А мне думается, что молодых россиян просто оскорбляет эстетическая убогость и несвобода российского урбанистического пространства. Возможно, они не могут достаточно ясно это сформулировать, так сказать, оформить словесно. Но все их поведенческие реакции недвусмысленно об этом сообщают.

Заметьте, ведь все эти "протестные" акции происходят именно в крупных городах...

Возможны варианты:

 

«…Оратор широко простер руку, указывая на аппарат.

 

– Вот мое детище! – сказал он взволнованным голосом. – Вот аппарат, который по чести может быть назван орудием механического правосудия. Устройство его необыкновенно просто и по цене доступно бюджету даже скромного сельского училища. Прошу обратить внимание на его устройство. Во-первых, вы замечаете горизонтальную площадку на пружинах и ведущую к ней металлическую подножку. На площадке помещается узкая скамейка, спинка которой состоит также из весьма эластических пружин, обвитых мягкой кожей. Под скамейкой, как вы видите, свободно вращается на шарнирах система серповидных рычагов. От действия тяжести на пружины-скамейки и платформы рычаги эти, выходя из состояния равновесия, описывают полукруг и смыкаются попарно на высоте от пяти до восемнадцати вершков над поверхностью скамейки, в зависимости от силы давления. Сзади скамейки возвышается вертикальный чугунный столб, полый внутри, с квадратным поперечным сечением. В его пустоте заключается мощный механизм, наподобие часового, приводящийся в движение четырехпудовой гирей и спиральной пружиной. Сбоку столба устроена небольшая дверца для чистки и выверивания механизма, но ключи от нее, числом два, – прошу это особенно отметить, господа, – хранятся только у главного инспектора механических самосекателей известного района и у начальника данного учебного заведения России. Таким образом, этот аппарат, однажды приведенный в действие, уже никак не может остановиться, не закончив своего назначения; если только не будет насильственно поврежден, что, однако, представляется маловероятным в виду исключительной простоты, прочности и массивности всех частей машины.

 

Часовой механизм, пущенный в ход, сообщает посредством зубчатых колес движение небольшому, находящемуся внутри столба, горизонтальному валу, на поверхности которого, по спиральной линии, составляющей неполный оборот, вставлены в стальные зажимы, перпендикулярно к оси, восемь длинных гибких камышовых или стальных прутьев. В случае изнашивания их можно заменять новыми. Необходимо также пояснить, что вал имеет еще некоторое последовательное движение влево и вправо по винтовому ходу, чем достигается разнообразие точек удара.

 

Итак, вал приведен в движение, и вместе с ним движутся, описывая спиральные круги, прутья. Каждый прут совершенно свободно проходит внизу, но, поднявшись вертикально наверх, он встречает препятствие – перекладину, в которую он сначала упирается своим верхним концом, затем, задержанный ею, выгибается полукругом наружу и затем, сорвавшись с нее, наносит удар. А так как эта перекладина может быть передвигаема по желанию, вверх и вниз, на двух зубчатых рейках и закрепляется на любой высоте специальными защелками, то вполне понятно, что чем мы ниже опустим перекладину, тем более выгибается прут и тем энергичнее наносится удар. Этим мы регулируем силу наказания, для каковой надобности на рейках имеются соответствующие деления от ноля до двадцати четырех. Цифра ноль – самая верхняя, она употребляется только в тех случаях, когда наказание носит лишь условный, так сказать, символический характер, при шести чувствуется уже значительная боль. Пределом для низших учебных заведений мы считаем силу удара, означенную делением десять, для средних – пятнадцать, для войск, волостных правлений и студентов – двадцать и, наконец, для исправительных арестантских отделений и бастующих рабочих полную меру, то есть двадцать четыре...»

 

А.И.Куприн «Механическое правосудие»

Кому адресована эта статья? Россиянам? Но кого там интересует Россия как глобальный проект? Имхо, только тех, кто зарабатывает себе на хлеб насущный подобного рода проектами. А прочих россиян интересует просто хлеб насущный как таковой. И желательно – с маслом. Жителям лимитрофов? В таком случае возникает вопрос к автору: считает ли он (автор) лимитрофом Республику Беларусь? Или этот вопрос стыдливо обходится? Причем не только автором, но и всеми упомянутыми в справке аналитиками…

 

Вот, собственно, и все, что мне хотелось бы узнать после прочтения этого материала.

Ну да, ну да… Равно как и блеф для лохов — все эти темные истории новейших времен в Латвии. Помните, небось, Парекс и Абелите? И еще целую кучу всяких сомнительных контор, осуществивших «сравнительно честный» отъем денег у населения? А Сбербанк СССР, обнуливший в одночасье «гробовые» накопления пенсионеров? Простите за каламбур, но не ищите черную кошку в темной комнате, Владимир! :)

P.S. И давайте на этой оптимистичной ноте закончим наш разговор, чтоб нас не забанили за злостный офтоп )))

Сегодня русские туристы во Франции не говорят «Сижу без гроша» (Six jour baise gros chat), затовариваясь в модных бутиках и лакомясь трюфелями и фуа-гра в элитных ресторанах. Это раньше, когда ценные бумаги Российской империи французы скупали как сумасшедшие, им верили на слово даже куртизанки и владельцы казино, обслуживавшие русских туристов в кредит. Тысячи французов могут рассказать историю, как их бабушки и дедушки, вложившие все свои накопления в эти ценные бумаги, оказались полностью разоренными после революции 1917 г. и умерли в нищете. По Франции прокатилась тогда волна самоубийств. Тем не менее, три поколения французов не оставляли надежды на то, что Россия когда-либо начнет платить долги. И их надежды оправдались. Правда, всего на один процент...

 

…Есть во Франции такая ассоциация — Association Fédérative Internationale des Porteurs d'Emprunts Russes (AFIPER). На их портале очень подробно и понятно расписана история «русских бумаг». Желающие могут ознакомиться.

Сосед действительно передает "вражеской" державе отчаянную дымограмму:

— Six jour baise gros chat.

А в ответ получает следующее:

— Nous ici dix.

 

Что в вольном переводе с французского означает: «Денег нет, но вы там держитесь» :).

Не только картины, но и музыка…

 

Спасибо Вам, Юрий! Подарок Ваш просто замечательный, давно не получала такого удовольствия от книг. А чтобы полнее погрузиться в атмосферу , пришлось порыться в своей фонотеке в поисках Шуберта. Думаю, Родену, Климту и… Канделю это исполнение тоже пришлось бы по душе :) .

Юрий! Всё проходит. И это пройдет...

«…Можно делать ставку, конечно, и на ненависть. Но история учит тому, что все, кто делал эту ставку, гибли под колесами любви. Как писал замечательный русский поэт Илья Кормильцев, умерший в Лондоне:

 

"Это знали Хpистос, Ленин и Магомет,

колеса любви едут пpямо на свет.

Чингисхан и Гитлеp купались в кpови,

но их тоже намотало на колеса любви"...»

 

Владимир Пастухов

(♫)

Спасибо за Ваше дополнение. Кстати, очень интересно было бы почитать это интервью.

Нам, мексиканцам, самим дано судить о том, какие тонкости нам дано понять, а какие — не дано :).

P.S. А потомки уэтаров могли бы быть более толерантными к своим соседям :).

Вы тоже сторонница европейских ценностей? Судя по репликам, как-то не очень верится :).

С какой целью интересуетесь?

Маленькая поправка к тексту: депутат Европарламента от Финляндии Ханну Таккула (Hannu Takkula) — вообще-то мужчина :)

Интересно было бы в продолжение темы о Митаве (Елгаве) прочитать подробный материал о  создателе первого в Курляндии воздушного шара Эрнсте Иоганне Бинеманисе, который, кстати, 10 лет преподавал в Academia Petrina механику. Наверняка у него учился герой сегодняшней публикации Иоганн Фридрих фон дер Рекке.

Кястутис, Вы знаете так много русских слов, и это вызывает уважение! А существуют ли литовские слова для британской великодержавной имперскости? Ну, к примеру, германская великодержавная имперскость (германский фашизм) — это nacizmas. Российская (в 20-м веке) — bolševizmas… А британская как будет по-литовски?

Юрий! Согласна с Борисом в том плане, что снимать кино про освоение космоса следует совместно с американцами (особенно интересным, на мой взгляд, мог бы стать фильм о программе «Союз—Аполлон). Равно как и кино о Второй мировой войне — снимать с участием всех ведущих держав, вовлеченных в этот конфликт (это тоже могло бы стать интересным международным кинопроектом). Но согласна и с Вами — фильм совсем не халтурный с точки зрения киноискусства.

 

На мой взгляд, Вы попадаете в ту же ловушку, что и большинство пристрастных людей: есть история и есть кино об истории.  И показать, КАК ЭТО БЫЛО, — не есть задача художественного кинематографа. Для этого существует документальное кино. А Вы предъявляете претензии к произведению киноискусства. Это все равно что предъявить претензии, например, к картине Петрова-Водкина «Натюрморт с селедкой» —  за то, что она недостаточно достоверно изображает историю военного коммунизма в России 1918 года :).

Забавное получилось обсуждение совершенно невинного и вполне искреннего текста — о реставрации любимого мангала.  На фоне разгоревшейся дискуссии — о стратегическом сырье, жуликах и народных умельцах — вспомнилась байка постперестроечного периода. Про председателя одного известного некогда латвийского колхоза-миллионера. Не знаю, правда это или нет, но народная молва иногда бывает интереснее правды :).

 

 …В  те далекие времена колхоз уже начинал, что называется, дышать на ладан. Ему как воздух нужны были деньги. И тогда председатель придумал удивительный ход. Поскольку стратегическое сырье в чистом виде продавать было нельзя, его артель народных умельцев изготовила партию лопат с деревянными ручками и полотном из титана. А чтоб никто не догадался, полотно окрасили в черный цвет.  Груз этого шанцевого инструмента был раскуплен на ура в одной из стран, расположенных чуть южнее и западнее Латвии…

 

Вы можете спросить, откуда этот изобретательный председатель брал титан, так я отвечу — он был человеком, вхожим в весьма высокие кремлевские кабинеты, поэтому хорошо знал, когда, у кого и подо что можно попросить.

 

И в заключение — небольшая цитата:

 

«Во время Атмоды многие воровали, безбожно воровали. Воровство превратилось в целую отрасль, которая многих сделала богатыми. Днем определенные национальные круги ругались и дрались с советской номенклатурой и милитаристами, а ночью они вместе делили награбленное… Один предприниматель мне сказал: пока вы поете на берегу Даугавы, мы возим из Польши джинсы и порнофильмы», — признался [Янис ] Петерс.

 

/Источник/

Тоже очень трогательно ))

Фотография с березкой очень трогательная! Напомнила известную песню Александра Городницкого…

Что-то Вы меня совсем запутали. Из Вашей реплики, получается, что в гостиницах и прочих общественных местах обитает параллельная человечеству цивилизация тараканов. Какой ужас!.. Но где-то я уже это видела... :).