Так и равноправие много где декларируется, только на практике так ли уж оно обеспечивается даже в самых демократических странах? На этом основании можно воообще не беспокоится о правах человека, все равно на практиче черти что выходит?

Так форумы и комментарии к статьям чем хороши - нет времени сейчас, завсегда можно продолжить, когда время есть.

Но тут уже роль личности в истории - Нашего Нила (ТМ). Светлый образ его покорил многих русских, и, благодаря ему, они готовы простить партии все, что угодно. Культ личности - страшная сила.

Меня все время удивляло, почему под диалогом с латышами все время подразумевается безудержное соглашательство, за редким исключением, с их восприятием (на данном этапе) истории и политического устройства Латвии (неграждане - нормально, пусть натурализуются; единственный государственный и т.п).

Моряки, дальнобойщики, строители, инженеры, журналисты, военные и даже - только не падайте, уважаемый спикер - туристы. Десятками тысяч ежегодно выезжали за пределы СССР. И не только в соцлагерь. Понятно, даже "Бриллантовую руку" не смотрел...

Проблемы в некоторые годы бывали, только с голоду никто в 50-80-е не умирал. А проблемы с продовольствием и сейчас есть. Эмульгаторы, ГМО и т.п. Не говоря уже о недоедающих и голодающих при, казалось бы, изобилии на прилавках.

Про кооперативные квартиры математик тоже не слышал.

Очень самокритично автор о себе написал.

"Архипелаг Гулаг"? Пропагандистская брехня, которая разбивается о документы? Nuff said.

Ну а что приписывают себе Ригу, не подозревая, что это город, основанный немцами на земле ливов (что с ними латыши сделали автор не в курсе?), в котором самый распространенный язык - русский, а латыши всегда были лишь одной этногруппой среди русских, евреев, поляков и др., это действительно у молодых латышей имеется.

Ссылали, мягко говоря, далеко не всех. Термин "оккупация" не применим к Латвии 1939/40 по другим причинам.

Сами себя, что ли, изнасиловали? На фоне безработицы, кредитных долгов, бюрократического маразма, вождизма, национализма, господствоввавшего тогда при диктатуре Ульманиса, Советский Союз выглядел крайне привлекательно. Вот потому и голосовали за комунистов 90% латвийцев. А вот почему сейчас члены КПЛ своим деткам ужасы рассказывают, как их в компартию под дулами автоматов заставляли вступать ("не было выбора") - отдельная история.

Автор, если уж такой советсливый, не желает еще порассуждать, справедливо ли по отношению к жителям Рыбинска, Ярославля, Ижевска, Москвы или Казани вели себя красные латышские стрелки, а по отношению к жителям Псковщины, Витебщины или Варшавы - латышские легионеры СС?

Русскоговорящие, наверно, "против", судя по автору спича. А я, русский, полностью "за" официальное двуязычие. И даже триязычие - англо-русско-латышское.

Некрасиво - это когда власти плюют на мнение налогоплательщиков. А не когда налогоплательщики выдвигают вполне особонованные требования уважать их мнение.

В общем, похоже, полку Иудинса или Галущенко-Домбровскиса прибыло.

Совершенно справедливо говорите о Домбровскисе, но Ушаковсу то же самое прощаете (книг он пока не пишет, пока только "Нашу Ригу" издает). Вот это для меня и неприемлемо. А вы сразу думаете, что если я вашего кумира критикую, то сразу друг "правых".

А как процесс именовать - закрытие или перевод, интеграция или ассимиляция, геноцид или этноцид - так ли важно, если результат тот же самый?

В провинции городки разные. Что плохого в Тукумсе, Лимбажах, Кулдиге, Краславе? И без Ушаковса там люди живут. Ну а замедленная жизнь... Хм, а что в Двинске не любят за жизнь поговорить местные? Я понимаю столичную привычку везде гнать, ибо время - деньги. А в провинции такой лихорадки нет. Люди спокойнее, умиротвореннее. Почти все друг друга знают. В РФ провинции так же. Только там иные москвичи уже такие распальцованные - хватить болтать, обслуживайте меня всего такого модного и четкого скорей, а потом трандите о жизни, сколько хотите. Он же, крутой перец, знает жизнь, куда-то спешит... Спеши, не спеши - конец-то все равно один :)

Но даже если бы русские голосовали и за другие партии, они бы вряд ли ставили крестики-минусики только на основании фамили. Вытекает из отношения к национализму, о чем я писал.

На мой взгляд, дело в том, что у русских свое понимание этнического голосования. За годы советской власти, особенно после ВОВ, любое национальное поползновение в среде русских воспринимается как фашизм, достойный самого ярого противодействия и неприятия (только на кухнях, глубоко конспиративно, иногда можно ругнуть традиционно "крючконосых", "хуторян", "хачей" и прочих "урюков"). Национализм же в чужой среде тоже осуждается, но не так сильно, ищутся всяческие оправдания ему (людей обманули политики, они защищаются от великодержавного держи-морды и т.п.) и пути его преодоления через навязывание своей дружбы и поиска "хороших" представителей объекта дружбы. Русские не умеют и не хотят отстаивать свои национальные интересы. Русскость для них в настоящее время - это маниакальное стремление к дружбе народов. Пускай и за счет сдачи последних остатков русскости в национально-языковом смысле. Главное, "лишь бы не было войны". И в этом плане ЦС может до изнеможения заявлять на каждом углу, что они не русская партия, что они боятся увидеть русский триколор над Латвией, что они за единственный государственный, что оккупация была - русские все равно будут считать их русской партией. Только потому что они за дружбу, за согласие, не выражают открытого пренебрежения некоторым русским праздникам ("народу нужен праздник!" - цитата одной нилотки) и в их рядах много "хороших латышей".

Вообще, мне кажется, было бы интересно, если кто-то из специалистов политологии, социологии и этологии описал, почему же русские считают ЦС своей партией, отказывая в этом ЗРЯ и т.п.