Создать e-mail  с определенной целью, для переписки обсуждения некоторой темы - проще простого. На каком угодно почтовом сервере, не раскрывая ни имени, ни места работы. Только надо предупредить своего собеседника, что Вы именно тот, с кем он желал говорить, и чтобы в том не возникало сомнений. Данный мой адрес - практически 25-летней давности, использовался для работы над проектом, под ним меня знает значительная часть Сети, с ним я попадал во всякие книги и благодаря тому под спамовые рассылки. Для работы использую другие, для личного общения вообще не выставляю. 

P.S. Курилка в нынешнем виде исчерпала себя, собрать даже малюсенькую группу она не способна. Заводить в ней никакую тему не стану, поначалу думал, потом понял, что это  тупиковый вариант, не оправдывающий затрат.  

На 60 постановок 2-3 удачные, пусть даже пяток - это много? Я дал пример того, что мне понравилось, Вы -свой, но даже так наберется не много удачных экранизаций, и почти в каждом случае окажется, что режиссер или актеры превзошли автора (специально быстро опросил кинобратию). Так бывает редко, но с Кингом именно тот случай. 

С кино Кингу не слишком повезло, но вот "Останься со мной" на самом деле вышел стоящим, по мне, так даже лучше, чем у Кинга.

В этом Вы полностью совпадаете с Сажи Умалатовой, дающей награды и звания людям, которых лично она считает героями.

Стругацкие тоже не давали своих произведений в тамиздат. Но их не спрашивали, и это одна из причин, почему "Гадкие лебеди" не вышли в СССР.

Вы вновь чувство свели к формальному спору, а я-то подумал, что вместо абстрактных понятий гений, генниальный наконец сумеете сказать, чем дороги для Вас эти авторы или их произведения, но Вы предпочитате следовать совету "молчи, скрывайся и таи". 

Глупите, Йохан. Самим отбором авторов Вы сделали политический выбор, что и подтвердили дальнейшими комментариями. У Вас в гениях только те, кого не печатали при советской власти. Ну а то, что Вы совершенно не обращаете внимания на тон моего обращения к Вам и возможность нахождения множества точек схождения, это лишь свидетельство Вашей предубежденности против всех и вся, несогласных с Вами.

И еще, Йохан, если начнете судить, к примеру, писателей по их вкладу в диссидентское движение, противостояние советской власти, их пришибленности здесь, мы с Вами точек соприкосновения не отыщем, так как для меня таких критериев их таланта (или гениальности) для меня не существует, но Вы удивитесь, сколько найдется общего, если во главе угла окажутся сам талант, язык, воображение автора. 

Чисто практически: я открываю некоторые новые имена для себя, обращаю внимание на факты, мимо которых прежде проходил не оглядываясь, точнее формулирую свои мысли, учусь учитывать и принмать во внимание точку зрения оппонента, более жестко защищать свою, когда считаю это принципиальным. В конце концов, я лучше представляю, что в мыслях жителей Латвии и тех, кому она небезразлична. 

Я не знаю ни одной энциклопедии, в которой используется характеристика гениальный, как и сам никого здесь не обругал гением. Нормально иметь собственное мнение, нормально кого-то любить или кем-то восхищаться. На таком коротком пространстве времени и места Вы назвали сразу двух гениев, что это эмоциональная оценка - предельно ясно, только, если желаете довести свою мысль до других, Вам придеться объяснить, кто для Вас гений, а потом - почему эти люди гении. Понятия популярный, талантливый, преуспевающий комментариев не требуют, доказать в чем гениальность рассказа, а тем более автора, Вам придется попотеть.

Вы - пессимист, а я - оптимист, потому надеюсь, что они появятся. Даже хочу предпринять свою попытку, если вдруг интересно, напишите на e-mail, указанный на моем сайте. Либо раскритикуете, и я брошу это дело, либо поможете ценными советами заинтересованной стороны. 

Не стоит так легковесно раздавать определение "гениальный". Не помню кто там был среди участников, но более 40 лет назад шла дискуссия, кого можно назвать гением, пришли к тому, что таковых за всю историю с десяток, максимум два.

Есть очень простой способ избежать таких опасностей, чтобы потом не каяться, что вступил в дискуссию, бесплодность которой прекрасно сознаешь и после которой сожалеешь, что вообще сюда заглянул. Знаю это чувство по себе.

 

Полностью игнорировать дискуссии по любым видам фобий: антисемитизм, русофобия, латыши - фашисты и прочая, прочая, прочая. Сюда же примыкают секс- и прочие нетрадиционные меньшинства, разговоры об особом пути или никчемности тех или иных народов.

Когда разговор касается политики и отдельных личностей в ней: хороший или плохой Сталин, Путин - узурпатор власти или вершитель истории, гады-либералы и демшиза, кровавая гебня и происки црушников.

Любая расовая, религиозная, социальная вражда, когда нам предлагаю сделать выбор, на чьей мы стороне. Исключить упоминание фамилий, после которых на вас обрушится девятый вал восхвалений или критики. Если в репликах вашего оппонента главное место занимают ругань, жаргон, панибратство, косноязычие, явный троллизм в его профессиональном исполнении. 

Удержаться порой трудно, но тогда вините сами себя. Не стоит стремиться оставить за собой последнее слово, на этом вас часто разводят. 

Считать предложили Вы, и Вы же указали на нелепость принятой даты, потому что, стоит ее только пересмотреть, все стремительно поменяется. Знаете, док, вообще-то мы все от Адама и Евы, но почему-то кто-то считает, что только ему может принадлежать этот кусочек Эдема.

Удивляюсь я Вашему искаженному представлению о мире. Если попытаетесь проследить связи с этой землей, то, так уж сложилось, Вы сможете отыскать многих потомков живших здесь прежде веками, но только среди них окажется очень мало латышских имен. Это к тому, что если взять за точку отсчета не 1940 год, то окажется, что никаких доказательств у нынешних граждан не отыщется - только легенды и мифы, собранные в последние полтора века, да еще большей частью не ими.   

Зачем же так? Если мы умеем так относиться к братьям меньшим, то и самих людей обязано связывать не меньшее чувство, как бы банально это не звучало.   

Какова связь Вашего вопроса с моей репликой? Думаю, потомки купца Исаева, отправлявшего в столицу Анну Иоанновну, свою родословную проследить смогут, как и староверы, обосновавшиеся здесь. В отличие, как Вы любите добавлять. И более ничего.

P.S. Неграждане взялись потому, что их так назвали непомнящие своего родства. Покажите мне, кто еще так поступил с живущими с ними не просто по соседству.

После таких историй я не сомневаюсь, что не только собака - друг человека.

Зря, Мария, Вы решили вступить в этот разговор. Для меня Ян (со всеми своими псевдонимами) отныне человек без чести, что он и подтвердил своей беседой с Вами. Его сути не может скрыть внешняя елейная учтивость.

Заметьте, он так и не признал нанесенного оскорбления, но снисходительно позволил себе "не осудить" меня. Хотя прекрасно должен понимать, что с оскорбителем приятные беседы не ведут.

Более того, он заново повторил то, что якобы не говорил в своей реплике, причем еще в более подлой форме.

Даже выбрав Вас на роль третейского судьи, хотя его о том никто не просил и Вы сами не напрашивались, он предпочел не заметить Вашего восприяиия сказанной им гнусности.

Я оставляю без внимания все остальное, что он успел тут наговорить. Если человек низок, то никакие манеры не позволят ему этого скрыть.

Простите, что невольно оказались втянуты в это обсуждение. Не стоит разгребать грязь. Вы вправе сохранять иное впечатление от этого господина, я в том никому не судья.

Это Йохану позволительно путаться в смысле произносимых или писанных фраз на русском языке, низкий человек. Я забыл о вашем сушествовании.

Власть существовала всегда, случалось, объявлялись диссиденты, порой вторые даже сменяли первую. Но всегда находились восхвалявшие тех и других. Самые хитрые (или мудрые?), предвидя возможные перипетии судьбы, ухит(муд)рялись петь осанну каждой стороне. Так как задача была необычайно сложной, они были вынуждены прибегать ко всей мощи своего арсенала, изыскивать невиданные метафоры и красотой не знающие себе равных эпитеты. Их автор сразу попадал в Вечность, а ничего иного ему и не надо было, чтобы при этом ни думали окружащие и те, к кому он обращался.