Артём Бузинный :: IMHOclub - Территория особых мнений

Профиль

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

Спикер

Выступления: 57	Реплики спикера: 2461
Реплики: 4094	Поддержало: 1293
Образование:	БГУ

Выступления в повестке О себе Реплики

Национализм — мировоззрение постлиберального мира

№117 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

13.02.2016

15:04

↓ Развернуть

Белорусы оформились в нацию. Но этносом не стали. Для этого иметь свою этническую культуру, а её у белорусов нет. Белорусы это часть русского этноса, создавшая ещё одно русское государство.

Национализм — мировоззрение постлиберального мира

№114 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

12.02.2016

22:16

↓ Развернуть

Лет сто назад ещё не были. А теперь белорусы - субэтнос русских, никуда от этого не денешься.

Национализм — мировоззрение постлиберального мира

№113 Артём Бузинный

12.02.2016

22:13

↓ Развернуть

Тезис "моноэтничность позволяет нации избежать социального раскола" представляется надуманым. Да, в РФ среди олигархов много абрамовичей, но и прохоровых среди них там предостаточно. И это никак не мешает им грабить своих русских соплеменников.

IMHOclub.BY представляет новую рубрику

№49 Артём Бузинный

→ Виктор Викентьевич Пожога,

12.02.2016

22:04

↓ Развернуть

Бандеровцы были верными продолжателями дела Тараса Бульбы - они всё делали по его заветам:

"Ничего не жалейте!" - повторял только Тарас. Не уважили козаки чернобровых панянок, белогрудых, светлоликих девиц; у самых алтарей не могли спастись они: зажигал их Тарас вместе с алтарями. Не одни белоснежные руки подымались из огнистого пламени к небесам, сопровождаемые жалкими криками, от которых подвигнулась бы самая сырая земля и степовая трава поникла бы от жалости долу. Но не внимали ничему жестокие козаки и, поднимая копьями с улиц младенцев их, кидали к ним же в пламя

IMHOclub.BY представляет новую рубрику

№25 Артём Бузинный

12.02.2016

13:55

↓ Развернуть

Хорошо, но мало. Хотелось бы больше хард-кора

Либеральная доктрина как могильщик национального государства

№69 Артём Бузинный

→ Рейн Урвас,

09.02.2016

14:48

↓ Развернуть

Маленькие страны, как Эстония или Беларусь, не могут быть полностью независимыми. Белорусы зависят от Москвы и это прекрасно осознают.

Либеральная доктрина как могильщик национального государства

№67 Артём Бузинный

→ Рейн Урвас,

08.02.2016

01:03

↓ Развернуть

Каков был механизм "защиты от дурака", когда Эстония была частью шведской короны? Могли ли эстонцы накладывать вето на решения шведского короля? Вроде нет. И тем не менее эстонцы неплохо жили при шведской власти, не так ли? Вот и белорусы как-нибудь проживут при монархии Лукашенко.

А прежде чем считать, сколько Беларусь получает от Москвы, поинтересуйтесь, какая часть эстонского бюджета формируется прямыми финансовыми вливаниями ЕС

Решительные, общительные, сомневающиеся

№106 Артём Бузинный

→ Леонид Радченко,

07.02.2016

21:38

↓ Развернуть

на каждую шаурму сдрачивать - никакого семенного фонду не напасёшься

Кризис Европейского проекта

№38 Артём Бузинный

→ Андрей Храповицкий,

02.02.2016

00:04

↓ Развернуть

Россия коварно разместила свои границы в опасной близости от баз НАТО

Куда мы идём?

№157 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

31.01.2016

15:17

↓ Развернуть

Это вряд ли. Белорусы никогда не были склонны делать из языка объект сакрализации.

Куда мы идём?

№135 Артём Бузинный

→ Валентин Антипенко ,

30.01.2016

19:15

↓ Развернуть

То у вас советы подняли народ на небывалые высоты - от лаптей до ракет бороздящих просторы, то "народ каким был, таким и остался". Эти утверждения, мягко говоря, не очень стыкуются между собой.

Партократы не просто перекроили народ, они ему навязали буквально всё - от названия "белорусы" до советских праздников, полностью задавив все старые местные традиции. Настолько задавили, что современный городской белорус на вопрос "национальное блюдо", сколько ни чешет репу, кроме драников ничего вспомнить не может. В то время как в соседнем подляшском воеводстве Польши в любой второй придорожной кафешке вам предложат добрую дюжину местных региональных блюд, в том числе и тех, которые давно забыты "белорусами", облагодетельствованными советской национальной политикой.

Куда мы идём?

№134 Артём Бузинный

→ Валентин Антипенко ,

30.01.2016

19:01

↓ Развернуть

Есть факт: "трасянка" - продукт русификации. А считать ли это проблемой - дело вкуса. Если кто-то считает русификацию делом полезным и благотворным - то для него это, конечно, не проблема.

Куда мы идём?

№131 Артём Бузинный

→ Валентин Антипенко ,

30.01.2016

18:36

↓ Развернуть

"Трасянка" вытекает именно из русификации. Уже 200 лет назад было очевидно русское влияние на язык "тутэйшых". Русский языковед и историк Иван Лобойко в письме к этнографу Ходаковскому:

«Заметим, что с 1807 г. по случаю беспрестанного общения белорусских поселян с русской армией начинает образовываться между жителями язык средний между теми и другими, коими говорят они в России; напротив того, между собой они говорят языком не весьма понятным для русских.

Сказывают, что в Могилёве белорусский язык час от часу претворяется в русский. На Жмуди тоже почти все мужики от квартирования войск научились объясняться по-русски. Так, не разумея по-польски. Таким образом влияние армии на белорусское наречие русского языка весьма много действует».

Иван Лобойко – Зориану Ходаковскому. 22 октября 1823г. // Зарыян Далэнга-Хадакоўскі. Выбранае. Мінск, "Беларускі кнігазбор". 2007. С. 400.

Куда мы идём?

№130 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

30.01.2016

18:32

↓ Развернуть

Да, ключевое "было бы желание". Но желания-то и нет. Белорусам уже не нужен белорусский язык.

Хатынь польскими руками

№12 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

30.01.2016

18:23

↓ Развернуть

Если бы где-то в недрах АК существовали планы геноцида белорусов, то каким образом аковские начальники могли их оправдать в глазах собственных православных бойцов? Ведь только в личном составе новогрудского "обвода" АК была почти половина православных.

Куда мы идём?

№125 Артём Бузинный

→ unknown ,

30.01.2016

15:43

↓ Развернуть

Смотря какой "авантюрист" и в какой ситуации. Если повторится ситуация начала 90-х, когда "власть под ногами валялась", и будут попытки захватит её через "майданные" технологии, то какого-нибудь бравого Гиркина народ воспримет, как освободителя. Хотя скорее всего майданщикам наваляют люлей, не дожидаясь помощи из братской России.

Куда мы идём?

№124 Артём Бузинный

→ Дмитрий Михайлович,

30.01.2016

15:33

↓ Развернуть

Язык вымирает и это, к сожалению, уже необратимо. Через пару поколений белорусы окончательно превратятся в чисто русскоязычную нацию.

Куда мы идём?

№123 Артём Бузинный

→ Валентин Антипенко ,

30.01.2016

15:18

↓ Развернуть

Описывать весь дореволюционный период одной цитатой из Купалы всё равно, что одной цитатой Позняка припечатать весь период постсоветский. Можно, конечно, вспомнить что-нибудь из творческого наследия пламенного Зянона о "хворым народзе", только это будет в те же ворота, что и купаловские стенания о недочеловеках, возжелавших "людзьмі звацца".

Отношение к народу что у так называемых "свядомых", что у советской элиты одинаковое: на народ и те и другие смотрят, как материал для обработки, как пластилин, из которого можно вылепить всё по своей прихоти. Тогда народ кроили по марксистским лекалам, сейчас - по либеральным. Что у народа может быть своё собственное мнение - такого вообразить не могут ни "свядомыя", ни советские партократы.

Куда мы идём?

№91 Артём Бузинный

→ unknown ,

29.01.2016

22:44

↓ Развернуть

Это взгляду поверхностного наблюдателя со стороны может представляться, как "затюканность". Или эдакая крестьянская "хитрость бульбашей", желание "усидеть на двух стульях", в котором нас любят обвинять те, кто просто нас плохо знает.

А я бы сказал, что это реалистичный взгляд на мир: не пытаться изменить то, чего не можешь.

Куда мы идём?

№82 Артём Бузинный

→ unknown ,

29.01.2016

21:31

↓ Развернуть

"Агрессия", "освободительный поход" - это всё из лексикона официальных Варшавы и Москвы. Наши предки в таких категориях вообще не рассуждали, для них - просто очередная смена власти.