Интересно,чуток поверну взор , что Россию пытаются абсолютно во всём изолировать,где религия всего лишь один из моментов духовного насилия над российским общественным сознанием и один из бесчисленного числа моментов посева семян раздора в нём.
Но стратегические ( в различных аспектах) противники России, читай Кремля, не учли существенный момент любой стратегии,это более жёсткое противодействие при каждом последующем нажатии,т.е. не умение приспосабливаться, приспосабливать внешние окружения,ту среду в которой Кремль находится,значит, с Константинополем западный просчёт.
Кремль изолированный от вне укрепится внутри, теоретически возможен этакий аналог изоляции, как сталинского СССР времён первых и последующих пятилеток, тогда Сталин и создал советскую экономику самую передовую в мире, с этим не согласятся лишь зомби нашего времени.
Жаль,конечно,что теоретические возможности Путина и его изменчивой команды в разы с более низким интеллектуальным потенциалом,чем сталинская обновляющаяся команда в условиях того времени.
Хотя следует признать,что у путинской России возможностей влиять на формирование мировых отношений значительно больше,тоже в разы больше,чем у Сталина.
Конечно же тоже имхо,как в продолжение к Вашему.)))
Эх, Борис Б., и праздно
несомые к познанию вслед за Вами, мышление, это процесс постоянный, так думает
большинство и, увы, чуток ошибается.
Некоторым
требуется своеобразный регулятор-включатель, а то мыслят больно тускло.
Критерий любой истины – практика, плохой или хороший, но , увы, пока
у человека, как вида объединившего в гармонии биологическое и социальное – единственный.
Любая практика,
это для обывателя некое отражение чего-либо, а правильно, целеполагающее
применение достигнутого уровня культуры осознанного в социуме (на всех формах
существования) от индивида до личности.
Культура не
появляется от балды вдруг, а долгий путь
становления в рамках мировой цивилизации, где непосредственное влияние мировых
отношений ускоряет формирование культурных отношений и саму культуру или
тормозит, если культура совместно с другими находится в жопе мира, читай
мировой цивилизации.
Абсолютно все
идеологии используют этот момент в своих прагматичных целях.
Всё, что написано выше, для того, чтобы было понятно, что
у каждой страны свой исторический путь, изрядно отличающийся от других стран, и очень-очень
редко бывает когда государство тождественно стране.
Из постсоветских
стран только у Беларуси наибольшее совпадение, но находясь внутри отношений невозможно осознать и оценить отношения, в
которых находишься. Так человек находясь в лесу не может увидеть лес со стороны
- всю красоту, мощь , скрытую глубину некой тайны, визуальное многообразии и
да-да, именно прагматизм использования
на том или ином уровне достигнутой и осознанной культуры, т.к. моменты государственности
тождественные со страной, это лес. Для
человека в лесу, лес, это череда деревьев и кустарников на расстоянии
вытянутой руки.
Так и белорусы не
до конца имеют возможность оценить то, что они имеют - свою государственность, ту
Беларусь, которая уникальна на постсоветском пространстве. Беларуси и
белорусам, я по-доброму завидую.
А Латвия тоже
уникальна, но только тем, что на халяву обрела государственность, где велика
заслуга Красных латышских стрелков, как символа Латвии в становлении Советской
России после Великой Октябрьской революции для одних или Октябрьский переворот для других.
В конце ХХ ещё
раз став на халяву, т.е. став вторично суверенной
страной из государственной независимости быстренько состряпала товар, т.е. выставилась на мировую продажу и уже купленная растворилась в ценностях и
пошлостях Европы, потеряла, вернее, продала, лишь на историческое мгновение
обретённую не латышскую, а латвийскую уникальность суверенности.
Сохранилась лишь
атрибутика независимой государственности, но намерениями пришлых интересов раздолбили,
потеряли целостность интересов латвийского народа во вражде интересов этносов , т.е.
уничтожили единство, а без единства интересов национальных культур гибнет политическая
нация.
Отсутствие
политической нации с едиными интересами всех этносов, а не только интереса латышей.
Кукольная власть заживо похоронила
страну в чуждой для всего народа государственности, т.к. служит
государственность не интересам всего латвийского народа, а эгоистичным интересам
доминирующих культур в мировой цивилизации из которых наибольшее влияние
оказывают, скажем, Вашингтон и Брюссель, хотя и влияние Москвы и Тель-Авива
тоже ощущается.
Поэтому говорить,
что при империи Гитлера Латвии не было не только, как страны, но и как государства
( или наоборот) - тривиальность, как то, что без воздуха человек
умрёт, это априорное знание.
Вот бы появились
силы, способные сохранит умирающую страну Латвию, где главное её лицо и богатство,
это единая политическая нация – латвийский народ, в котором основополагающая
нация латыши не разъединяют исторически живущие этносы, а скрепляют в единый и
во всём равноправный кулак национальных культур. Но это уже другая история
Латвия с иным государством, однако.
P.S.
Была Латвия
частью губернии в Российской Империи и волей исторического случая латышскому
народу и народам живущим вместе с ним В.И. Лениным была подарена некая территория прошедшая свой исторический
путь развития, а после развала СССР второй шанс на новую жизнь, то как человеку
заново родиться и помнить прежний опыт первой жизни, то выигрыш из миллиардной исторической возможности,
или ещё круче улыбнулась историческая фортуна,
а толку… или это был не выигрыш, а исторический проигрыш?
P.S.- 2. )))
Нужно быть
реалистами сегодняшнего дня, жить подстраиваясь или отбрасывать информационную
лапшу, в которой абсолютно любые ценности, но без мечты умирает самостоятельно мыслящий
человек – становится запрограммированным на потребление биологическим организмом с
социально атрофированными функциями к самореализации, как творческая гармонично
развитая личность. .)))
Видать, верна
пословица: «Рождённый ползать-летать не может», а жаль, что нет в этом правиле
исключений…а может, есть … и помечтать о змее с крыльями, об этаком мифическом
дракончике, но только без ядовитых зубов и не извергающем пламя способном
спалить себя, мечта, однако.
Не беда, что под
ЕСовским хвостом, а беда, что гнусность в лицах, тех, кто в Сейме делает дурдом
Нет для природы пород
деревьев менее и более ценных, то решает человек, возомнивший себя Богом.
Видать неспроста осина росла, ты написал, а я прочитал. Вот на старости лет
очередной рассказ появился, и тебе
первому даю почитать, чтоб осине жить.
Написано ещё
сыро, да время не ждёт - топор по осине
плачет, негоже красотой слово править, а нужно словом душу раскрыть.
Хотел в пару
строчек миниатюрку, а получилась длинная из слов загогулина. .))
Клён и гараж.
У меня недалеко
от дома железный гараж, т.к. я человек не богатый стоит там уж давненько старенький джипик на запчасти. Да и используется гараж больше, как сарай для
хлама и огородных принадлежностей и прочих нужностей для моего отца, который уже почти три десятка лет – дед, не торопился я
стать отцом. Вначале 90-х, за задней стенкой гаража вырос стебелёк
клёна. Мне мужики – хозяева соседних гаражей мозг изъели, мол, срежь и выкини,
иначе будет много проблем и страхи-охи расписывали. Разными неприятностями
пугали. Я тогда был, естественно,
помоложе, но всё ж жизнью не пальцем, а уже умом деланный, своей я не чужой
головой думал. Поблагодарил мужиков за заботу и душевные предложения, а клёна
стебелёк не тронул, а даже парочку раз полил и на несколько лет забыл о его
существовании. Клен же за несколько лет молодым стебельком поднялся, аж выше
гаража крыши, а ветками по крыше стучит, в заднюю стенку упирается, корнями
протянулся под шпалы, на которых гараж стоит, и угол гаража приподымает.
Задумался, ну как мне быть: клён молодой срубить – одним махом топора избавить
себя от всех гаражных проблем, да совесть такая зараза в душе сидит и руку с
топором останавливает, пальцем грозит, ум к Богу направляет, мол, как смею
жизнь губить в природе. Жизнь Богом данную, когда эта жизнь мне не угрожает
и меня не кормит, а лишь создаёт малюсенькие неприятности. А тут еще
мужики-соседи стали чуток потешаться,
мол, пяток лет назад предупреждали, а я не слушал. Выслушал я их наставления и
напутствия, вспомнил даже не мудрость, а естество пожеланий китайских мудрецов
и отстранился, ни духом, ни телом не тронул растёкшуюся словесную желчь.
Люди-то в обуявшей страсти неразумные,
эмоциями соревнуясь, в низости
чувств тонут. Забыли обо мне, меж собой словцом красуясь, и едким смыслом жалят
друг друга.
Пришлось мне
вмешаться и примерить их запал, вернуть
на исходную позицию, напомнить о клёне за моим гаражом, к которому они давно
потеряли интерес - выставив напоказ язвы души друг другу.
О клёне моём
вспомнили, пиво и жаркое солнце обхаяли. Зная язычок мой иногда очень острый
словцом русским - удивились, а чего это я за клён не вступился, когда они
спорили.
А я им, мол, зачем?
Коль сами о клёне
моём забыли, да чуток о Боге и Душе сказал, о понимании и
прощении и так разошёлся, что аж сам думаю
нужно погодить, а душа крылья расправила и несёт… и несёт, словно Остапа о
Нью-Васюках. Короче спровоцировал я
мужиков на дружеское застолье меж собой, ну, а я, как человек малопьющий - в гаражных и спонтанных сабантуях никогда не
участвую, все знакомые это знают и
только ради проформы приглашают.
Минуло ещё с
пяток годков, клён из малого деревца настоящим клёном вырос. Шумит листвой
высоко над крышей, а толстой веткой от низа ствола, как вторым стволом стену
гаража проминает и крышу сорвать стремится. Мужики-соседи мимо проходят - не замечают, что-то сказать-пожелать, даже
помысла не возникает.
Как-то так
случается, люди частенько путями корысти к приятностям жизни движутся, а стоит их чуток
повернуть к душе своей, чтоб покопались
в ней, то люди меняются и больше к Богу тянутся. Хотя и
срываются, ведь мир Сатаны не спит, товарными ценностями – мелким
прагматизмом в ум вторгается и душу за собой уводит, но натолкнувшись на доброе
слово, которое и сам раньше знал, чаще
становятся прежними – душой добрыми, коль стыд и совесть остались.
Никто меня ни
словом, ни делом не трогал, когда я клён возле гаража со всех сторон обхаживал.
Но, как говорится, чёрт всегда рядом и присматривает, ждёт рогатый, когда
оступишься и эгоистичным прагматизмом на мир посмотришь.
Если ему кукиш не
покажешь, так эта скотина рогатая вмиг в дебри корысти заведет, будешь эту
корысть всякими правдами и неправдами выгораживать, мол, жизнь нынешняя так
устроена и в ней по-иному никак.
Усмехнулся я
домогательствам говорливого в мозгах чёрта. Предлагает рогатая скотина простое
решение из выгоды сиюминутной, так я назло,
не стал срубать клён, хоть все вокруг от меня иного и не ожидали, но
вдруг, я где-то скурвлюсь…
Курва нутра, у
каждого дремлет, но не каждый её под замком духа держит, в этом-то и есть
индивидуальное решение противоречия свободы совести и свободы желаний, вот
она-то - свобода выбора, в которой каждый из нас и
живёт.
Все мы люди
греха, т.к. не Боги, а ищущие истину люди.
Одни веруют в
Бога, а малая толика Богу верит и с Богом в душе живёт, эх, как хочется к этой
малости людей примкнуть, но мы-то желаем и стремимся, а жизнь и Бог нами
располагают.
Различные планы у
Жизни и Бога о нас, частенько обстоятельства оказываются сильней наших желаний.
Солдат и желал бы жить - не убий, да за
него решают генералы и политики -
становится солдат чужой воли случаем, где его никто не спрашивает. Но, то
солдат, его устав и присяга оправдают, а может,
и нет, если это Бога Суд, а вот
обыватель, сам решает, как относится к
насилию, в котором постоянно живёт, где судья только Бог, а все вольные иль всё
ж подневольные Его дети?
Это думки,
которые двумя пальцами об асфальт не решаются, но задуматься каждого
заставляют.
Решил я тогда не
рубить клён, а вот второй ствол стремящийся стать таким же, как первый
срубить…и срубил. Помазал землицей, краски под рукой не было, вспомнил о ней,
когда ствол уже срубил. Через день землю смыл и краской срез намазал и
успокоился. Клён пошумел листвой и с тех пор
ствол отклонился от гаража, а на срезанном пеньке второго ствола, по
бокам, прорва молодых побегов, целые
заросли разрослись, но, ни один в сторону гаража не смотрит - все к стволу
тянутся.
Стоит нынче клён
не огромный, но под листвой можно в тени от солнца и дождя укрыться. Всю землю под задней
стенкой корнями обхватил и чуток приподнял вместе с полом, да и успокоился уж с
десяток лет.
Я тогда десять
иль больше лет назад, решая жить клену или нет,
пошёл на чуток посложней решение:
по макушку вкопал шпалы в конце гаража, засыпал их гравием и забетонировал пол. А клён корнями сделал так, что мыслей о
подкопе задней стенки гаража, даже не зная, что в три ряда бетонный пол ни у
кого из проходящих мимо людей, не
возникает.
Правда, и «мин»,
бывает разбросано вокруг изрядно. Срут бомжи и всякие людишки под клёном
безбожно, только я думаю, Бог их и направляет, чтобы клен удобрили, да трава
росла за гаражом высокая и сочная.
Есть у любого
недостаток, вот и я очень редко за гаражом
убираю, разве что около ворот, а муниципальные службы траву частенько косят
возле трамвайных путей, раз пять за лето. Гараж задней стеной в трамвайные пути упирается и рядом трамвайная остановка, а народом
проложенная дорожка к остановке возле задней стенки гаража.
И мне хорошо –
летом не воняет и управа при деле, за
что им отдельное спасибо.
*****
Не
рубите, братцы, вы осинушку, в клевете её судьбинушка. К сосне льнёт, на враки людей жалится.
Борис Марцинкевич - ОТЛИЧНЕЙШИЙ спикер,где уместен такой шрифт и Эмоциональный и высокого уровня Аналитический склад комментариев и то и другое с заглавной буквы, без малейшей лести, такой более четверти клуба перетянет...шутя.)
Нет на имхо, из принципиальных разногласий, которые по моему мнение того стоят, считаю,что госп. Гомберг был НЕ прав.(мнение не по мордокниге,а из обрывков инфы на имхоклубе,то давняя история)
Б.Марцинкевич многими имхоклубовцами ЗАСЛУЖЕННО уважаемый спикер имноклуба.
Шикарно.) И самое главное,каждый хозяин своих фантазий, на сколько думалка сообразит -на столько и удовольствие от прочитанного. Без всяких, действительно клёво.)
Со сто граммами вина съесть обед – может только
старый-старый дед. Красное вино такая зараза-аппетит поднимает сразу. Любая
кулинария с мясцом жаренным, да приправкой душистой …к кисленькому с горчинкой красному
винцу…это, сглотнуть слюну. Нафиг, никуда не поеду и не пойду, дискуссии в
ноль. Пойду с холодильником поговорю…нет, лучше с ним провести серьёзный мужской
разговор и никаких иных соблазнов, виски в сторонку…. Испании, Молдавии, Болгарии,
Италии, Португалии, Греции и даже Грузии – салют, а немцам, голландцам,
американцам, африканцам и дорогим французам и прочим, кого нет в кладовке, от
ворот поворот….хотя, если после ничего
интересненького не найду, сюда подискутировать
….с горящими ушами, забегу.)))
Вадим и Вы,попались, ,спич более чем в 100 комментов обсуждения,а обсуждать-то нечего.
Современный человек социализирован,а не робинзон,значит любая личность -элита,т.к. изменяет социум....и всё.
Вывод в спиче,что ещё что-то после расскажут вообще неимоверно крут)))
Я мальчонкой в СССР знал, а не к 60-ти годам,что если все вокруг будут жить хорошо и я тоже буду жить хорошо.
Это либералы "запудрили мозг",что мир капитала,это когда у людей деньги есть,это хорошо,мол нужно и стремится в утопию,чтобы стать всем богатыми,но в мире капитала нет богатых без бедных,которых должно быть во много раз больше,чем бедных.))
Все потуги размышлять,как в мире капитала выстроить мир где все богатые и нет бедных -паранойя.))
Не будет капитала,а будут общими-народными все богатства(конечно,личная собственность всегда останется) в стране = государству,так и будет человек духовно и материально богат,жить равным среди равных,а закон не будет подстроен под имущественное право/под частную собственность,где есть альтернатива: застенки тюрьмы или откуп,это равенство в рамках капиталистической демократии.
А спич можно пересказать в пару предложений аналогично вот этому:
Захожу на кухню –
над раковиной кран, открываю - идёт вода, ну и дела. Закрываю кран, ишь ты, не
идёт из крана вода, ну и дела…Чуете друзья, как мысль моя глубока. Будет
интересно, расскажу и куда это вода ушла, а пока, намекну: под краном раковина
…дааа, вот такие дела.
Лучше Торчикова читать,чем умности из седьмого класса советской школы.)))
Государство, власть,
народ, а вот мальчик плачет - в зоопарке жрать не хочет бегемот.
Эх, как жалко
мне мальчонку, я б ему за бегемота обязательно помог, только мыши, крысы и
родня убежали от меня.
Вот сижу один
на стуле, тычу пальцем в клаву: «Бляха-муха …»
Глядь в окно - верблюд дежурный … и зараза, под
окном.
Интернет в
карман – верблюд под зад, сразу понял - не
ишак, и поехал словно поди-Шах.
Тут откуда не
возьмись в рот оно …уж, провались, завизжала, заскрипела и сиреной оглушила - полицейская
машина, из неё глядит не видя, представитель власти -
государственной напасти, служка алчной пасти.
Я ему, с горба
слезая, расстегнул штаны и показал, тот скривился – мол, наказ, вовсе власти не
указ, что ж пришлось мне развернуться и печатью гербовой властей лица
коснуться.
Тут поднялся
тарарам, это ж надо было видеть-слышать, как служивый завизжал.
Я штанишки
застегнул, ремень снял… и ожидал.
Вдруг затихло –
непривычно, вроде тишина и в открытое окно мне с улыбкой говорят: «нынче всё наоборот, власть на выборы идёт, и
понравиться желает – голосует весь народ».
Вот же сука-обормот,
как же сладостно речами льёт, а раскисшая газетная лапша , вот зараза обовьёт и
обольнёт:
«нынче движется прогресс, не стоят умы на
месте иль не срать теперь вообще или честь
попользовать использованную в США, а затем в Брюсселе, уж ни раз, ни два
проверенную в деле …туалетную бумагу.
Эх, Kęstutis Čeponis,какой же Вы, Kęstutis Čeponis,прочтёшь Вами написанное,сразу по флажку видно, не северный, а литовский Kęstutis Čeponis и от этого никуда,ведь Kęstutis Čeponis или на ИМХОклубе есть или ещё не зашёл.
Глянешь, в обсуждении спича Kęstutis Čeponis сразу понятно, не только по флажку , раз пишет Kęstutis Čeponis значит коммент пришёл не с пушистого снегом Севера,а жизни полоса осознания из братской Литвы.)))
Док,пишется новейшая история имхоклуба))). Никто не покушается на лавры Вашей славы - Вы увековечены на имхоклубе Хаусфиесией), "имходураки" появились,как интеллектуальный критерий от А.Гильмана, "неграмотные" от его Миши однофамильца из США, а сколько "агентов охранки" нашёл уважаемый (без иронии) спикер А.Гапоненко,так просто не счесть.
Савва Парафин НЕ продолжил список "небожителей имхоклуба", которых можно долго-долго перечислять выискивая ту или иную примечательность, а неким течением политического осмысления латвийской действительности способной снести волной мысли все базарные ряды и назвал,верней увековечил основоположника на ряду со Сталиным -сталинизм, Ленин-ленинизм,Троцкий -троцкизм....Жингель - жингелизм, а не последовал дурному примеру,как Бухарин - бухарики, а ведь мог и свести всё в шутку.)))
Поэтому раз Андрей Ж. не Троцкий и не Бухарин и категорично возражает быть родоначальником новой политмысли ,всякий "жингилизм" на страницах клуба - запретить, как крамольное для клуба течение некой интеллектуальной мысли.)
Значит ,фамилии членов клуба НЕ коверкаем всякими -измами, ярлыков не навешиваем, фиксии не пишем,живём с хитрецой в улыбке комментария, а вместо интеллектуального гвоздя под зад оппонента подкладываем кнопку - выборы прошли,однако.
"И вообще- чем отличается семит Козырев от семита Абу Мери по отношению к ЛР ?
Ничем."(с)
Док,это Вы,пытаетесь меня потролить) или действительно не въезжаете в смысл написанных мной комментов к этой теме?
Если потролить,то я не против - пытайтесь))
Если не поняли тоже не беда можно перечитать столько раз чтобы понять, что есть община и есть диаспора,которые не одно и тоже.
Илья Козырев из общины нелатышей Латвии, в частности из русской и еврейской общины в стране Латвия, а Хасан Абу-Мери из ещё возможно только формирующейся некой диаспоры в государстве ЛР2, которой может и не быть,а вот Илья Козырев активный представитель/носитель культуры исторически сложившихся общин Латвии,без сомнений.
Думается пояснил),уж кто-кто, но Вы и " своих и чужих" понимаете , просто слишком быстро проскользнули беглым взглядом по диагонали. )
Юр,ну так мелко с 1%,что тянет к Хоботову))),а Я уже тебя цитировать в клубе начал (коммент.№32),естественно со знаком плюс. Знаю, что плюса без минуса не бывает, иначе ляктричества нет в мышлении, но искрить нужно бережно - выборы уже прошли.))
Воооот, чуток от фактов к тому что незримо лежит между ними.))
Де-юре,это юридические гос.нормативы/политические права, они
регулируют,но не заменяют этнические/национальные/культурные и прочие
права,это момент несоответствия,который должен быть максимально близкий к
тождеству нынешней страны Латвия и государства ЛР.)
Поэтому
и следует признать этническую /национальную/культурную дискриминацию в
ЛР вычленив один из моментов/аспектов - языковую, которая имеет
множество форм и самая очевидная, это образование и т.д.,т.к. это
сегодня самый наглядный публичный момент недовольства,но уверяю Вас, не
единичный,конечно же,как ИМХО.
И в этом нелатыши должны быть едины,если желают в ЛР языковое пусть даже не равноправие, а официального статуса НЕ иностранного языка для латгальского и русского языков в
местах компактного проживания носителей этих языков, где носителей
латгальского или русского или вместе латгальского и русского, 33% и
более от общего числа подданных ЛР (туда входят и подданные ЛР,
постоянные жители Латвии лишённые политических прав - неграждане)
.ИМХО,конечно.)))
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№144 Александр Владимирович Ильин
→ Артём Губерман,
16.10.2018
16:52
Но стратегические ( в различных аспектах) противники России, читай Кремля, не учли существенный момент любой стратегии,это более жёсткое противодействие при каждом последующем нажатии,т.е. не умение приспосабливаться, приспосабливать внешние окружения,ту среду в которой Кремль находится,значит, с Константинополем западный просчёт.
Кремль изолированный от вне укрепится внутри, теоретически возможен этакий аналог изоляции, как сталинского СССР времён первых и последующих пятилеток, тогда Сталин и создал советскую экономику самую передовую в мире, с этим не согласятся лишь зомби нашего времени.
Жаль,конечно,что теоретические возможности Путина и его изменчивой команды в разы с более низким интеллектуальным потенциалом,чем сталинская обновляющаяся команда в условиях того времени.
Хотя следует признать,что у путинской России возможностей влиять на формирование мировых отношений значительно больше,тоже в разы больше,чем у Сталина.
Конечно же тоже имхо,как в продолжение к Вашему.)))
№2 Александр Владимирович Ильин
16.10.2018
15:21
Эх, Борис Б., и праздно несомые к познанию вслед за Вами, мышление, это процесс постоянный, так думает большинство и, увы, чуток ошибается.
Некоторым требуется своеобразный регулятор-включатель, а то мыслят больно тускло.
Критерий любой истины – практика, плохой или хороший, но , увы, пока у человека, как вида объединившего в гармонии биологическое и социальное – единственный.
Любая практика, это для обывателя некое отражение чего-либо, а правильно, целеполагающее применение достигнутого уровня культуры осознанного в социуме (на всех формах существования) от индивида до личности.
Культура не появляется от балды вдруг, а долгий путь становления в рамках мировой цивилизации, где непосредственное влияние мировых отношений ускоряет формирование культурных отношений и саму культуру или тормозит, если культура совместно с другими находится в жопе мира, читай мировой цивилизации.
Абсолютно все идеологии используют этот момент в своих прагматичных целях.
Всё, что написано выше, для того, чтобы было понятно, что у каждой страны свой исторический путь, изрядно отличающийся от других стран, и очень-очень редко бывает когда государство тождественно стране.
Из постсоветских стран только у Беларуси наибольшее совпадение, но находясь внутри отношений невозможно осознать и оценить отношения, в которых находишься. Так человек находясь в лесу не может увидеть лес со стороны - всю красоту, мощь , скрытую глубину некой тайны, визуальное многообразии и да-да, именно прагматизм использования на том или ином уровне достигнутой и осознанной культуры, т.к. моменты государственности тождественные со страной, это лес. Для человека в лесу, лес, это череда деревьев и кустарников на расстоянии вытянутой руки.
Так и белорусы не до конца имеют возможность оценить то, что они имеют - свою государственность, ту Беларусь, которая уникальна на постсоветском пространстве. Беларуси и белорусам, я по-доброму завидую.
А Латвия тоже уникальна, но только тем, что на халяву обрела государственность, где велика заслуга Красных латышских стрелков, как символа Латвии в становлении Советской России после Великой Октябрьской революции для одних или Октябрьский переворот для других.
В конце ХХ ещё раз став на халяву, т.е. став вторично суверенной страной из государственной независимости быстренько состряпала товар, т.е. выставилась на мировую продажу и уже купленная растворилась в ценностях и пошлостях Европы, потеряла, вернее, продала, лишь на историческое мгновение обретённую не латышскую, а латвийскую уникальность суверенности.
Сохранилась лишь атрибутика независимой государственности, но намерениями пришлых интересов раздолбили, потеряли целостность интересов латвийского народа во вражде интересов этносов , т.е. уничтожили единство, а без единства интересов национальных культур гибнет политическая нация.
Отсутствие политической нации с едиными интересами всех этносов, а не только интереса латышей. Кукольная власть заживо похоронила страну в чуждой для всего народа государственности, т.к. служит государственность не интересам всего латвийского народа, а эгоистичным интересам доминирующих культур в мировой цивилизации из которых наибольшее влияние оказывают, скажем, Вашингтон и Брюссель, хотя и влияние Москвы и Тель-Авива тоже ощущается.
Поэтому говорить, что при империи Гитлера Латвии не было не только, как страны, но и как государства ( или наоборот) - тривиальность, как то, что без воздуха человек умрёт, это априорное знание.
Вот бы появились силы, способные сохранит умирающую страну Латвию, где главное её лицо и богатство, это единая политическая нация – латвийский народ, в котором основополагающая нация латыши не разъединяют исторически живущие этносы, а скрепляют в единый и во всём равноправный кулак национальных культур. Но это уже другая история Латвия с иным государством, однако.
P.S.
Была Латвия частью губернии в Российской Империи и волей исторического случая латышскому народу и народам живущим вместе с ним В.И. Лениным была подарена некая территория прошедшая свой исторический путь развития, а после развала СССР второй шанс на новую жизнь, то как человеку заново родиться и помнить прежний опыт первой жизни, то выигрыш из миллиардной исторической возможности, или ещё круче улыбнулась историческая фортуна, а толку… или это был не выигрыш, а исторический проигрыш?
P.S.- 2. )))
Нужно быть реалистами сегодняшнего дня, жить подстраиваясь или отбрасывать информационную лапшу, в которой абсолютно любые ценности, но без мечты умирает самостоятельно мыслящий человек – становится запрограммированным на потребление биологическим организмом с социально атрофированными функциями к самореализации, как творческая гармонично развитая личность. .)))
Видать, верна пословица: «Рождённый ползать-летать не может», а жаль, что нет в этом правиле исключений…а может, есть … и помечтать о змее с крыльями, об этаком мифическом дракончике, но только без ядовитых зубов и не извергающем пламя способном спалить себя, мечта, однако.
Не беда, что под ЕСовским хвостом, а беда, что гнусность в лицах, тех, кто в Сейме делает дурдом
№122 Александр Владимирович Ильин
→ Юрий Анатольевич Тарасевич,
15.10.2018
18:43
Нет для природы пород деревьев менее и более ценных, то решает человек, возомнивший себя Богом. Видать неспроста осина росла, ты написал, а я прочитал. Вот на старости лет очередной рассказ появился, и тебе первому даю почитать, чтоб осине жить.
Написано ещё сыро, да время не ждёт - топор по осине плачет, негоже красотой слово править, а нужно словом душу раскрыть.
Хотел в пару строчек миниатюрку, а получилась длинная из слов загогулина. .))
У меня недалеко от дома железный гараж, т.к. я человек не богатый стоит там уж давненько старенький джипик на запчасти. Да и используется гараж больше, как сарай для хлама и огородных принадлежностей и прочих нужностей для моего отца, который уже почти три десятка лет – дед, не торопился я стать отцом. Вначале 90-х, за задней стенкой гаража вырос стебелёк клёна. Мне мужики – хозяева соседних гаражей мозг изъели, мол, срежь и выкини, иначе будет много проблем и страхи-охи расписывали. Разными неприятностями пугали. Я тогда был, естественно, помоложе, но всё ж жизнью не пальцем, а уже умом деланный, своей я не чужой головой думал. Поблагодарил мужиков за заботу и душевные предложения, а клёна стебелёк не тронул, а даже парочку раз полил и на несколько лет забыл о его существовании. Клен же за несколько лет молодым стебельком поднялся, аж выше гаража крыши, а ветками по крыше стучит, в заднюю стенку упирается, корнями протянулся под шпалы, на которых гараж стоит, и угол гаража приподымает. Задумался, ну как мне быть: клён молодой срубить – одним махом топора избавить себя от всех гаражных проблем, да совесть такая зараза в душе сидит и руку с топором останавливает, пальцем грозит, ум к Богу направляет, мол, как смею жизнь губить в природе. Жизнь Богом данную, когда эта жизнь мне не угрожает и меня не кормит, а лишь создаёт малюсенькие неприятности. А тут еще мужики-соседи стали чуток потешаться, мол, пяток лет назад предупреждали, а я не слушал. Выслушал я их наставления и напутствия, вспомнил даже не мудрость, а естество пожеланий китайских мудрецов и отстранился, ни духом, ни телом не тронул растёкшуюся словесную желчь. Люди-то в обуявшей страсти неразумные, эмоциями соревнуясь, в низости чувств тонут. Забыли обо мне, меж собой словцом красуясь, и едким смыслом жалят друг друга.
Пришлось мне вмешаться и примерить их запал, вернуть на исходную позицию, напомнить о клёне за моим гаражом, к которому они давно потеряли интерес - выставив напоказ язвы души друг другу.
О клёне моём вспомнили, пиво и жаркое солнце обхаяли. Зная язычок мой иногда очень острый словцом русским - удивились, а чего это я за клён не вступился, когда они спорили.
А я им, мол, зачем?
Коль сами о клёне моём забыли, да чуток о Боге и Душе сказал, о понимании и прощении и так разошёлся, что аж сам думаю нужно погодить, а душа крылья расправила и несёт… и несёт, словно Остапа о Нью-Васюках. Короче спровоцировал я мужиков на дружеское застолье меж собой, ну, а я, как человек малопьющий - в гаражных и спонтанных сабантуях никогда не участвую, все знакомые это знают и только ради проформы приглашают.
Минуло ещё с пяток годков, клён из малого деревца настоящим клёном вырос. Шумит листвой высоко над крышей, а толстой веткой от низа ствола, как вторым стволом стену гаража проминает и крышу сорвать стремится. Мужики-соседи мимо проходят - не замечают, что-то сказать-пожелать, даже помысла не возникает.
Как-то так случается, люди частенько путями корысти к приятностям жизни движутся, а стоит их чуток повернуть к душе своей, чтоб покопались в ней, то люди меняются и больше к Богу тянутся. Хотя и срываются, ведь мир Сатаны не спит, товарными ценностями – мелким прагматизмом в ум вторгается и душу за собой уводит, но натолкнувшись на доброе слово, которое и сам раньше знал, чаще становятся прежними – душой добрыми, коль стыд и совесть остались.
Никто меня ни словом, ни делом не трогал, когда я клён возле гаража со всех сторон обхаживал. Но, как говорится, чёрт всегда рядом и присматривает, ждёт рогатый, когда оступишься и эгоистичным прагматизмом на мир посмотришь.
Если ему кукиш не покажешь, так эта скотина рогатая вмиг в дебри корысти заведет, будешь эту корысть всякими правдами и неправдами выгораживать, мол, жизнь нынешняя так устроена и в ней по-иному никак.
Усмехнулся я домогательствам говорливого в мозгах чёрта. Предлагает рогатая скотина простое решение из выгоды сиюминутной, так я назло, не стал срубать клён, хоть все вокруг от меня иного и не ожидали, но вдруг, я где-то скурвлюсь…
Курва нутра, у каждого дремлет, но не каждый её под замком духа держит, в этом-то и есть индивидуальное решение противоречия свободы совести и свободы желаний, вот она-то - свобода выбора, в которой каждый из нас и живёт.
Все мы люди греха, т.к. не Боги, а ищущие истину люди.
Одни веруют в Бога, а малая толика Богу верит и с Богом в душе живёт, эх, как хочется к этой малости людей примкнуть, но мы-то желаем и стремимся, а жизнь и Бог нами располагают.
Различные планы у Жизни и Бога о нас, частенько обстоятельства оказываются сильней наших желаний. Солдат и желал бы жить - не убий, да за него решают генералы и политики - становится солдат чужой воли случаем, где его никто не спрашивает. Но, то солдат, его устав и присяга оправдают, а может, и нет, если это Бога Суд, а вот обыватель, сам решает, как относится к насилию, в котором постоянно живёт, где судья только Бог, а все вольные иль всё ж подневольные Его дети?
Это думки, которые двумя пальцами об асфальт не решаются, но задуматься каждого заставляют.
Решил я тогда не рубить клён, а вот второй ствол стремящийся стать таким же, как первый срубить…и срубил. Помазал землицей, краски под рукой не было, вспомнил о ней, когда ствол уже срубил. Через день землю смыл и краской срез намазал и успокоился. Клён пошумел листвой и с тех пор ствол отклонился от гаража, а на срезанном пеньке второго ствола, по бокам, прорва молодых побегов, целые заросли разрослись, но, ни один в сторону гаража не смотрит - все к стволу тянутся.
Стоит нынче клён не огромный, но под листвой можно в тени от солнца и дождя укрыться. Всю землю под задней стенкой корнями обхватил и чуток приподнял вместе с полом, да и успокоился уж с десяток лет.
Я тогда десять иль больше лет назад, решая жить клену или нет, пошёл на чуток посложней решение: по макушку вкопал шпалы в конце гаража, засыпал их гравием и забетонировал пол. А клён корнями сделал так, что мыслей о подкопе задней стенки гаража, даже не зная, что в три ряда бетонный пол ни у кого из проходящих мимо людей, не возникает.
Правда, и «мин», бывает разбросано вокруг изрядно. Срут бомжи и всякие людишки под клёном безбожно, только я думаю, Бог их и направляет, чтобы клен удобрили, да трава росла за гаражом высокая и сочная.
Есть у любого недостаток, вот и я очень редко за гаражом убираю, разве что около ворот, а муниципальные службы траву частенько косят возле трамвайных путей, раз пять за лето. Гараж задней стеной в трамвайные пути упирается и рядом трамвайная остановка, а народом проложенная дорожка к остановке возле задней стенки гаража.
И мне хорошо – летом не воняет и управа при деле, за что им отдельное спасибо.
*****
Не рубите, братцы, вы осинушку, в клевете её судьбинушка. К сосне льнёт, на враки людей жалится.
№72 Александр Владимирович Ильин
→ Леонид Соколов,
14.10.2018
22:22
№71 Александр Владимирович Ильин
→ Марк Израилевич Дебош,
14.10.2018
22:19
№70 Александр Владимирович Ильин
→ Юрий Анатольевич Тарасевич,
14.10.2018
22:08
Борис Марцинкевич - ОТЛИЧНЕЙШИЙ спикер,где уместен такой шрифт и Эмоциональный и высокого уровня Аналитический склад комментариев и то и другое с заглавной буквы, без малейшей лести, такой более четверти клуба перетянет...шутя.)
Нет на имхо, из принципиальных разногласий, которые по моему мнение того стоят, считаю,что госп. Гомберг был НЕ прав.(мнение не по мордокниге,а из обрывков инфы на имхоклубе,то давняя история)
Б.Марцинкевич многими имхоклубовцами ЗАСЛУЖЕННО уважаемый спикер имноклуба.
№157 Александр Владимирович Ильин
→ доктор хаус,
14.10.2018
21:36
Док, согласен.)
Если стать по углам, то с каждого угла своя правда видится.)
И ещё одна заковырка есть, жаль, но по разным углам стоим.)
№48 Александр Владимирович Ильин
→ unknown ,
14.10.2018
21:31
№55 Александр Владимирович Ильин
→ Леонид Радченко,
14.10.2018
21:24
№33 Александр Владимирович Ильин
→ Регина Гужене,
14.10.2018
18:36
Со сто граммами вина съесть обед – может только старый-старый дед. Красное вино такая зараза-аппетит поднимает сразу. Любая кулинария с мясцом жаренным, да приправкой душистой …к кисленькому с горчинкой красному винцу…это, сглотнуть слюну. Нафиг, никуда не поеду и не пойду, дискуссии в ноль. Пойду с холодильником поговорю…нет, лучше с ним провести серьёзный мужской разговор и никаких иных соблазнов, виски в сторонку…. Испании, Молдавии, Болгарии, Италии, Португалии, Греции и даже Грузии – салют, а немцам, голландцам, американцам, африканцам и дорогим французам и прочим, кого нет в кладовке, от ворот поворот….хотя, если после ничего интересненького не найду, сюда подискутировать ….с горящими ушами, забегу.)))
№104 Александр Владимирович Ильин
→ Vadims Gilis,
14.10.2018
16:03
Современный человек социализирован,а не робинзон,значит любая личность -элита,т.к. изменяет социум....и всё.
Вывод в спиче,что ещё что-то после расскажут вообще неимоверно крут)))
Я мальчонкой в СССР знал, а не к 60-ти годам,что если все вокруг будут жить хорошо и я тоже буду жить хорошо.
Это либералы "запудрили мозг",что мир капитала,это когда у людей деньги есть,это хорошо,мол нужно и стремится в утопию,чтобы стать всем богатыми,но в мире капитала нет богатых без бедных,которых должно быть во много раз больше,чем бедных.))
Все потуги размышлять,как в мире капитала выстроить мир где все богатые и нет бедных -паранойя.))
Не будет капитала,а будут общими-народными все богатства(конечно,личная собственность всегда останется) в стране = государству,так и будет человек духовно и материально богат,жить равным среди равных,а закон не будет подстроен под имущественное право/под частную собственность,где есть альтернатива: застенки тюрьмы или откуп,это равенство в рамках капиталистической демократии.
А спич можно пересказать в пару предложений аналогично вот этому:
Захожу на кухню – над раковиной кран, открываю - идёт вода, ну и дела. Закрываю кран, ишь ты, не идёт из крана вода, ну и дела…Чуете друзья, как мысль моя глубока. Будет интересно, расскажу и куда это вода ушла, а пока, намекну: под краном раковина …дааа, вот такие дела.
Лучше Торчикова читать,чем умности из седьмого класса советской школы.)))
№73 Александр Владимирович Ильин
→ Александр Сергеевич,
13.10.2018
17:34
Коль не «кладут» ,то обязательно «ложат «и обычно прибор, но только не «в» ,а «на». Развлекаетесь?))
и я чуток...)) СкуШно нынче, хоть бы Миша из США завернул,на "худой конец" и Бахов сгодился бы....))№65 Александр Владимирович Ильин
13.10.2018
15:11
Государство, власть, народ, а вот мальчик плачет - в зоопарке жрать не хочет бегемот.
Эх, как жалко мне мальчонку, я б ему за бегемота обязательно помог, только мыши, крысы и родня убежали от меня.
Вот сижу один на стуле, тычу пальцем в клаву: «Бляха-муха …»
Глядь в окно - верблюд дежурный … и зараза, под окном.
Интернет в карман – верблюд под зад, сразу понял - не ишак, и поехал словно поди-Шах.
Тут откуда не возьмись в рот оно …уж, провались, завизжала, заскрипела и сиреной оглушила - полицейская машина, из неё глядит не видя, представитель власти - государственной напасти, служка алчной пасти.
Я ему, с горба слезая, расстегнул штаны и показал, тот скривился – мол, наказ, вовсе власти не указ, что ж пришлось мне развернуться и печатью гербовой властей лица коснуться.
Тут поднялся тарарам, это ж надо было видеть-слышать, как служивый завизжал.
Я штанишки застегнул, ремень снял… и ожидал.
Вдруг затихло – непривычно, вроде тишина и в открытое окно мне с улыбкой говорят: «нынче всё наоборот, власть на выборы идёт, и понравиться желает – голосует весь народ».
Вот же сука-обормот, как же сладостно речами льёт, а раскисшая газетная лапша , вот зараза обовьёт и обольнёт:
«нынче движется прогресс, не стоят умы на месте иль не срать теперь вообще или честь попользовать использованную в США, а затем в Брюсселе, уж ни раз, ни два проверенную в деле …туалетную бумагу.
Так на выборы иди, ну скорее, власть благодари…».
№25 Александр Владимирович Ильин
→ Kęstutis Čeponis,
12.10.2018
21:54
№21 Александр Владимирович Ильин
→ Kęstutis Čeponis,
12.10.2018
21:37
Глянешь, в обсуждении спича Kęstutis Čeponis сразу понятно, не только по флажку , раз пишет Kęstutis Čeponis значит коммент пришёл не с пушистого снегом Севера,а жизни полоса осознания из братской Литвы.)))
№107 Александр Владимирович Ильин
→ доктор хаус,
12.10.2018
15:00
Савва Парафин НЕ продолжил список "небожителей имхоклуба", которых можно долго-долго перечислять выискивая ту или иную примечательность, а неким течением политического осмысления латвийской действительности способной снести волной мысли все базарные ряды и назвал,верней увековечил основоположника на ряду со Сталиным -сталинизм, Ленин-ленинизм,Троцкий -троцкизм....Жингель - жингелизм, а не последовал дурному примеру,как Бухарин - бухарики, а ведь мог и свести всё в шутку.)))
Поэтому раз Андрей Ж. не Троцкий и не Бухарин и категорично возражает быть родоначальником новой политмысли ,всякий "жингилизм" на страницах клуба - запретить, как крамольное для клуба течение некой интеллектуальной мысли.)
Значит ,фамилии членов клуба НЕ коверкаем всякими -измами, ярлыков не навешиваем, фиксии не пишем,живём с хитрецой в улыбке комментария, а вместо интеллектуального гвоздя под зад оппонента подкладываем кнопку - выборы прошли,однако.
Ух ты,какой я миротворец,аж за себя противно.)
№74 Александр Владимирович Ильин
→ доктор хаус,
12.10.2018
11:49
Док,это Вы,пытаетесь меня потролить) или действительно не въезжаете в смысл написанных мной комментов к этой теме?
Если потролить,то я не против - пытайтесь))
Если не поняли тоже не беда можно перечитать столько раз чтобы понять, что есть община и есть диаспора,которые не одно и тоже.
Илья Козырев из общины нелатышей Латвии, в частности из русской и еврейской общины в стране Латвия, а Хасан Абу-Мери из ещё возможно только формирующейся некой диаспоры в государстве ЛР2, которой может и не быть,а вот Илья Козырев активный представитель/носитель культуры исторически сложившихся общин Латвии,без сомнений.
Думается пояснил),уж кто-кто, но Вы и " своих и чужих" понимаете , просто слишком быстро проскользнули беглым взглядом по диагонали. )
№50 Александр Владимирович Ильин
→ Юрий Анатольевич Тарасевич,
11.10.2018
23:26
№46 Александр Владимирович Ильин
→ Юрий Анатольевич Тарасевич,
11.10.2018
23:06
№45 Александр Владимирович Ильин
→ Песня акына,
11.10.2018
22:57
Поэтому и следует признать этническую /национальную/культурную дискриминацию в ЛР вычленив один из моментов/аспектов - языковую, которая имеет множество форм и самая очевидная, это образование и т.д.,т.к. это сегодня самый наглядный публичный момент недовольства,но уверяю Вас, не единичный,конечно же,как ИМХО.
И в этом нелатыши должны быть едины,если желают в ЛР языковое пусть даже не равноправие, а официального статуса НЕ иностранного языка для латгальского и русского языков в местах компактного проживания носителей этих языков, где носителей латгальского или русского или вместе латгальского и русского, 33% и более от общего числа подданных ЛР (туда входят и подданные ЛР, постоянные жители Латвии лишённые политических прав - неграждане) .ИМХО,конечно.)))