Где Латвия и где в гнилом стогу искать изрядно поржавевшую иголку - Ушакова?
Поэтому "Для Латвии приходит час Х"(с),раз написано на иностранном в ЛР русском языке,то эзоповской пробежкой по нынешним рижским лужам и ... это традиционная старославянская 23 буква: "Хер". Значит по старо русскому/славянскому смыслу: "час Х" читаем, как "Хер".
Я сразу, просёк))) в комменте и стОит иль стоИт, как хошь так и читай, да складывай )) тут и "час Х"= "Хер" к тому иль иному месту.))
Иль опять зараза герменевтика шуткует.))) Как почитаешь комменты всюду столько смыслов,а авторы и не догадываются,верней, "...а мужики-то и не знают."(с) ))
Экий,вы,дипломат.) Пошуткую.) Так стоИм..или стОим? Если СтоИм,то на кого или как,а если стОим,то цену имеет лишь то,что создано на продажу - товар, так кто хозяин товара и ищет ли он покупателя?)
Не ладным
звучанием литературного слова красен писательский
талант, а возможностью достоверно описать реальность , правдиво отразить исторические смыслы, а главное, это представить, пусть даже не научное, но
обоснованное, однозначное понимание категорий и понятий того, о
чём пишешь. ))
Если всю жизнь прожить в открытом заповеднике, где о хищниках лишь рассказывают страшилки в которые никто не верит,то национализм, как детерминирующий инструмент государственного строительства можно назвать желанной конфеткой и помечтать о ней,как о райском наслаждении.
А.Лукашенко избавил белорусов от смертельного яда "конфетки национализма" - низкий ему поклон благодарности.
Национализм,как определяющий вектор гостроительства, это различные формы неонацизма и это без сослагательных наклонений.
Национализм,это не национальная культура и историческая память нации в традициях и менталитете, а политическая категория. Национализм (этнические приоритеты одних над другими) в госполитике хоть в какой-то форме ,но вылезет этническим шовинизмом, т.е. неонацизмом.
Любой национализм в политике,это путь этнических раздоров в политической нации,а равноправное единство многообразия этнических культур в политической нации,это созидание государственности в интересах всех этносов составляющих политическую нацию - народ.
Перечисленные Вами страны + Прибалтика не имеют гармонии этнических интересов,которую имеет Беларусь,но счастье человек ценит лишь его утратив.
И ещё, хоть человек и частичка Бога,но не может конечная суть человека охватить бесконечную сущность Бога.
Вечность нельзя вместить в отрезок времени,а бесконечность в пространство осознанное человеком,человечеством,но для человека реально только то,что может осознать опыт человечества,т.к. иного,увы,для нас/людей нет.
Поэтому, в "силе" и эта фраза:
Ум, это гирлянды слов в калейдоскопе смыслов , осознанием которых человек велик, но быть, как Он, перекрестись и сплюнь, прости уж Господи
, уволь, верни тому Господь рассудок.
"Давайте порассуждаем.БОГ!!!создал Вас по образу и подобию своему.То есть Вы и есть БОГ"(с)
Продолжу Вашу логику (которой и я придерживаюсь) в "потешных смысловых загогулинках": зачем явившейся в ком-то Бог должен спрашивать у себя хочет ли он стать Богом,ведь создан каждый человек,как образ/форма Бога,а в духовном стремлении к Богу - человек носитель частички сути Бога, т.е. Бог не спрашивает у себя быть ли ему Богом,т.к. он Им является.
Человек утверждающий,что его устами говорит Бог - не врёт, а говорит лишь часть правды.
Люди внимают сказанному/услышанному и оценивают личность ,как Пророка или шарлатана...или человека с помутнённым рассудком.))
Блуждает мысли
свет в тумане предрассудков: « Как может Он придти, но Ей носящей юбку», а Богу
озорство, вся жизнь на Земле Его творенье и в ком захочет – в том придёт.
Океан литературного всезнания пестрит красками и эмоциями
писательских мнений, где сняв сандалии и неспешно бредя по тихой заводи к родничку
можно провалиться в яму с пахучей слизью. Сразу невозможно отмыться, нужно
дождаться пока поднявшаяся грязь осядет на дно.
Если закрыть глаза и броситься наобум вглубь литературного океана,
то можно утонуть слепым котёнком, а повезёт - раскрыть глаза и насладиться тишиной океана, манящего
познанием в неизведанные глубины.
Волны популярности, раскаты грома славы и отблески
молний критики рождают шторм читательского снобизма и симпатий. Смерч мнений будоражит просторы творчества, проносится ураганом по островкам
и мелям, смешивает прибрежную гальку с янтарём и перегнившими водорослями, швыряет всё найденное на берег - оставляет память-след приходящих и убегающих в
океанскую даль волн.
В океанских глубинах литературы живёт Вечность потерявшая время. Космос глубин
человечности – творчество ставшее философией жизни, то выбор пути писателя
и графомана, а кто есть кто, решает современный
и ещё не родившийся читатель.
"государство - это есть все мы вместе взятые, мы и создаем языковую среду друг для друга."(с)
Эка,Вы, уваж.Калвис,меня удивили. Значит по Вашей логике/мышлению/образу мыслей/осознанной культуре социума - Я живу в государстве - ЛР, где если публично обратиться на русском языке,то тот, к кому я обратился может моё обращение на русском языке воспринять как оскорбление, т.е.публичное обращение на русском язык, в Вашем понимании,это равнозначно/тождественно смыслам интернет-мему - "совок"/назвать "совком".
Я категорично с этим не согласен. Из личного опыта немногим более с середины прошлого века в Риге/Латвии были лишь единичные случаи когда русский язык вызывал животную неприязнь при обращении,что свойственно всем животным не прошедшим или в начале пути социализации- освоения всей полноты культуры социума проживания, где язык общения один из основных/доминирующих,но момент целого - культуры Латвии, носителями латвийской культуры являются, в разной мере, но абсолютно все социально вменяемые постоянные жители Латвии,без разницы какой язык для них родной или первейший в общении.
Хотелось бы считать всплеском бытовых эмоций Ваше отношение к русскому и другим языкам в ЛР, а утверждение: :"человек
заговорил со мной по русски потому, что считает меня "совком" и желает
унизить..."(с), поверхностным суждением, то, как бы исчезающий в последующем ослепляющий взрыв/эффект разума от предвыборной повсеместной манипуляции общественным и индивидуальным сознанием/мнением.
"...в Латвии в публичном пространстве .... человек
заговорил со мной по русски потому, что считает меня "совком" и желает
унизить..."(с)
Уваж.Калвис, Вы развиваетесь,как всесторонняя личность среди друзей,где общение на русском языке - оскорбление, или уже испытываете в этом общении мировоззренческий дискомфорт?
Есть народная мудрость ,которая на многих языках звучит похожим смыслом: " Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты." (с)
В Латвии, где около 40% жителей, считают более приемлемым в общении русский язык, и те жители ЛР, кого можно оскорбить обратившись публично на русском языке,это люди, явно с философией/мировоззренческими взглядами нацизма/неонацизма.
Любой гражданин/негражданин ЛР желал бы общаться на том языке,на котором ему комфортно,а государство ДОЛЖНО способствовать по мере возможностей предоставить любому гражданину/негражданину ЛР реализовать его желания,т.к. все подданные ЛР должны быть во всём одинаково равны в правах, хотя часть постоянных жителей с подданством ЛР - неграждане, лишены многих политических прав.
Все подданные ЛР и нелатыши в том числе, имеют право общаться на любом языке, но в ЛР около 30-40% подданных ЛР подвержаны языковой дискриминации, в частности с русским и латгальским языками в публичном и хотя бы экстримальном официальном общении, что возможно и Вы ?? и ваши друзья считают естественной нормой для многонационального государства .
Значит в ЛР есть в немалом количестве латышские борцы за процветание европейской демократии в Латвии, своим существованием подтверждающие интернет-мема о рабе борющемся за свободу нынешних рабов, чтобы иметь в будущем собственных рабов. ))
"Отстаивающая интересы" кого бы ни было? Нет, не слышал..(с) Эка Вы,так ведь капитализма в последней стадии империализма,это о партийных и не только, интересах.))
Да-да,именно это и есть настоящее, не прикрытое лицо капитализма (кто-то некогда был или и есть апологет некого настоящего капитализма)в издыхающей фазе,но для индивида весьма растянутой на многие года, ведь суждение по меркам/оценкам отдельного человека, т.е. индивидуального срока жизни.))
Если из СССР, то от Бориса Николаевича Ельцина к Владимира Владимировича Путина,а нынче в российских просевших культурных умах и СМИ сплошная обвёртка/фантик культуры Европы - только Владимир Путин...Дмитрий Медведев и т.д., а если в низу по закоулкам,то в России , скажем, "культурные потёмки", ведь, наёмный работник в массовке,это Вася ... Петя...Александр...Владимир, хоть по возрасту в более пяти-шести десятков, а хозяин иль любой толстый кошелёк, в любом возрасте... Хрен Хренович Хренов)))
Я понимаю, что в
спиче поднят риторический вопрос о патриотизме Нацблока ЛР, но вопрошая, очерчиваем
некую проблему. Поэтому, чуток тривиальности.
Если на дороге
лежит собачье иль чьё ещё говно, а на нём бумажка, где написано: «мёд»,то
практически все люди гавно не воспримут мёдом, ведь критерий истины –практика, тот жизненный индивидуальный опыт
исходя из которого человек оценивает событие/предмет и делает выводы.
Используя только
фактический материал предложенный в спиче получаем вывод, что Национальное
объединение ЛР везде позиционируется, как патриоты и защитники интересов ЛР.
Но, патриотизм ЛР, это интересы
государственности ЛР, т.е. интересы государственности представляет Власть, те, кого туда делегировал латвийский народ.
Поэтому интересы государства должны
представляться, как интересы всего народа ЛР.
Национальное объединение позиционирует
интересы только латышского этноса, который самый многочисленный в ЛР, но не
единственный в стране, где примерно 1/3 (имхо) нелатыши.
Следовательно, НацблокЛР не имеет права называться патриотическим, ведь патриот за
единство политической нации –всего народа, а этнический сепаратист за раскол нации/народа, т.е. за ослабление
государственности, это раз.
Значит, кто против
равноправного единства всех этносов в политической нации, т.е. единство всех
государственных интересов, как интересов всего народа Латвии, тот НЕ лоялен ЛР.
Для настоящего, а
не лживого патриота, главное, это благосостояние государства, т.е. народа, а
значит, сокращение любых расходов мешающих поднимать жизненный уровень в
стране, как следствие патриот всегда стремится способствовать естественному демографическому
росту населения ЛР.
Поэтому патриот всегда
пытается найти пути, чтобы сократить налоги, которые не остаются в ЛР.
Военные расходы, это
политический вопрос, т.е. имеет дипломатическое решение, как военные расходы
могли бы служить/идти на развитие в различных формах инфаструктуры и стабильности общественной/экономической/политической ситуации ЛР.
Раз этого в
программе Нацблока нет, то повышение военных расходов в бюджете и под эти
расходы нагнетание напряжённости в общественном мнении ЛР показывает лоббирование
вне латвийских интересов, в частности стран ведущих доноров и хозяев НАТО. Военно-политический блок НАТО использует территорию ЛР в
сугубо собственных интересах - проводятся военные тактические учения и
разрабатываются программы-стратегии НАТО без учёта интересов и мнения населения
ЛР.(пример. фильм об Латгалии – политизированная утопия от Би-би-си).
Следовательно, (ИМХО),
Нацблок ЛР, это партия отстаивающая
интересы этнических сепаратистов в единой политической нации ЛР и интересы
внешних военно-политических сил , поэтому Нацблок, эта партия НЕ лояльная ЛР.
Это НЕ латышское,а ростки деградации общей культуры Запада,где не многообразие в единстве противоположностей,а ассимилирующий плавильный котёл. Маленькие нации/культуры растворяются первыми даже попав в котёл позже других,т.к. к этому НЕ стремились,но НЕ хватило ПОНИМАНИЯ ЕС/мировых отношений,что в котле наций/этносов/культур варятся все без учёта "специфических фантомных исторических болей". )
Сегодня и Россия медленно,но движется в европейское болото толерантности ценностей семьи, как следствие повсеместно культурная и общественно-политическая местничество, эклектика и упадочничество.
Частный пример6 от Леонида Ильича Брежнева до Владимира Путина в СМИ,где и закладываются первоначальные деформации основ культурных традиций.(
Прагматичный спич
– пока дочитал, лапши с ушей кастрюлю с горкой собрал. Лапша
не простая, а заварная - паутинкой развешивается
на местные политзеркала из Комнаты смеха власти.
Спич легко усваиваемый, вот бы увидеть на ИМХО продолжение темы в соавторстве
с известным на ИМХО. ЛВ океанологом-маркетологом-социологом-аналитиком чьих-то
исследований/.
Экий «горшок душистых прелей»(с) получится вброшенным на струю вентилятора в
предвыборной компании.
Хотя спикер и самостоятельно может побороться за жёлтую майку лидера в нелатышской журналистике:
«Внынешней предвыборной
борьбе симпатии русскоязычных избирателей делятся между двумя
партийными списками — «Согласием» и РСЛ.»(с)
Во, как? Раз нелатыши в других партиях, то они НЕ
русскоязычные или их в других партиях нет?
Ах да: «Согласно
всем социологическим исследованиям последних лет численно электорат «Согласия»
на порядок превышает цифру поддержки РСЛ. Но это так, к слову.…»(с)
Тогда к слову, а
как это относится/подтверждает первое утверждение, ту априори с которой и
выстроена логика всего спича…а НИКАК. Значит априори –ложь, а из ложной
первоосновы рождается только кривда.
Ладно,это
протекающая желанием пропаганда не имеющая возможности крепко стоять супротив,
а лишь по политветру.
Реклама
политотработтанных кадров оказавшихся на политпомойке и заботливо пристроенных
в Согласии, это визитная карточка Согласия. Вот со списка кандидатов в депутаты
и меняющихся политвглядов под политмомент и нужно начинать. Это
принципиальность ПОЛИТИЧЕСКОЙ партии или вечная оппозиционная позиция без
принципиальной политической позиции, т.е. место на политолимпе ЛР,которое как
товар имеет свою РЫНОЧНУЮ цену.
Для избирательно
непонятливых политологов поясню, что генерал Власов воевал за русскую свободу и их права русских в рамках немецкого
нацистского государства. В одну реку нельзя войти одинаково дважды, да и не
нужно. Считают или думают, что история движется по спирали - выстраивает качественно новые витки. Нынче не цель
определяет средства достижения, а путь и есть относительная цель в движении к идеалу. Это о различных формах и методах
политической деятельности партий.
Кстати, у Согласия
не было выбора и если бы не было публичной поддержки референдума о русском
языке,то к 2018 Согласия не было в РД и её локомотивы стали экс-политпенсами или крутились в механизмах иных партий мелкой деталькой)).
Выводы о референдуме
кроме латвийских аналитиков сделали и различного уровня аналитические центры, в
частности, нашумевший от Би-би-си утопический фильм-экшен о вежливых и не очень
вежливых людях в военной форме в Латгалии и по сортам развесили спагетти от аналитиков якобы из НАТО.
Главный вывод
референдума, ИМХО, что в ЛР нужна ПОЛИТИЧЕСКАЯ партия нелатышей принципиально
отличная от Согласия, но РСЛ конечно на эту роль даже намёком претендовать, увы,
не может.(
Согласие, это партия
в политкоме. Все ждут пробуждения, но уже все сроки прошли и даже если очнётся,
то время ушло и мир изменился. Согласие, это по форме физически существующая
партия, а по сути содержания - политсборище
шкурных интересов локомотивов и
спонсоров. Значит для отстаивания
принципиальных интересов большинства нелатышей ЛР - политический мертвец. А делегировать
защиту собственных интересов политмертвецу способен только политический профан или пофигист, которых
среди нелатышей ЛР – скажем, как ИМХО - много.
Подъезд пятиэтажки хрущёвской застройки, не сумел надолго вкусить
аскетический идеал стандартного евроремонта, поэтому на потолке,
ступеньках лестницы, стенах, остатках покрытия металлических перил,
куда не кинь взгляд – всюду повторяющиеся слова, да иллюстрированная
суть этих слов.
Пестрота шрифтов, стилей и цвета не поражают воображение, а
многозначительностью заложенных смыслов вероломно оккупируют мозг.
То слова способные гротеском отобразить абсолютно любое эмоциональное
состояние души и духовное осознание прочитанного литературного текста.
Пред нами слова способные вместить не ширь и глубину, а суть языка, на
котором изъяснялся Александр Сергеевич Пушкин и Владимир Ильич Ленин.
Слова, объединяющие и разъединяющие социальные и культурные статусы.
Те, кто общается на русском языке каждодневно, эти слова восхваляют или осуждают, но каждый, хоть раз их использовал.
Литературный русский язык и язык уличного общения с матерными
обобщениями, это не сливки и не осадок языковой культуры, а осознанная
полнота (многообразие форм для выражения содержательной сути языка ) гармонии – изменчивое единство борьбы
противоположностей, одно из оснований самобытности неисчерпаемой русской
культуры.
Самобытность любой национальной культуры закладывается, проявляется и
развивается с помощью всех существующих форм родного языка.
Поздравляю с
Днюхой!!! Три года и много… и ещё ничего.) Спасибо белорусам за качественно
отличную от латвийского клуба свою, именно белорусскую, страничку мнения.
Спасибо белорусским
спикерам и членам клуба за эмоциональные интеллектуальные зарисовки, порой,
очень жаркие в антагонизме.
Особый привет бывшему замполиту Виктору Юрчику, который
последнее время чего-то сник до общетуманных выражений, жаль. Без Бориса Бахова
латвийский клуб, а белорусский без Виктора Юрчика беднеют на эмоции, в которых
за вспыльчивостью мелькают интересные не приглаженные мыслишки.
Хотелось бы
пожелать Председателю ИМХО.ВУ Алексею Дзерманту привлечь по-больше
альтернативных мнений (в спичах) о Беларуси, ведь без поднятия и обсуждения
острых и наболевших проблем, эти проблемы могут стать очень-очень болезненными
в будущем.
Даже не решённые в
настоящий момент простые непонятки, могут в дальнейшем стать серьёзными
политпроблемами.
Грамотный и прогнозирующий последствия конструктивный оппонент/симпатизант:)
для любого клуба, это живительная влага публичного
влияния и растущего рейтинга среди других СМИ.
Хотел бы публично
попросить одноклубника по ИМХО, Виктора Юрчика, расщедрится на парочку статей о
Беларуси, чуток подбросить перчику в рутину окопного обмена мнениями латвийских
и белорусских одноклубников. ((
Как не увы, но следует признать,что семья,это первоначальные намерения,т.е. предпосылки воспитания,те априорные знания,тот базис, начальные азы формирования мировоззрения,как открытой системы ценностей в постоянном(всю жизнь) развитии.
Значит семья закладывает лишь те или иные предпосылки, которые смогут или нет существовать и развиваться в социуме. Семейные ценности и ценности социума/государства,это путь совпадения или антагонизма интересов семьи в возможностях реализовать себя/каждого члена семьи в государстве/ общественных отношениях, как творческая всесторонне развитая личность, где национальная/этническая культура противостоит или едина интересом утверждённой Властью/законом политической нации.
Духовный аспект любой этнической культуры,это связь и воспроизводство на современном уровне исторически сложившихся нравственных традиций, носителем (носители любой культуры,это люди и опредмеченная ими природа) которых являются не родной язык, а созерцательное отражение в форме языка, а сама культура,это каким способом и как, человек преобразовывает духовный и реальный мир/природу.
Поэтому семья воспитывающая из ребёнка всесторонне развитую личность,это единственно возможная нынче крепость для формирования первоначальных азов нелатышской культурной духовности, но в перспективе, это постоянная борьба нелатышской культурной идентичности против ассимиляции в латышскую культуру.
Только в агрессивно доминирующем в государстве этносе, в интересах которого существует власть и выстраивается гособразование, есть наибольшие условия на всесторонне развитие индивида до социально значимой личности способной реализовать свои интересы и желания.
Могу пожелать Валерию Бухвалову успехов,но в перспективе борьба любой семьи с институциами государственной машины обречена на провал,а значит, семья не панацея,а лишь первичная ступень сохранения русской культурной идентичности в Латвии.
Без политической борьбы, ассимиляция этнических нелатышей в неолатышей неизбежна, в лучшем случае без "некой кастовой градации" .
Коль человек
живой, то есть душа. В ней доброта сближает всех людей, а значит, добротою тянемся
к другим. Любой из нас имеет злость и доброту, а равновесие - жизненный опыт, который систематизировал
накопленное знание. Совершенствуем себя и познаём других в ценностях сформированного мировоззрения.
Поэтому не только Мэй и Вайра, а всех людей пропускаем через сито ценностей
мировоззрения. Каждый отличен от остальных – мнением (ИМХО). И сколько в мире
есть людей - столько же есть мнений. То
количество - от беседы за жизнь по кухням под пивасик до закрытых/публичных дискуссий различных научно-политических элит. Как имхо,
все мнения равны, но осознанием тех или иных проблем все смыслы разнятся, то
качество.
Поэтому душой (мировоззрением) почти все люди оценивают
других людей и прежде тех, кто на слуху общественного мнения. Оценок море и у
всех свой уровень качества, но и
осознание того или иного имхо качественно разнится. Поэтому частенько возникают
разногласия, хоть думают и говорят одно и говорят на одном языке, т.к. часть
сути имхо ускользает.
Это много букв о фразе в моём комментарии , о системе
осознанных ценностей, из которых формируем
персональное мировоззрение и имхо, в частности ,отношение мужчины к публично
известной женщине: «…коль духовная уродина- примитивный останется, а думающий чем другим - уйдёт, перекрестится и прямиком
подальше...не оборачиваясь.»(с).
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№310 Александр Владимирович Ильин
→ Товарищ Петерс,
29.09.2018
01:10
Где Латвия и где в гнилом стогу искать изрядно поржавевшую иголку - Ушакова?
Поэтому "Для Латвии приходит час Х"(с),раз написано на иностранном в ЛР русском языке,то эзоповской пробежкой по нынешним рижским лужам и ... это традиционная старославянская 23 буква: "Хер". Значит по старо русскому/славянскому смыслу: "час Х" читаем, как "Хер".
Я сразу, просёк))) в комменте и стОит иль стоИт, как хошь так и читай, да складывай )) тут и "час Х"= "Хер" к тому иль иному месту.))
Иль опять зараза герменевтика шуткует.)))
Как почитаешь комменты всюду столько смыслов,а авторы и не догадываются,верней, "...а мужики-то и не знают."(с) ))
№274 Александр Владимирович Ильин
→ Виталий Комаров,
28.09.2018
23:25
№78 Александр Владимирович Ильин
→ Александр Усовский,
24.09.2018
02:19
Не ладным звучанием литературного слова красен писательский талант, а возможностью достоверно описать реальность , правдиво отразить исторические смыслы, а главное, это представить, пусть даже не научное, но обоснованное, однозначное понимание категорий и понятий того, о чём пишешь. ))
№64 Александр Владимирович Ильин
→ Александр Усовский,
23.09.2018
22:23
А.Лукашенко избавил белорусов от смертельного яда "конфетки национализма" - низкий ему поклон благодарности.
Национализм,как определяющий вектор гостроительства, это различные формы неонацизма и это без сослагательных наклонений.
Национализм,это не национальная культура и историческая память нации в традициях и менталитете, а политическая категория.
Национализм (этнические приоритеты одних над другими) в госполитике хоть в какой-то форме ,но вылезет этническим шовинизмом, т.е. неонацизмом.
Любой национализм в политике,это путь этнических раздоров в политической нации,а равноправное единство многообразия этнических культур в политической нации,это созидание государственности в интересах всех этносов составляющих политическую нацию - народ.
Перечисленные Вами страны + Прибалтика не имеют гармонии этнических интересов,которую имеет Беларусь,но счастье человек ценит лишь его утратив.
№15 Александр Владимирович Ильин
23.09.2018
14:33
Вечность нельзя вместить в отрезок времени,а бесконечность в пространство осознанное человеком,человечеством,но для человека реально только то,что может осознать опыт человечества,т.к. иного,увы,для нас/людей нет.
Поэтому, в "силе" и эта фраза:
Ум, это гирлянды слов в калейдоскопе смыслов , осознанием которых человек велик, но быть, как Он, перекрестись и сплюнь, прости уж Господи , уволь, верни тому Господь рассудок.
№14 Александр Владимирович Ильин
→ Сергей Радченко,
23.09.2018
14:19
Продолжу Вашу логику (которой и я придерживаюсь) в "потешных смысловых загогулинках": зачем явившейся в ком-то Бог должен спрашивать у себя хочет ли он стать Богом,ведь создан каждый человек,как образ/форма Бога,а в духовном стремлении к Богу - человек носитель частички сути Бога, т.е. Бог не спрашивает у себя быть ли ему Богом,т.к. он Им является.
Человек утверждающий,что его устами говорит Бог - не врёт, а говорит лишь часть правды.
Люди внимают сказанному/услышанному и оценивают личность ,как Пророка или шарлатана...или человека с помутнённым рассудком.))
№12 Александр Владимирович Ильин
23.09.2018
13:14
Второе пришествие.
Блуждает мысли свет в тумане предрассудков: « Как может Он придти, но Ей носящей юбку», а Богу озорство, вся жизнь на Земле Его творенье и в ком захочет – в том придёт.
№20 Александр Владимирович Ильин
22.09.2018
14:22
Если закрыть глаза и броситься наобум вглубь литературного океана, то можно утонуть слепым котёнком, а повезёт - раскрыть глаза и насладиться тишиной океана, манящего познанием в неизведанные глубины.
Волны популярности, раскаты грома славы и отблески молний критики рождают шторм читательского снобизма и симпатий. Смерч мнений будоражит просторы творчества, проносится ураганом по островкам и мелям, смешивает прибрежную гальку с янтарём и перегнившими водорослями, швыряет всё найденное на берег - оставляет память-след приходящих и убегающих в океанскую даль волн.
В океанских глубинах литературы живёт Вечность потерявшая время. Космос глубин человечности – творчество ставшее философией жизни, то выбор пути писателя и графомана, а кто есть кто, решает современный и ещё не родившийся читатель.
№168 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
21.09.2018
18:12
Эка,Вы, уваж.Калвис,меня удивили. Значит по Вашей логике/мышлению/образу мыслей/осознанной культуре социума - Я живу в государстве - ЛР, где если публично обратиться на русском языке,то тот, к кому я обратился может моё обращение на русском языке воспринять как оскорбление, т.е.публичное обращение на русском язык, в Вашем понимании,это равнозначно/тождественно смыслам интернет-мему - "совок"/назвать "совком".
Я категорично с этим не согласен. Из личного опыта немногим более с середины прошлого века в Риге/Латвии были лишь единичные случаи когда русский язык вызывал животную неприязнь при обращении,что свойственно всем животным не прошедшим или в начале пути социализации- освоения всей полноты культуры социума проживания, где язык общения один из основных/доминирующих,но момент целого - культуры Латвии, носителями латвийской культуры являются, в разной мере, но абсолютно все социально вменяемые постоянные жители Латвии,без разницы какой язык для них родной или первейший в общении.
Хотелось бы считать всплеском бытовых эмоций Ваше отношение к русскому и другим языкам в ЛР, а утверждение:
:"человек заговорил со мной по русски потому, что считает меня "совком" и желает унизить..."(с), поверхностным суждением, то, как бы исчезающий в последующем ослепляющий взрыв/эффект разума от предвыборной повсеместной манипуляции общественным и индивидуальным сознанием/мнением.
№147 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
21.09.2018
15:24
Уваж.Калвис, Вы развиваетесь,как всесторонняя личность среди друзей,где общение на русском языке - оскорбление, или уже испытываете в этом общении мировоззренческий дискомфорт?
Есть народная мудрость ,которая на многих языках звучит похожим смыслом: " Скажи мне, кто твой друг и я скажу, кто ты." (с)
В Латвии, где около 40% жителей, считают более приемлемым в общении русский язык, и те жители ЛР, кого можно оскорбить обратившись публично на русском языке,это люди, явно с философией/мировоззренческими взглядами нацизма/неонацизма.
Любой гражданин/негражданин ЛР желал бы общаться на том языке,на котором ему комфортно,а государство ДОЛЖНО способствовать по мере возможностей предоставить любому гражданину/негражданину ЛР реализовать его желания,т.к. все подданные ЛР должны быть во всём одинаково равны в правах, хотя часть постоянных жителей с подданством ЛР - неграждане, лишены многих политических прав.
Все подданные ЛР и нелатыши в том числе, имеют право общаться на любом языке, но в ЛР около 30-40% подданных ЛР подвержаны языковой дискриминации, в частности с русским и латгальским языками в публичном и хотя бы экстримальном официальном общении, что возможно и Вы ?? и ваши друзья считают естественной нормой для многонационального государства .
Значит в ЛР есть в немалом количестве латышские борцы за процветание европейской демократии в Латвии, своим существованием подтверждающие интернет-мема о рабе борющемся за свободу нынешних рабов, чтобы иметь в будущем собственных рабов. ))
№136 Александр Владимирович Ильин
→ Sergejs Vasiļjevs,
21.09.2018
14:08
Да-да,именно это и есть настоящее, не прикрытое лицо капитализма (кто-то некогда был или и есть апологет некого настоящего капитализма)в издыхающей фазе,но для индивида весьма растянутой на многие года, ведь суждение по меркам/оценкам отдельного человека, т.е. индивидуального срока жизни.))
№135 Александр Владимирович Ильин
→ Oļegs Ozernovs ,
21.09.2018
14:01
№125 Александр Владимирович Ильин
21.09.2018
13:28
Я понимаю, что в спиче поднят риторический вопрос о патриотизме Нацблока ЛР, но вопрошая, очерчиваем некую проблему. Поэтому, чуток тривиальности.
Если на дороге лежит собачье иль чьё ещё говно, а на нём бумажка, где написано: «мёд»,то практически все люди гавно не воспримут мёдом, ведь критерий истины –практика, тот жизненный индивидуальный опыт исходя из которого человек оценивает событие/предмет и делает выводы.
Используя только фактический материал предложенный в спиче получаем вывод, что Национальное объединение ЛР везде позиционируется, как патриоты и защитники интересов ЛР.
Но, патриотизм ЛР, это интересы государственности ЛР, т.е. интересы государственности представляет Власть, те, кого туда делегировал латвийский народ.
Поэтому интересы государства должны представляться, как интересы всего народа ЛР.
Национальное объединение позиционирует интересы только латышского этноса, который самый многочисленный в ЛР, но не единственный в стране, где примерно 1/3 (имхо) нелатыши.
Следовательно, Нацблок ЛР не имеет права называться патриотическим, ведь патриот за единство политической нации –всего народа, а этнический сепаратист за раскол нации/народа, т.е. за ослабление государственности, это раз.
Значит, кто против равноправного единства всех этносов в политической нации, т.е. единство всех государственных интересов, как интересов всего народа Латвии, тот НЕ лоялен ЛР.
Для настоящего, а не лживого патриота, главное, это благосостояние государства, т.е. народа, а значит, сокращение любых расходов мешающих поднимать жизненный уровень в стране, как следствие патриот всегда стремится способствовать естественному демографическому росту населения ЛР.
Поэтому патриот всегда пытается найти пути, чтобы сократить налоги, которые не остаются в ЛР.
Военные расходы, это политический вопрос, т.е. имеет дипломатическое решение, как военные расходы могли бы служить/идти на развитие в различных формах инфаструктуры и стабильности общественной/экономической/политической ситуации ЛР.
Раз этого в программе Нацблока нет, то повышение военных расходов в бюджете и под эти расходы нагнетание напряжённости в общественном мнении ЛР показывает лоббирование вне латвийских интересов, в частности стран ведущих доноров и хозяев НАТО. Военно-политический блок НАТО использует территорию ЛР в сугубо собственных интересах - проводятся военные тактические учения и разрабатываются программы-стратегии НАТО без учёта интересов и мнения населения ЛР.(пример. фильм об Латгалии – политизированная утопия от Би-би-си).
Следовательно, (ИМХО), Нацблок ЛР, это партия отстаивающая интересы этнических сепаратистов в единой политической нации ЛР и интересы внешних военно-политических сил , поэтому Нацблок, эта партия НЕ лояльная ЛР.
№119 Александр Владимирович Ильин
→ Oļegs Ozernovs ,
21.09.2018
13:08
Сегодня и Россия медленно,но движется в европейское болото толерантности ценностей семьи, как следствие повсеместно культурная и общественно-политическая местничество, эклектика и упадочничество.
Частный пример6 от Леонида Ильича Брежнева до Владимира Путина в СМИ,где и закладываются первоначальные деформации основ культурных традиций.(
№68 Александр Владимирович Ильин
20.09.2018
14:32
Прагматичный спич – пока дочитал, лапши с ушей кастрюлю с горкой собрал. Лапша не простая, а заварная - паутинкой развешивается на местные политзеркала из Комнаты смеха власти. Спич легко усваиваемый, вот бы увидеть на ИМХО продолжение темы в соавторстве с известным на ИМХО. ЛВ океанологом-маркетологом-социологом-аналитиком чьих-то исследований/.
Экий «горшок душистых прелей»(с) получится вброшенным на струю вентилятора в предвыборной компании.
Хотя спикер и самостоятельно может побороться за жёлтую майку лидера в нелатышской журналистике:
«В нынешней предвыборной борьбе симпатии русскоязычных избирателей делятся между двумя партийными списками — «Согласием» и РСЛ.»(с)
Во, как? Раз нелатыши в других партиях, то они НЕ русскоязычные или их в других партиях нет?
Ах да: «Согласно всем социологическим исследованиям последних лет численно электорат «Согласия» на порядок превышает цифру поддержки РСЛ. Но это так, к слову.…»(с)
Тогда к слову, а как это относится/подтверждает первое утверждение, ту априори с которой и выстроена логика всего спича…а НИКАК. Значит априори –ложь, а из ложной первоосновы рождается только кривда.
Ладно,это протекающая желанием пропаганда не имеющая возможности крепко стоять супротив, а лишь по политветру.
Реклама политотработтанных кадров оказавшихся на политпомойке и заботливо пристроенных в Согласии, это визитная карточка Согласия. Вот со списка кандидатов в депутаты и меняющихся политвглядов под политмомент и нужно начинать. Это принципиальность ПОЛИТИЧЕСКОЙ партии или вечная оппозиционная позиция без принципиальной политической позиции, т.е. место на политолимпе ЛР,которое как товар имеет свою РЫНОЧНУЮ цену.
Для избирательно непонятливых политологов поясню, что генерал Власов воевал за русскую свободу и их права русских в рамках немецкого нацистского государства. В одну реку нельзя войти одинаково дважды, да и не нужно. Считают или думают, что история движется по спирали - выстраивает качественно новые витки. Нынче не цель определяет средства достижения, а путь и есть относительная цель в движении к идеалу. Это о различных формах и методах политической деятельности партий.
Кстати, у Согласия не было выбора и если бы не было публичной поддержки референдума о русском языке,то к 2018 Согласия не было в РД и её локомотивы стали экс-политпенсами или крутились в механизмах иных партий мелкой деталькой)).
Выводы о референдуме кроме латвийских аналитиков сделали и различного уровня аналитические центры, в частности, нашумевший от Би-би-си утопический фильм-экшен о вежливых и не очень вежливых людях в военной форме в Латгалии и по сортам развесили спагетти от аналитиков якобы из НАТО.
Главный вывод референдума, ИМХО, что в ЛР нужна ПОЛИТИЧЕСКАЯ партия нелатышей принципиально отличная от Согласия, но РСЛ конечно на эту роль даже намёком претендовать, увы, не может.(
Согласие, это партия в политкоме. Все ждут пробуждения, но уже все сроки прошли и даже если очнётся, то время ушло и мир изменился. Согласие, это по форме физически существующая партия, а по сути содержания - политсборище шкурных интересов локомотивов и спонсоров. Значит для отстаивания принципиальных интересов большинства нелатышей ЛР - политический мертвец. А делегировать защиту собственных интересов политмертвецу способен только политический профан или пофигист, которых среди нелатышей ЛР – скажем, как ИМХО - много.
№43 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
17.09.2018
15:22
№39 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
17.09.2018
15:08
Подъезд пятиэтажки хрущёвской застройки, не сумел надолго вкусить аскетический идеал стандартного евроремонта, поэтому на потолке, ступеньках лестницы, стенах, остатках покрытия металлических перил, куда не кинь взгляд – всюду повторяющиеся слова, да иллюстрированная суть этих слов.
Пестрота шрифтов, стилей и цвета не поражают воображение, а многозначительностью заложенных смыслов вероломно оккупируют мозг.
То слова способные гротеском отобразить абсолютно любое эмоциональное состояние души и духовное осознание прочитанного литературного текста.
Пред нами слова способные вместить не ширь и глубину, а суть языка, на котором изъяснялся Александр Сергеевич Пушкин и Владимир Ильич Ленин. Слова, объединяющие и разъединяющие социальные и культурные статусы.
Те, кто общается на русском языке каждодневно, эти слова восхваляют или осуждают, но каждый, хоть раз их использовал.
Литературный русский язык и язык уличного общения с матерными обобщениями, это не сливки и не осадок языковой культуры, а осознанная полнота (многообразие форм для выражения содержательной сути языка ) гармонии – изменчивое единство борьбы противоположностей, одно из оснований самобытности неисчерпаемой русской культуры.
Самобытность любой национальной культуры закладывается, проявляется и развивается с помощью всех существующих форм родного языка.
№9 Александр Владимирович Ильин
17.09.2018
14:13
Поздравляю с Днюхой!!! Три года и много… и ещё ничего.) Спасибо белорусам за качественно отличную от латвийского клуба свою, именно белорусскую, страничку мнения.
Спасибо белорусским спикерам и членам клуба за эмоциональные интеллектуальные зарисовки, порой, очень жаркие в антагонизме.
Особый привет бывшему замполиту Виктору Юрчику, который последнее время чего-то сник до общетуманных выражений, жаль. Без Бориса Бахова латвийский клуб, а белорусский без Виктора Юрчика беднеют на эмоции, в которых за вспыльчивостью мелькают интересные не приглаженные мыслишки.
Хотелось бы пожелать Председателю ИМХО.ВУ Алексею Дзерманту привлечь по-больше альтернативных мнений (в спичах) о Беларуси, ведь без поднятия и обсуждения острых и наболевших проблем, эти проблемы могут стать очень-очень болезненными в будущем.
Даже не решённые в настоящий момент простые непонятки, могут в дальнейшем стать серьёзными политпроблемами.
Грамотный и прогнозирующий последствия конструктивный оппонент/симпатизант:) для любого клуба, это живительная влага публичного влияния и растущего рейтинга среди других СМИ.
Хотел бы публично попросить одноклубника по ИМХО, Виктора Юрчика, расщедрится на парочку статей о Беларуси, чуток подбросить перчику в рутину окопного обмена мнениями латвийских и белорусских одноклубников. ((
№29 Александр Владимирович Ильин
17.09.2018
13:07
Значит семья закладывает лишь те или иные предпосылки, которые смогут или нет существовать и развиваться в социуме. Семейные ценности и ценности социума/государства,это путь совпадения или антагонизма интересов семьи в возможностях реализовать себя/каждого члена семьи в государстве/ общественных отношениях, как творческая всесторонне развитая личность, где национальная/этническая культура противостоит или едина интересом утверждённой Властью/законом политической нации.
Духовный аспект любой этнической культуры,это связь и воспроизводство на современном уровне исторически сложившихся нравственных традиций, носителем (носители любой культуры,это люди и опредмеченная ими природа) которых являются не родной язык, а созерцательное отражение в форме языка, а сама культура,это каким способом и как, человек преобразовывает духовный и реальный мир/природу.
Поэтому семья воспитывающая из ребёнка всесторонне развитую личность,это единственно возможная нынче крепость для формирования первоначальных азов нелатышской культурной духовности, но в перспективе, это постоянная борьба нелатышской культурной идентичности против ассимиляции в латышскую культуру.
Только в агрессивно доминирующем в государстве этносе, в интересах которого существует власть и выстраивается гособразование, есть наибольшие условия на всесторонне развитие индивида до социально значимой личности способной реализовать свои интересы и желания.
Могу пожелать Валерию Бухвалову успехов,но в перспективе борьба любой семьи с институциами государственной машины обречена на провал,а значит, семья не панацея,а лишь первичная ступень сохранения русской культурной идентичности в Латвии.
Без политической борьбы, ассимиляция этнических нелатышей в неолатышей неизбежна, в лучшем случае без "некой кастовой градации" .
№197 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
16.09.2018
12:02
Коль человек живой, то есть душа. В ней доброта сближает всех людей, а значит, добротою тянемся к другим. Любой из нас имеет злость и доброту, а равновесие - жизненный опыт, который систематизировал накопленное знание. Совершенствуем себя и познаём других в ценностях сформированного мировоззрения.
Поэтому не только Мэй и Вайра, а всех людей пропускаем через сито ценностей мировоззрения. Каждый отличен от остальных – мнением (ИМХО). И сколько в мире есть людей - столько же есть мнений. То количество - от беседы за жизнь по кухням под пивасик до закрытых/публичных дискуссий различных научно-политических элит. Как имхо, все мнения равны, но осознанием тех или иных проблем все смыслы разнятся, то качество.
Поэтому душой (мировоззрением) почти все люди оценивают других людей и прежде тех, кто на слуху общественного мнения. Оценок море и у всех свой уровень качества, но и осознание того или иного имхо качественно разнится. Поэтому частенько возникают разногласия, хоть думают и говорят одно и говорят на одном языке, т.к. часть сути имхо ускользает.
Это много букв о фразе в моём комментарии , о системе осознанных ценностей, из которых формируем персональное мировоззрение и имхо, в частности ,отношение мужчины к публично известной женщине: «…коль духовная уродина- примитивный останется, а думающий чем другим - уйдёт, перекрестится и прямиком подальше...не оборачиваясь.»(с).