№541
Александр Гильман Мы встретили местных оленеводов, кажется, эвенов. Подарили им веревку,
они оленя зарезали, жарили шашлык и все спрашивали - а вы правда, не
хотите независимости для своего народа? Они даже вопрос не понимают. А
мы между собой говорим - бывают же и разумные туземцы, нам бы в Латвию
таких...
Мне кажется, что в целом мы с Вами по одну сторону. Только мне немножко иллюзорным представляется, что все решится само собой, если только поменять политическую систему. Я не ставлю на это и предпочитаю "партизанские методы" в обход системы. То есть - если есть проблемы с образованием, то надо работать чтобы их решить и не тратить силы на то, чтобы поменять п.систему, которая потом будет тратить свои силы на самосохранение.
ПС. Про постимперский синдром Вы сами писали что-то вроде - сам высохнет и отпадет за неимением содержания.
Неа, я против того, чтобы культуру и досуг определяли даже при помощи прямой демократии. /имхо - это противоречит свободе слова и свободе собраний./ А что скрывается под всего прочего совсем не понятно.
Ну собственно я не против эволюционного пути - только возникли сомнения по поводу цели либертатного муниципализма - создание сильных организаций, которые будет определять жизнь общества.
Вот как-то мне не хочется что-бы какая-то организация определяла культуру и досуг, кроме всего прочего. Что-то уже знакомое есть в этом, только под другим прикрытием.
Нет, бить не буду :)
Я
сторонник "третьего пути" по сколку власть меня не интересует, но
интересует результат. :) Скажем так - не важно как устроена власть, надо ее заставить работать.
Посмотрите в google ключевие слова - barcamp, govcamp, Government 2.0, Open Government.
анархистских муниципалитетов - которые вырастут анархистские федерации?
способных стать достаточно сильными для свержения буржуазной власти в пользу общества, и через свои институты прямой демократии способные определять продуктивную жизнь общества, культуру и досуг, кроме всего прочего.
Новый рецепт свержения власти, чтобы создать новую сильную власть способную определять жизнь общества? По мне - там много противоречий.
Типа зелёные коммуны уже существуют в Германии. В городах - это означает не пользоваться личным автотранспортом, экономить энергию, сортировать мусор и тому подобное. Но чтобы там жить, надо принять ту систему поведения и получить одобрение от коммуны. То есть гражданство в принципе не отменяется. Не принимают к себе владельцев внедорожников. На федеративном уровне уже надо решать вопросы между велосипедистами и владельцами автомашин. Потому я считаю, что невозможно это отбросить как атавизм, но возможно что-то изменится эволюционным путем. Мюррей Букчин немножко так в стиле утопий там пишет, имхо.
Кстати, работать в этом направлении призывали PS перед муниципальными выборами.
Это не так важно - вопрос в том смогут сотрудничать или будут бороться только за себя. Сотрудничеству не так важна иерархия власти. Этот вопрос тогда отходит в сторону.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№800 A B
→ Иван Васильевич,
03.06.2012
12:14
Забили приписать - кроме врагов этого учения - а дальше уже следует перечислить всех врагов.
№799 A B
→ Иляна Букур,
03.06.2012
12:08
№798 A B
→ Иляна Букур,
03.06.2012
11:58
Добро пожаловать!
Да и в последних комментариях четко определили, что Вы не вхожи к Нам.
№769 A B
02.06.2012
23:30
Кто остался на трубе?
№758 A B
→ A B,
02.06.2012
22:34
№600 A B
02.06.2012
13:04
Мы встретили местных оленеводов, кажется, эвенов. Подарили им веревку, они оленя зарезали, жарили шашлык и все спрашивали - а вы правда, не хотите независимости для своего народа? Они даже вопрос не понимают. А мы между собой говорим -
бывают же и разумные туземцы, нам бы в Латвию таких...
ИМХО, в цитатник.
№602 A B
→ A B,
31.05.2012
02:39
Какой смысл Вы вкладываете в термин политическая система?
Свобода выбрать черный или белый хлеб тоже там?
№601 A B
→ A B,
31.05.2012
02:18
Nekā neatļauta, tāpēc pēdiņas.
№595 A B
→ A B,
31.05.2012
01:35
№590 A B
→ A B,
31.05.2012
00:51
Мне кажется, что в целом мы с Вами по одну сторону. Только мне немножко иллюзорным представляется, что все решится само собой, если только поменять политическую систему. Я не ставлю на это и предпочитаю "партизанские методы" в обход системы.
То есть - если есть проблемы с образованием, то надо работать чтобы их решить и не тратить силы на то, чтобы поменять п.систему, которая потом будет тратить свои силы на самосохранение.
ПС. Про постимперский синдром Вы сами писали что-то вроде - сам высохнет и отпадет за неимением содержания.
№585 A B
→ Аркадий Ладин,
31.05.2012
00:32
№578 A B
→ A B,
31.05.2012
00:02
№577 A B
→ A B,
30.05.2012
23:58
А что скрывается под всего прочего совсем не понятно.
№565 A B
→ A B,
30.05.2012
23:32
№560 A B
→ A B,
30.05.2012
23:22
Вот как-то мне не хочется что-бы какая-то организация определяла культуру и досуг, кроме всего прочего. Что-то уже знакомое есть в этом, только под другим прикрытием.
№540 A B
→ некто-в-сером недорасстрелянный,
30.05.2012
22:39
Я сторонник "третьего пути" по сколку власть меня не интересует, но интересует результат. :)
Скажем так - не важно как устроена власть, надо ее заставить работать.
Посмотрите в google ключевие слова - barcamp, govcamp, Government 2.0, Open Government.
№528 A B
→ A B,
30.05.2012
22:04
способных стать достаточно сильными для свержения буржуазной власти в пользу общества, и через свои институты прямой демократии способные определять продуктивную жизнь общества, культуру и досуг, кроме всего прочего.
Новый рецепт свержения власти, чтобы создать новую сильную власть способную определять жизнь общества?
По мне - там много противоречий.
№517 A B
→ A B,
30.05.2012
21:48
No programmas:
darbīga pilsonība – biedrības, pilsoniska izglītība, politiska līdzdalība
№503 A B
→ A B,
30.05.2012
21:22
В городах - это означает не пользоваться личным автотранспортом, экономить энергию, сортировать мусор и тому подобное.
Но чтобы там жить, надо принять ту систему поведения и получить одобрение от коммуны. То есть гражданство в принципе не отменяется. Не принимают к себе владельцев внедорожников.
На федеративном уровне уже надо решать вопросы между велосипедистами и владельцами автомашин. Потому я считаю, что невозможно это отбросить как атавизм, но возможно что-то изменится эволюционным путем.
Мюррей Букчин немножко так в стиле утопий там пишет, имхо.
Кстати, работать в этом направлении призывали PS перед муниципальными выборами.
№468 A B
→ A B,
30.05.2012
20:17