и лежали в основе пирамиды репрессий.

№8 Сергей Леонидов

→ unknown ,

17.02.2014

11:12

↓ izvērst

...вертухаев, СМЕРШистов и прочих дивных персонажей...
...мы написали жалобу деканату...
==============
А себя к "дивным персонажем" причисляете?

№80 Сергей Леонидов

→ доктор хаус,

16.02.2014

16:06

↓ izvērst

Нет, конечно. Это Гильман хочет универсальные моральные устои для всего мира.

№79 Сергей Леонидов

→ Дарья Юрьевна,

16.02.2014

16:05

↓ izvērst

В спиче как раз растолкован метод дозревания.

№69 Сергей Леонидов

→ Дарья Юрьевна,

16.02.2014

15:23

↓ izvērst

Эстетика не основана на рациональных аргументах. Отношение окружающих - это именно мораль, основанная на запрете. "Не ковыряйся в носу" - учит мама ребёнка с детства, отнюдь не аргументируя.

Каннибализм - это крайний случай, до него ещё надо дозреть. А вот убийство жирафа перед детьми тоже никому зла не приносит. Но вызывает массовый протест именно потому, что противоречит моральным принципам.

№52 Сергей Леонидов

→ Aleksandrs Giļmans,

16.02.2014

12:45

↓ izvērst

Вы сами себе противоречите. По-вашему выходит, что запрет на рыгание столь же рационален, как и запрет на убийство. Различие только в степени важности нарушаемых моральных законов.
Если начать анализ запретов, то от разрешения рыгания можно вполне дойти до допустимости детских утренников с забоем домашних животных, а потом и до каннибализма. При соответствующей обработке общественного мнения, естественно. О чём и спич.

№40 Сергей Леонидов

→ Сергей Радченко,

16.02.2014

10:52

↓ izvērst

Это хорошо. Не позволяйте только Гильману его модернизировать.

№35 Сергей Леонидов

→ Андрей Жингель,

16.02.2014

10:34

↓ izvērst

Самое неприятное для каннибалов - это когда их самих съедят :)

№34 Сергей Леонидов

→ Aleksandrs Giļmans,

16.02.2014

10:33

↓ izvērst

См. № 30. Суха теория...

№32 Сергей Леонидов

→ Сергей Радченко,

16.02.2014

10:31

↓ izvērst

Ну так имейте. У вас есть выбор: 10 заповедей, шариат, моральный кодекс строителя коммунизма и т. д.

№30 Сергей Леонидов

→ Aleksandrs Giļmans,

16.02.2014

10:28

↓ izvērst

Если я начну за столом чавкать, рыгать и ковыряться в носу, то это не нанесёт никакого ущерба никому из сидящих рядом, поэтому допустимо.
Если я в разговоре пройдусь по физическим недостаткам ваших родственников, то тоже никому не нанесу вреда. Допустимо.
Никак не получается у меня совместить Ваше понимание моральных ценностей с моим внутренним ощущением.

Нет, уважаемый Александр! Абсолютный, нерациональный, не подлежащий обсуждению запрет, табу, - это альфа и омега морали.

№24 Сергей Леонидов

→ Сергей Радченко,

16.02.2014

10:17

↓ izvērst

Проблема в том, что ваш ответ может не совпадать с ответом вашего соседа. Практически каждая из озвученных вами целей жизни может пониматься разными людьми по-своему.

Профиль