Профиль

Павел Потапейко
Беларусь

Павел Потапейко

Кандидат исторических наук, переводчик, публицист

Спикер

Выступления: 68 Реплики спикера: 1449
Реплики: 1639 Поддержало: 1060
Выступления в повестке О себе Реплики

Фантазии идиота

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №78 Павел Потапейко

    → Элла Журавлёва,

    21.08.2016

    15:58

    ↓ Развернуть
    Очень похоже на то и в самом деле. Беда в том, что нет понимания, что мы выплывем все вместе. Так зачем же устраивать это пердемонокль? 

Фантазии идиота

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №77 Павел Потапейко

    → Елена Подмосковная,

    21.08.2016

    15:55

    ↓ Развернуть
    Тут два направления размышлений порождены под влиянием Вашего текста, уважаемая Елена. Во-первых, хорошо, что человек трансформируется, его взгляды меняются. Значит, он не закостенел! Живой! Во-вторых, куда бы подались все борцы, если бы не самоотверженные женщины, помогающие им. Вот вспомнил любовницу великого Боливара - Мануэлу Саэнс. Она для поднятия тонуса бойцов даже скакала перед битвой перед войсками в образе леди Годивы. Во всяком случае, один доктор-англичанин пишет такое. А Вы говорите, пирожки...

Фантазии идиота

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №515 Павел Потапейко

    → George Bailey,

    21.08.2016

    15:42

    ↓ Развернуть
    Я в свое время ахнул, когда исследовал, сколько фондов, в том числе бюджетных (львиная доля), в интернете агитировало арабов восстать во имя демократии. Я просто обомлел! 

Почему в Беларуси Майдана не было

Почему в Беларуси Майдана не было

Почему в Беларуси Майдана не было

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №511 Павел Потапейко

    → Лилия Орлова,

    21.08.2016

    15:35

    ↓ Развернуть
    Полиция -милиция лучше всего работает у нас. Вот у нас бы мигом пресекли. Вот почему такое сделать нельзя и там? 

Почему в Беларуси Майдана не было

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №509 Павел Потапейко

    → George Bailey,

    21.08.2016

    15:31

    ↓ Развернуть
    А я вот лично получаю удовольствие от таких высказываний в стиле 1992 года - это Вы абсолютно точно подметили. Либо это очень наивный человек, либо тончайший тролль.

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №508 Павел Потапейко

    → Lora Abarin,

    21.08.2016

    15:29

    ↓ Развернуть
    Так Вы тоже обратили внимание именно на них? А я-то смотрю! Но между ними есть разница. Если Борис, вроде бы, честно выражает свое мнение, пусть и весьма шаблонное, то Кястутис, похоже, троллит напропалую. Но подобный стиль троллинга может привести к обратному результату - он стал легкой пищей для стебущихся на либерастическими проамериканскими лулзами, которые коллекционируют такие кристалльно чистые пассажи и потом их используют. В общем, если кратко, Борис - пишет честно, Кястутис - глумится как может (но дает пищу глумящимся еще активнее).

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №507 Павел Потапейко

    → George Bailey,

    21.08.2016

    15:24

    ↓ Развернуть
    А какая была Псаки! Ух! Вошла в фольклор и список мемов! Это был просто Дар Судьбы!!!

Почему в Беларуси Майдана не было

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №506 Павел Потапейко

    → George Bailey,

    21.08.2016

    15:22

    ↓ Развернуть
    Вот я именно об этом же. Я жил не у Вас на Альбионе, правда, но на соседнем и весьма зеленом острове, который очень люблю. Там было получше в ту пору - ирландцы вообще как-то ухитрились не стать магнитом для multicultural communities, но разговоров у нас с ребятами девчонками тамошними о такой перспективе хватало. Напрягались и на Эрине, причем уже в 2000-м году. А мне все уши прожужжали ужасами цветных кварталов Лондона и Манчестера. К сегодняшнему дню накопил немало друзей и в Old Good. Возникает ощущение у живущих там, что это уже не их страна. Они люди мягкие (кроме дней футбольных матчей :)), но всему есть предел, знаете ли.

Демократическая толерантность и христианское смирение

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №77 Павел Потапейко

    → unknown ,

    21.08.2016

    15:09

    ↓ Развернуть
    Вы снова правы, уважаемый Виктор. Просто вот уже поспешили мы увидеть во Франциске то, что хотим. Почему-то Бенедикта клеймили как консерватора, а Франциска уже распяли как либерала. А они просто делают единое дело. в меру сил. И я рад, что Франциск встретился с Кириллом. Формируется единый фронт традиционных церквей против вызовов нашего времени. С утра как раз перечитывал энциклику папы Льва XIII "Rerum Novarum" и поразился, насколько у католиков-традиционалистов много общего с Православием.

Демократическая толерантность и христианское смирение

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №76 Павел Потапейко

    → Александр Кузьмин,

    21.08.2016

    15:05

    ↓ Развернуть
    Уважаемый Александр, а что тут постыдного? Неужели мы хотим, чтобы церковь обнищала? Кто от этого выиграет? Во всяком случае, не мы с Вами. А выиграют те, на кого не хочется показывать пальцем на карте.

Демократическая толерантность и христианское смирение

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №75 Павел Потапейко

    → Olga Batyanova,

    21.08.2016

    15:03

    ↓ Развернуть
    Вы знаете, примерно это же сказано на стр.85 программной монографии Елены Блаватской "Невидимая жизнь великих махатм" (1902, Бомбей) / Blavatsky, Helen, The Invisible Lives of Great Mahatmas, Bombey/Mumbai, 1902, p.85. Эти слова почти в точности говорит Великий Махатма Кришнадевараджа в назидание ученикам, среди которых был и могучий аскет Дипабхадра, практиковавший хатха-йогу с 10-месячного возраста, в тот самый момент, когда из-за тамариндовой рощи появляется Н.К.Рерих, на ходу оправляя галифе, лично сшитое вдовой маркиза Куинсберри на похоронах О.Уайльда, и размахивая трактатом иезуита Джироламо Антониолли "De Natura Corporum Subtilium", впервые изданным еще в 1692 г. в Падуе, но впоследствии неоднократно переиздававшимся с благословения различных иерархов, включая и синклит Тевтонского ордена. Махатма далее говорит - и Блаватская выделяет эти слова курсивом - "Поистине мудрый даже испражняется величаво и могуче, со значением и смыслом". Эти слова как нельзя лучше отражают суть ее полемики со Штейнером. Или Штайнером?  

Демократическая толерантность и христианское смирение

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №74 Павел Потапейко

    → Александр Сергеевич,

    21.08.2016

    14:55

    ↓ Развернуть
    Тут, понимаете ли, идут дебаты, в самом деле. Вот зарубежная Церковь долго порицала т.н. "сергианцев". Но примирились же! А вот католичество после последнего Вселенского собора ополчилось на лефевристов. Лишь Бенедикт предпринял шаги по сближению. Тут какое дело: одним жестко видится ерресь, другие готовы протянуть руку и на многое закрыть глаза, лишь бы не попирали основы совсем уже, а третьи тяготеют к экуменизму. Беда в том, что уже и четвертые есть - они за женщин-священников и однополые браки. Вот тут я не согласен и вижу разрыв с традицией. А месса на латыни или на португальском - дело пятое.

Демократическая толерантность и христианское смирение

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №73 Павел Потапейко

    → Olga Batyanova,

    21.08.2016

    14:51

    ↓ Развернуть
    Тут просто невозможно возразить. Искренне разделяю такую точку зрения.

Как живут «православные поляки» Подляшья

  • Павел Потапейко
    Беларусь

    №13 Павел Потапейко

    → Александр Чекан,

    21.08.2016

    14:49

    ↓ Развернуть
    Минуточку! Подняв архивы, мы узрели информацию про французский след. Лепил непосредственно Аристид Майоль. Экспрессия, школа Родена. Нервность формы, игра с материалом.

Как живут «православные поляки» Подляшья

Реплики
Developed by: CRA
Copyright © 2011 - 2025 Imho Club
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Принять и продолжить
Подробнее