Профиль


Kęstutis Čeponis
Идеолог Литовского национального центра
Спикер
Выступления: 2 | Реплики спикера: 28536 |
Реплики: 509 | Поддержало: 2649 |
Образование: | Вильнюсский Университет, 1980, математика, магистр (по нынешней класификации) Аспирантура, АН Литвы, Институт математики и кибернетики, 1983 Вильнюский Народный Университет, 1985, спортивный туризм и краеведение |
Ивенецкое восстание
№166 Kęstutis Čeponis
→ Ярослав Александрович Русаков,
03.04.2016
21:34
А вот вы сами что сделали, чтобы свергнуть Сталина и большевиков?
Вместо этого как овцы шли на убой и еще кричали - "За Родину, за Сталина."
Ивенецкое восстание
№161 Kęstutis Čeponis
→ Денис Салаш,
03.04.2016
20:56
К сожалению на московитский это слово невозможно перевести, так как нет точного перевода.
Поэтому для перевода использую слово, предложенное именно на такие случаи Чингизом Айтматовым - "манкурты".
Ивенецкое восстание
№160 Kęstutis Čeponis
→ unknown ,
03.04.2016
20:50
Эти две фамилии уж точно польские.... :)
Ивенецкое восстание
№159 Kęstutis Čeponis
→ Денис Салаш,
03.04.2016
20:33
В районе Вильно к 3 августа 1944 г. было разоружено 7924 солдата и офицера Армии Крайовой.
При разоружении изъято: винтовок — 5500, автоматов — 370, пулеметов ручных и станковых — 270, орудий легких — 13, а также — автомашин 27, радиостанций 7, лошадей 720.
Ивенецкое восстание
№158 Kęstutis Čeponis
→ Денис Салаш,
03.04.2016
20:07
Огромный опыт у него был еще со времен 1939-1941 года (и намного ранее..), когда, к примеру, в Каунасе польским евреям (в основном коммунистам и им сочуствующим), сбежавшим от немцев из Польши в Литву, раздали цветы - и эти польские евреи изображали радостную местную литовскую толпу, встречающую своих освободителей от ненавистного буржуазного ига, в 1940 году - славную красную портяночную солдатню. :)
Эти фото сейчас во всех энциклопедиях и сайтах развешивают.
И мало бы кто знал, как они появились, если бы не воспоминания одной польской еврейки, которая в своей книге воспоминаний (изданной в Израиле) подробно расказала и то, кто и как эти фото делал...
-------------------------------------
Двое литовцев из нашей деревни в 1944 году ушли в Руднинкскую пущу с отрядом АК - для участия в операции Остра Брама - освобождению Вильнюса.
Но их всех окружили в этой же пуще войска НКВД и сослали в лагерь.
В никаких боевых действиях в Вильнюсе они так и не смогли поучаствовать - их просто обманули.
Через 2 года их вместе с другими аковцами выслали в Польшу, хотя оба были чистокровные литовцы - но они прекрасно знали, что в Совке их просто расстреляют, если заявят, что они не поляки, а литовцы, и уезжать в Польшу не желают.
Позже участники этого горе-похода говорили, что вся эта операция Остра Брама была затеей, предложенной агентами Смерша и НКВД - спецоперацией именно для того, чтобы подпольные структуры АК собрались в одном месте, в глухом лесу, где их потом легко всех окружили и взяли в плен.
Ивенецкое восстание
№157 Kęstutis Čeponis
→ arvid miezis,
03.04.2016
19:40
Тут бы еще небольшое уточнение надо бы добавить - сколько среди них было поляков, и сколько евреев... :)
Украина в диапазоне свободы воли
№591 Kęstutis Čeponis
→ Владимир Хабаров,
03.04.2016
18:41
P.S. Только абсолютные идиоты в Совковой Москалии могли верить, что нормальный литовец пойдет верой и правдой служить ненавистным оккупантам, вечным врагам своей Родины.
А насчет моей карьеры, особенно совковой, то я не жалуюсь - даже на оборот... :)
Как Украине вернуть Крым
№393 Kęstutis Čeponis
→ Владимир Хабаров,
03.04.2016
18:36
Война в прайм-тайм
№300 Kęstutis Čeponis
→ Селена Права,
03.04.2016
18:30
А на пустой желудок как раз будут злее и настырнее, намного активнее москалей в Донбассе и промоскальских предателей начнут уничтожать... :)
Уезжать или бороться?
№366 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
18:24
Сапеги - ополячившиеся белорусы.
****************************************
Родоначальником Сапег большинство польских геральдистов старого времени называли Пунигайла, каштеляна Трокского, сына Наримунта Гедиминовича; сын его, Сунигайло[1], крестился с именем Семёна.
Недостоверность этой генеалогии, основанной на панегирическом сочинении Миштольта (Misztolt, лит. Antanas Aloyzas Mištautas) «Historia Illustris domus Sapiehianae» (Vilnae 1724)[2] , доказана Казимиром Стадницким, который выяснил, что Сунигайло умер бездетным.
В новейшей генеалогической литературе считается установленным, что род Сапеги происходит из Смоленской земли, где Сапеги уже в XV веке владели значительными поместьями.
Родоначальником Сапег считается Семён Сопига, писарь Казимира Ягеллончика; имя его встречается в актах и хрониках 40-х годов XV века.
Семён Сопига происходил из полоцких бояр, а основные его владения находились на Смоленщине[2].
Семён Сопига был женат на Анастасии Полшанке[3] и имел четырёх сыновей, от двух из них, Богдана и Ивашки, пошли две ветви рода Сапег — черейско-ружанская и коданьская[2].
Уезжать или бороться?
№365 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
18:15
Вы специалист по средневековому польскому языку и по формированию фамилий на территории ВКЛ? :)
Советую лучше в каждом конкретном случае изучать точную родословную - и найти хоть одного предка, который родился в этнической Польше от местных родителей (имею ввиду собственников имений до разделов ВКЛ, так как после оккупации земель Литовской Державы царские власти раздавали имения своим сторонникам, не взирая от куда они родом).
Уезжать или бороться?
№364 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
17:51
"Около недованья чужеземцом...."
Выдержка из 12 артыкуля - "...давати будем только литве, руси, жомойта..."
Вообщем читайте весь 12 артыкуль:
https://books.google.ru/books?id=DxJNAAAAcAAJ&dq=%D0%92%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA+1854&hl=ru&pg=PR17#v=onepage&q&f=false
Уезжать или бороться?
№363 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
17:18
Вот интересное сравнение прав литовской, белорусской и украинской шляхты по Шляхетскому праву Великого княжества Литовского:
"Принадлежность белорусских и украинских феодалов к шляхетству определялась в основном обычаем — «стариной», тогда как принадлежность литовских средних и мелких феодалов — припиской к польским или литовским гербовым братствам.
Поэтому положение белорусской и украинской мелкой шляхты было более затруднительным, чем литовской, приписанной к польским или литовским гербовым братствам.
Она не могла позвать их членов на суд, чтобы они своими показаниями подтвердили принадлежность ее к шляхетскому сословию.
Белорусская и украинская шляхта в этом случае могла сослаться только на земянское происхождение родителей и на показания соседей — «околичной шляхты»."
Источник - http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Litva/XVI/1520-1540/Statut1529/framevved.htm
Уезжать или бороться?
№362 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
17:08
Статут закреплял за шляхтой Великого княжества Литовского монопольное право владения землей и право занятия должностей.
Он гарантировал шляхте, что должности и уряды будут раздаваться «только прирожоным а тубылцом тых земль наших Великого князства» 24.
Это привилегированное положение шляхты было юридически закреплено в привилее 2 мая 1447 г. 25, откуда почти в дословной передаче было перенесено в Статут 1529 г.
В привилее 1529 г. Сигизмунд [29] также гарантировал шляхте, что духовные и светские должности будут раздаваться только туземцам Великого княжества Литовского 26.
Великий князь литовский давал обещание в Статуте, что если «пан бог усхочет зычити и допустити нам панства иного также и королевства», то в этом случае «панства нашего Великого князства Литовского и рад наших ни в чом не вменшим але ото всякое легкости и понижения, яко славное памети отец наш чинил в щастного панованья своего, того панства стеречь будем» 27.
Эта статья — новая в Статуте. Ее нет в шляхетских привилеях. Ею паны рада стремились обеспечить свое правовое положение и независимость Великого княжества Литовского.
Не упоминая о польско-литовских унитарных отношениях, статья фактически говорит о них.
Несмотря на унию, Великое княжество Литовское должно сохранить свою независимость, а паны рада — сохранить то правовое положение, которым они до сих пор пользовались.
Великий князь литовский давал гарантию классу землевладельцев в том, что он будет «розмножати Великое князство Литовское» и стремиться к возвращению того, что «будет несправедливе отдано и неслушне розобрано и упрохано» 28.
Еще в привилее 2 мая 1447 г. была дана эта гарантия классу феодалов: «Обецуем и слюбуем, ижь панства нашего земль, великого князства предреченого, не вменшим, але у границах, как же предкы были наши, на имя князь Александр, нареченый Витовт, дядя наш, и иные дръжали и володели, такожь и мы ты-ежь земли здорови, целы, держати будем, и володети и щитити, а с божьей помочью и всими силами нашими розмножати будем» 29.
Уезжать или бороться?
№361 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
16:53
СТАТУТ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА ЛИТОВСКОГО 1529 ГОДА
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Litva/XVI/1520-1540/Statut1529/text1.phtml?id=2270
25. Находясь в Польше, великий князь не должен никому ничего жаловать и подтверждать привилей
Также постановляем, что отныне мы сами и потомки наши, находясь в государстве нашем, Короне польской, не должны никому ничего в государстве нашем, Великом княжестве Литовском, жаловать: имений, людей и земель и утверждать прежние пожалования, кому они были даны. Но мы сами и потомки наши, находясь в Великом княжестве, должны жаловать своих подданных и награждать их в соответствии с их заслугами. А привилеев на вечное владение мы никому не должны давать ки в каком ином месте, а только тогда, когда с панами радными нашими будем на вальном сейме. А если бы после этого нашего постановления, когда мы будем в Польше, кто-либо как-нибудь испросил у нас людей и земли или подтверждение первого нашего пожалования привилеем нашим, то такие листы и привилеи наши мы аннулируем, и ни мы, ни потомки наши не должны их придерживаться.
Что же касается купли, то каждому везде, даже находясь в государстве нашем, Короне польской, мы должны подтверждать.
Уезжать или бороться?
№360 Kęstutis Čeponis
→ George Bailey,
03.04.2016
16:37
Очередной "литвинистский" "бред сивой кобылы" - про "рабочий язык" в Литовской империи.
В те времена читать и писать в Литовской империи умели не более чем один человек на 10 000.
Просто потому, что не было реальной нужды заниматься писаниной ни владыкам Литвы, ни вельможам, ни тем более воинам-байорам.
О простом люде вообще молчу... :)
Писаниной в канцелярии Литовской Державы занимались в основном монахи - или католические (они писали на латыни, вплоть до конца 18 века), или православные (они сначала писали на церковно-славянском, а позже на его основе появившемся канцелярско славянском - и от местных славянских разговорных наречий, эти оба языка болгарского происхождения, довольно сильно отличались).
Кроме того известно, что уже в канцеляриях Миндаугаса, Гедиминаса, Альгирдаса, Кястутиса, Витаутаса..., к примеру, были и писцы, писавшие послания и грамоты на греческом, немецком, арабском и тюркском языках и письменах.
На литовском языке первые королевские грамоты появились в начале 17 века.
Вот пример такой грамоты - короля Владислава IV Вазы, Указ 1639 03 22.
http://lietuvos.istorija.net/lituanistica/wladislaus1639.jpg
Mes Wladislaus Ketwirtassis Isch Diewo Malones Karalius Lenku Diddisis Kunigaikschtis Lietuwniku Guddu Prusu Mosuriu Szemaicziu Inflantůsa Smolenska Czernichowa etc. Priegtam ir Schwedu Gothu bei Wandalu Tewiksztinis Karalius etc.
И так далее...
Уезжать или бороться?
№359 Kęstutis Čeponis
→ Сергей Муливанов,
03.04.2016
16:19
А Ливонскую землю его идейные потомки давно просрали. :)
Уезжать или бороться?
№358 Kęstutis Čeponis
→ Сергей Муливанов,
03.04.2016
16:16
И говорим на том же языке, на котором говорили они.
А вот некоторые наши соседи превратились в "иванов, родство не помнящих", и язык своих истинных предков напрочь забывших...
Как Украине вернуть Крым
№389 Kęstutis Čeponis
→ Виктор Иванов,
03.04.2016
16:12
Украина в диапазоне свободы воли
№586 Kęstutis Čeponis
→ Василь Дмитрович Рыбчин,
03.04.2016
16:11