«...чересчур  буквально),  то  плоский  мифологический  рассказ  о  судьбе  евреев  в Средние века считается единственно допустимым – его критическое рассмотрение равносильно  осквернению  святыни. 

Любое  несогласие  с  этой  теорией  объявлено  антиизраильским  и антисемитским. Увы, ее очевидная фактическая бредовость мало что меняет – по различным причинам подавляющее большинство израильтян и почти все евреи вне Израиля полагают, что адаптация этих мифов – вопрос жизни и смерти для всего еврейского  народа.  Поэтому  на  службу  им  поставлены  все  наличные идеологические  средства:  система  образования,  культура  и  литература  и,  к сожалению, наука. Прежде всего, историческая наука.

Настоящая научная история Израиля находится в Израиле под фактическим запретом! Этот запрет не герметичен (факт, книга профессора Занда вышла в свет, правда,  без  поддержки  академических  или  иных  институтов;  есть  еще  пара обнадеживающих  примеров),  что  не  мешает  ему  быть  тотальным.  Историков- оппозиционеров здесь не арестовывают – их душат. В подавляющем числе случаев в  Израиле  преподается  и  изучается  профанация,  по  сравнению  с  которой бесконечно  исправляемая  советская  «История  КПСС»  –  вершина  научной достоверности;  кое-где,  в  узком  кругу,  для  посвященных,  находят  себе  выход смягченные версии этой профанации – своего рода «мифология с человеческим лицом». Эта поразительно успешная научная цензура оказала огромное влияние на восприятие и преподавание еврейской истории в нееврейском мире, прежде всего на  Западе;  в подавляющем  большинстве  случаев  они «выстраиваются»  вдоль установленных в Израиле «силовых линий». Санкции против непокорных (прежде всего отлучение от академии, государственной поддержки и системы образования, а также шельмование в прессе) я уже упоминал. 

Поэтому для еврейской и израильской культуры нет задачи более насущной, чем  освобождение  от  мобилизованной  националистическими  идеологами исторической  мифологии,  не  позволяющей  взглянуть  в  лицо  подлинному еврейскому  прошлому.  Между  тем  это  настоящее  лицо  интересно  и привлекательно, уж точно заслуживает рассмотрения, беда только – нисколько не похоже на прилипшую к нему маску».

Александр Этерман

Так что, Александр, похоже, что Бердниковых там значительно больше чем в Латвии))) Тем более, что Занд по паспорту еврей, а Бердников по паспорту никак не латыш. И хоть убейте, не понимаю такого упорства в защите реально националистической политики националистической же страны!