обозначение "трудовой лагерь" больше подходит к советским лагерям смерти, нежели к Саласпилсу. Но поскольку в немецких документах он значился именно как полицейская тюрьма и трудово-воспитательный лагерь
???
Какой-то предвзятый подход. В одном случае название "подходит", а в другом уже не подходит, а официально именуется. Да и при чём здесь вятлаги, если речь о лагере в Саласпилсе и его годовщине? Если в вятлагах было плохо, это оправлывает зверства нацистов и их местных прихвостней, что ли?
Но эпицентр это ведь не центр, а точка над центром, например, землетрясения. А Вселенную так оседлать невозможно, НАД ней стать нельзя, потому что она включает ВСЁ. Центр у неё ещё можно предположить, а эпицентр - никак, исключено.
А вот слово nigger
есть, и за него, как и любые производные от него, можно легко схлопотать по
морде. Именно поэтому и слова "негр" в русском лучше избегать.
Слово nigger звучит совсем не так, как "негр", а примерно как "нига".
Тогда уж надо опасаться произносить слово "книга".
Это следует учитывать во время пребывания в США. Как, например, в Венгрии нужно
избегать произносить русские слова "спички" и "босоножки".
Однако в своей
языковой среде нам было бы весьма глупо избегать чего-нибудь такого. Или негров
надо любить особенно, больше, чем венгров?
Вы стали бы в Китае хлестать местных жителей по морде за то, что они не
избегают весьма часто произносить hui?
После первого же китайца Вы бы схлопотали не только по морде.
С непривычки да час-другой - это совсем не плохо. Да и приехали не те, которые умеют только копать или не копать, а активные люди, будущие зачинатели малого бизнеса. Который затем перерастёт в средний и крупный, дав работу тысячам и десяткам тысяч латвийцев, привычных к копанию.
Негр это человек с чёрным цветом кожи. Само слово и означает "чёрный". Если не называть чёрными, то не надо называть и белыми и другими цветами. Если в США негры против слова Negro, то это надо учесть, разумеется,- при ведении в США разговоров на английском языке. К употреблению слов в русском языке это отношения не имеет.
Что касается "жиидса" в латышском языке, то те, кого это касается, почти единодушно высказались, что считают это слово оскорбительным. Поставили в известность. Употребляй, если хочешь, просто знай, что оскорбляешь. Сознательно.
Ещё предлагаю "Тест на патриотизм" (скопировано у одного нерукопожатного автора)
Это очень простой, но и очень
жестокий тест. Просьба к читателям: не падайте духом, если вы его не выдержите!
А уж тем более не злитесь на меня зато, что я подверг вас этому испытанию.
Тест заключается вот в чём: 200 лет тому назад была Бородинская битва, а
современному русскому человеку на это либо наплевать, либо он неравнодушен к
этому событию. Если наплевать, то это означает, что он готов сдать Россию
врагам прямо сейчас. Или даже реально делает это.
Слово БОРОДИНО обладает одним
неприятным свойством: его непременно нужно склонять по падежам, ибо это
существительное второго склонения, среднего рода, единственного числа.
Склоняется оно так:
Вот оно – моё БОРОДИНО,
я приехал из БОРОДИНА,
мы подъезжаем к БОРОДИНУ,
я вижу БОРОДИНО,
мы гордимся БОРОДИНОМ,
я думаю о БОРОДИНЕ.
Ложное правило о том, что слова
такого типа не должны склоняться изобретено в первые годы советской власти. Я
не знаю, кто был родоначальником этого русофобского нововведения (это должен
быть один-единственный конкретный человек), но у истоков этой атаки на русский
язык и русскую духовность стоял Максим Горький – человек не только
безграмотный, бездарный и невежественный, но и абсолютно бессовестный. Имя
этого русофоба должно быть проклято в веках, а всё его «творчество» должно быть
запрещено в административном порядке, на государственном уровне. Новые
поколения русских людей не должны даже и мысли допускать о том, что такой
русский писатель вообще был. Мерзавец – был, писателя – не было.
И как же мы должны поступать со
словом БОРОДИНО? Так ли, как поступали большевики – то есть не склонять его по
падежам, или мы должны обходиться с этим словом так, как это делали русские
писатели 19-го века?
Это вопрос о нравственном выборе.
У Лермонтова написано: Не даром помнит вся Россия про день БОРОДИНА.
Лермонтов склонял, большевики – нет.
Кто для меня дороже, на чьей я стороне? – Вот это и решайте сами для себя. А
заодно послушайте телевизор – как наши телевизионные патриоты и знаменитые
артисты обращаются с этим словом.
Много лет назад я был в
старочеркасском музее и увидел там портрет знаменитого казака, под которым было
написано: «Герой Бородино». Я сделал запись в книге отзывов и попросил
исправить эту ошибку. Через год приезжаю туда же, а там всё то же. Делаю новую
запись – бесполезно. Через несколько лет приезжаю снова и снова жалуюсь
администрации музея на безграмотную надпись. Бесполезно!
Теперь-то я бы не стал этого делать, потому что я узнал, чего стоят современные
казачьи лидеры и меценаты вместе со всем, что они устраивают – с музеями и
заявлениями об особой преданности России. Всё ложь. Ничего, кроме лжи. И какое
там к чёрту БОРОДИНО, когда для них ничего святого не осталось!
Вот и смотрите на это слово.
Выясните сначала, как вы сами обходитесь с ним, а затем присмотритесь к тому,
как это слово употребляют другие.
„...элементы культуры
соседних цивилизаций, особенно исламской и еврейской...”
„...крен в сторону полной ассимиляции или изгнания из пределов России
представителей исламской, еврейской и синской цивилизаций...”
Правильно
ли говорить о существовании еврейской цивилизации? Не правильно, потому что
еврейство не самодостаточно. Еврейство включает в себя несколько генетически и
культурно различающихся групп, сложившихся в теле разных цивилизаций (ашкенази –
в европейской, сефарды — в арабской, фалаши — в среде народов чёрной Африки),
но эти группы обеспечивают себя и развиваются только во взаимодействии с
неевреями. Выражение "еврейская цивилизация" можно принимать только
как риторическое преувеличение.
В еврейской культуре могут различаться три
слоя:
1.
Еврейское для евреев. Создаётся на еврейских языках. Редко попадает в поле
зрения неевреев.
2.
Еврейское для всех. Создаётся на языках других народов. Фактически привлекает
внимание преимущественно евреев.
3.
Создаваемое для всех евреями как нееврейское. Зачастую имеет
какие-то еврейские особенности.
Вам уже говорили, что топонимы типа Бородино склоняются?
См., напр., у М.Лермонтова: "Недаром
помнит вся Россия про день Бородина". А про "день Бородино" Россия не помнит.
Мы во всем создаем
иллюзии – то есть иллюзии создает наш мозг. Мы воспринимаем жизнь так, как нам
ее представляет наша высшая нервная система...
Мы ощущаем мир таким,
каким нам его преподносит мозг...
Так что же, есть «наш
мозг», «наша высшая нервная система» – а есть некие «мы»?
А что такое «мы», где эти «мы»
обретаемся в физическом пространстве, где «мы» оказываемся по смерти «наших»
мозга и нервной системы?
Из его произведений я прочитал только "Орфографию". Довольно
среднее произведение. Таких писателей у нас много.
А "Гражданин поэт" откровенное конъюнктурное гов… дерьмо.
Таких хохмачей у нас тоже много.
А по отзывам объективную картину нарисовать трудно.
Потому что.
Догадал его чёрт родиться Зильбертрудом Львовичем с умом и талантом!
Теперь одни явно и неявно его за это опускают, а другие по этой же причине
возвеличивают.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№49 Леонид Радченко
30.09.2012
18:51
такими, какими их создала догадливая природа, предусмотрительно распределив всю живность на хищников и пресмыкающихся.
Очень многие пресмыкающиеся – хищники. Один крокодил чего стоˊит.
Вы хотели сказать "на хищников и травоядных"?
№211 Леонид Радченко
→ ,,,,, .....,
30.09.2012
17:43
обозначение "трудовой лагерь" больше подходит к советским лагерям смерти, нежели к Саласпилсу. Но поскольку в немецких документах он значился именно как полицейская тюрьма и трудово-воспитательный лагерь
???
Какой-то предвзятый подход. В одном случае название "подходит", а в другом уже не подходит, а официально именуется.
Да и при чём здесь вятлаги, если речь о лагере в Саласпилсе и его годовщине? Если в вятлагах было плохо, это оправлывает зверства нацистов и их местных прихвостней, что ли?
№91 Леонид Радченко
→ Галина Лебедева,
14.09.2012
20:50
давайте и будем во всех делах искать позитив
Сначала надо поубивать всех негативных, и позитив появится автоматически, даже искать не придётся.
№90 Леонид Радченко
→ Konstantīns Čekušins,
14.09.2012
20:48
Но эпицентр это ведь не центр, а точка над центром, например, землетрясения. А Вселенную так оседлать невозможно, НАД ней стать нельзя, потому что она включает ВСЁ. Центр у неё ещё можно предположить, а эпицентр - никак, исключено.
№35 Леонид Радченко
→ Konstantīns Čekušins,
14.09.2012
11:23
№278 Леонид Радченко
→ Дмитрий Катемиров,
12.09.2012
23:27
А вот слово nigger есть, и за него, как и любые производные от него, можно легко схлопотать по морде. Именно поэтому и слова "негр" в русском лучше избегать.
Слово nigger звучит совсем не так, как "негр", а примерно как "нига". Тогда уж надо опасаться произносить слово "книга".
Это следует учитывать во время пребывания в США. Как, например, в Венгрии нужно избегать произносить русские слова "спички" и "босоножки".
Однако в своей языковой среде нам было бы весьма глупо избегать чего-нибудь такого. Или негров надо любить особенно, больше, чем венгров?
Вы стали бы в Китае хлестать местных жителей по морде за то, что они не избегают весьма часто произносить hui? После первого же китайца Вы бы схлопотали не только по морде.
№532 Леонид Радченко
→ Aleksandrs Ļitevskis,
11.09.2012
13:55
Да и приехали не те, которые умеют только копать или не копать, а активные люди, будущие зачинатели малого бизнеса. Который затем перерастёт в средний и крупный, дав работу тысячам и десяткам тысяч латвийцев, привычных к копанию.
№188 Леонид Радченко
→ Дмитрий Катемиров,
11.09.2012
13:51
Негр это человек с чёрным цветом кожи. Само слово и означает "чёрный". Если не называть чёрными, то не надо называть и белыми и другими цветами. Если в США негры против слова Negro, то это надо учесть, разумеется,- при ведении в США разговоров на английском языке. К употреблению слов в русском языке это отношения не имеет.
Что касается "жиидса" в латышском языке, то те, кого это касается, почти единодушно высказались, что считают это слово оскорбительным. Поставили в известность. Употребляй, если хочешь, просто знай, что оскорбляешь. Сознательно.
считают это слово оскорбительным№75 Леонид Радченко
→ Sergejs Vasiļjevs,
10.09.2012
16:11
Ещё предлагаю "Тест на патриотизм" (скопировано у одного нерукопожатного автора)
Это очень простой, но и очень жестокий тест. Просьба к читателям: не падайте духом, если вы его не выдержите! А уж тем более не злитесь на меня зато, что я подверг вас этому испытанию.
Тест заключается вот в чём: 200 лет тому назад была Бородинская битва, а современному русскому человеку на это либо наплевать, либо он неравнодушен к этому событию. Если наплевать, то это означает, что он готов сдать Россию врагам прямо сейчас. Или даже реально делает это.
Слово БОРОДИНО обладает одним неприятным свойством: его непременно нужно склонять по падежам, ибо это существительное второго склонения, среднего рода, единственного числа. Склоняется оно так:
Вот оно – моё БОРОДИНО,
я приехал из БОРОДИНА,
мы подъезжаем к БОРОДИНУ,
я вижу БОРОДИНО,
мы гордимся БОРОДИНОМ,
я думаю о БОРОДИНЕ.
Ложное правило о том, что слова такого типа не должны склоняться изобретено в первые годы советской власти. Я не знаю, кто был родоначальником этого русофобского нововведения (это должен быть один-единственный конкретный человек), но у истоков этой атаки на русский язык и русскую духовность стоял Максим Горький – человек не только безграмотный, бездарный и невежественный, но и абсолютно бессовестный. Имя этого русофоба должно быть проклято в веках, а всё его «творчество» должно быть запрещено в административном порядке, на государственном уровне. Новые поколения русских людей не должны даже и мысли допускать о том, что такой русский писатель вообще был. Мерзавец – был, писателя – не было.
И как же мы должны поступать со словом БОРОДИНО? Так ли, как поступали большевики – то есть не склонять его по падежам, или мы должны обходиться с этим словом так, как это делали русские писатели 19-го века?
Это вопрос о нравственном выборе.
У Лермонтова написано: Не даром помнит вся Россия про день БОРОДИНА.
Лермонтов склонял, большевики – нет.
Кто для меня дороже, на чьей я стороне? – Вот это и решайте сами для себя. А заодно послушайте телевизор – как наши телевизионные патриоты и знаменитые артисты обращаются с этим словом.
Много лет назад я был в старочеркасском музее и увидел там портрет знаменитого казака, под которым было написано: «Герой Бородино». Я сделал запись в книге отзывов и попросил исправить эту ошибку. Через год приезжаю туда же, а там всё то же. Делаю новую запись – бесполезно. Через несколько лет приезжаю снова и снова жалуюсь администрации музея на безграмотную надпись. Бесполезно!
Теперь-то я бы не стал этого делать, потому что я узнал, чего стоят современные казачьи лидеры и меценаты вместе со всем, что они устраивают – с музеями и заявлениями об особой преданности России. Всё ложь. Ничего, кроме лжи. И какое там к чёрту БОРОДИНО, когда для них ничего святого не осталось!
Вот и смотрите на это слово. Выясните сначала, как вы сами обходитесь с ним, а затем присмотритесь к тому, как это слово употребляют другие.
№74 Леонид Радченко
→ Sergejs Vasiļjevs,
10.09.2012
16:02
И. Бородино
Р. Бородина
Д. Бородину
В. Бородино
Т. Бородином
П. (о, в, на, при ) Бородине
№88 Леонид Радченко
10.09.2012
15:48
„...элементы культуры соседних цивилизаций, особенно исламской и еврейской...”
„...крен в сторону полной ассимиляции или изгнания из пределов России представителей исламской, еврейской и синской цивилизаций...”
Правильно ли говорить о существовании еврейской цивилизации? Не правильно, потому что еврейство не самодостаточно. Еврейство включает в себя несколько генетически и культурно различающихся групп, сложившихся в теле разных цивилизаций (ашкенази – в европейской, сефарды — в арабской, фалаши — в среде народов чёрной Африки), но эти группы обеспечивают себя и развиваются только во взаимодействии с неевреями. Выражение "еврейская цивилизация" можно принимать только как риторическое преувеличение.
В еврейской культуре могут различаться три слоя:
1. Еврейское для евреев. Создаётся на еврейских языках. Редко попадает в поле зрения неевреев.
2. Еврейское для всех. Создаётся на языках других народов. Фактически привлекает внимание преимущественно евреев.
3. Создаваемое для всех евреями как нееврейское. Зачастую имеет какие-то еврейские особенности.
№74 Леонид Радченко
→ Aleksandrs Giļmans,
10.09.2012
13:50
А какая часть света - можно поспорить.
№59 Леонид Радченко
→ Sergejs Vasiļjevs,
09.09.2012
22:18
Салага Лермонтов не смог подобрать рифму к Бородино. Трудная задача.
№10 Леонид Радченко
09.09.2012
15:32
Гордиться нельзя вообще ничем. АБСОЛЮТНО.
Почему? Читать здесь: http://kladun.livejournal.com/261724.html
№49 Леонид Радченко
08.09.2012
23:33
на заключительной диспозиции войск у Бородино
Вам уже говорили, что топонимы типа Бородино склоняются?
См., напр., у М.Лермонтова: "Недаром помнит вся Россия про день Бородина". А про "день Бородино" Россия не помнит.
№97 Леонид Радченко
→ nekas negro,
07.09.2012
16:29
и в Тайланде
________________
Согласно статистике 90% пишущих в Интернете называют Таиланд Тайландом. Но правоˊ всё-таки меньшинство.
№95 Леонид Радченко
07.09.2012
16:07
считают, что Латвия настолько непривлекательна, что сюда не приедут даже африканцы
Неужели приедут?
А если приедут – неужели затем, чтобы работать?
№43 Леонид Радченко
07.09.2012
15:56
Мы во всем создаем иллюзии – то есть иллюзии создает наш мозг. Мы воспринимаем жизнь так, как нам ее представляет наша высшая нервная система...
Мы ощущаем мир таким, каким нам его преподносит мозг...
Так что же, есть «наш мозг», «наша высшая нервная система» – а есть некие «мы»?
А что такое «мы», где эти «мы» обретаемся в физическом пространстве, где «мы» оказываемся по смерти «наших» мозга и нервной системы?
№42 Леонид Радченко
→ Konstantīns Čekušins,
07.09.2012
15:50
просящих денег на собор
олег стоит один с плакатом
пускай кирилл продаст часы
№615 Леонид Радченко
→ Михаил Голота,
30.07.2012
09:43
Из его произведений я прочитал только "Орфографию". Довольно среднее произведение. Таких писателей у нас много.
А "Гражданин поэт" откровенное конъюнктурное гов… дерьмо.
Таких хохмачей у нас тоже много.
А по отзывам объективную картину нарисовать трудно.
Потому что.
Догадал его чёрт родиться Зильбертрудом Львовичем с умом и талантом!
Теперь одни явно и неявно его за это опускают, а другие по этой же причине возвеличивают.