В пятый раз спрашиваю.

Почему латышизация в результате первой индустриализации это хорошо? 

И почему русификация в результате второй индустриализации это плохо? 

Марк, без толку с ним дискутировать. Я ему три раза вопрос конкретный задал. В ответ демагогия и словоблудие. Ему про Фому, а он про Ерёму, ему про одно, а он про другое. Скользкий тип.

Зачем? Придётся кормить всех, медицину развивать, пособия платить итд. А так посадили своего человека на место президента и этим решили все проблемы.

Какие суды? Сейчас всё решают пушки.

Какой то тупой диалог. Я вам вопрос, а вы мне про Мартиновича. Я вам вопрос, а вы мне претензии. Отдыхайте.

Такое впечатление что вы не мне отвечаете, а кому то другому.

《Есть один нюанс.

<Первую индустриализацию> организовывали и финансировали частные компании, в основном, немецкие.》

Что это меняет в моих рассуждениях?

1. На мой взгляд территория современной Латвии находится на исторических землях ливов, куршей, земгалов, латгалов, немцев, шведов, русских, латышей. Возможно я кого-либо пропустил. Каждый народ оставил здесь часть своей истории. В термин 《исторические земли》надо вкладывать только самое позитивное и доброе, а ненависть и нетерпимость к другим народам надо отбросить.

2. Я не читаю все комментарии, здесь их несколько сотен каждый день, и не знаю что написал упомянутый вами одноклубник М.

3. На мой взгляд, добровольная экономическая миграция это естественный процесс. Насильственное перемещение людей - процесс неестественный.

Я надеюсь ответил на ваши вопросы. Пожалуйста ответьте на мои. Про латышизацию и русификацию.

 Я же уже писал.

По моему, город Рига, большую часть своей истории был городом многоязычным и интернациональным.

Задавайте конкретные вопросы.

Я так и думал. Бла-бла-бла. Вопросы без ответа. Прыг в кусты.

《Наплыв приезжих》

Первая индустриализация. 

На протяжении двух десятилетий перед Первой мировой войной в Риге происходит бурный рост промышленности, что способствует стремительному росту числа жителей в Риге — с 282 тыс. в 1897 году до 520 тыс. в 1914-м. В Ригу едут в основном батраки латыши. Удельный вес латышей в Риге растёт. Можно сказать происходит латышизация Риги. Отметим, что люди перемещаются внутри одного государства(Российская империя).

То есть происходит как вы Йохан написали 《НАПЛЫВ ПРИЕЗЖИХ》

   Вторая индустриализация. 

В рамках восстановления после Второй мировой войны в республике были построены или модернизированы крупные промышленные предприятия: Рижский государственный электротехнический завод «ВЭФ», Рижский завод «Радиотехника», автозавод «РАФ», Рижский вагоностроительный завод (РВЗ), Рижский электромашиностроительный завод (РЭЗ) и другие. Рабочих рук не хватает. Из других союзных республик в Ригу на работу едут в основном русские и белорусы. Можно сказать происходит русификация Риги. Отметим, что люди перемещаются внутри одного государства(СССР).

Вопросы. 

Почему латышизация в результате первой индустриализации это хорошо? 

И почему русификация в результате второй индустриализации это плохо? 

Изменение состава населения это не хорошо и не плохо. Это естественный исторический процесс. Были курши, ливы, немцы, шведы итд. Сейчас в основном латыши, русские. Появляются пакистанцы, индийцы, украинцы. Что будет через двести лет никто не знает. Может будет эмират.

А вы, Йохан, всё проценты высчитываете и в прошлое смотрите. Глядите ширее. Смотрите в будущее.

《По вашему Рига тянет на "русский город"?》

По моему, город Рига, большую часть своей истории был городом многоязычным и интернациональным. А сегодня Рига искусственно латышизируется, что естественно вызывает недовольство.

《только 10%》

Википедия. Рига. 1914 год.

латыши 41%

русские 20%

немцы 14%

поляки 9%

евреи 7%

литовцы 7%

Вы хотите вернуться, в процентном отношении, к досоветскому составу населения?

И куда теперь девать лишних латышей? И где мы возьмём столько немцев и евреев?

Во! Я так и объясняю нашему одноклубнику. А он мне: - Коммунизм, классовая борьба, сознательность трудящихся . . . )))

В реальности, система будет работать только при балансе личных и общественных интересов.

Перекосы в сторону индивидуализма и коллективизма всё ломают.

На бумаге выглядит красиво. Но это противоречит природе, ведь люди не муравьи, люди энергоизбыточны(не все, но большинство) и хотят всегда больше того, чем у них есть.

Природу человека не изменить. Хотя может если хромосому муравья вживить, тогда получится рай на земле. Но это будут уже не люди.

Своей семье я всегда, чем могу, буду помогать бескорыстно. Я не могу аналогично помогать незнакомым людям.

Для вас, как я понял, все люди братья.

Вы взяли к себе домой хоть одного бомжа?

Речь же идёт не о семье. И вы это понимаете, а пишите не в тему.

Идея была красивая, но к сожалению не реализуемая.

《Общество можно переустроить, насаждая идеи равенства, братства и общей собственности, но закончится это скорее всего или кровавой мясорубкой, или хозяйственным коллапсом — потому, что по жизни никто никому не равен и никогда никому не брат, а человеку своё всегда ближе, чем общее》©