Здравствуйте, Вадим.
Конечно, не в ЦК и прочих структурах дело. Я не берусь проецировать ситуацию на все семьи, но в нашей -"родители с детьми - говорили". Беда в том, что дети не хотели отвечать. Я , может быть далеко не на все 100, но понимал, что говорят мне, что говорят между собой, но реагировал только на русском. Сейчас стыдно, но стеснялся, когда кто-нибудь, одноклассники например, слышали, как мама говорит на идиш. Почему? Тут, вероятно, и проявлялось различие с латгальским и другими,- следом за вопросами зачастую следовали тексты, после которых беседа переростала в драку. Происходило это, начиная с детского сада. В школьные же годы, даже регулярной статьей расхода, стали затраты на ремонт, или покупку очков. Может быть это весьма индивидуально, я заводился с пол-оборота, даже точно зная, что проиграю,-разборок не избегал. Но стимулом к изучению языка этот опыт никак не служил! А с годами, стали уходить, или уезжать, носители языка. Он слышался все реже и откладывался в памяти все меньше. Наверно, отголоски идиша  помогли мне в свое время, на ходу, без каких-либо специальных занятий, освоить немецкий. За что - поклон. Я не склонен перекладывать на родителей вину за незнание еврейского языка моим и последующими поколениями - сами и виноваты!
Ну а сопутсвующие обстоятельства, - само-собой разумеется.
Между прочим, о роли стимулов в изучении языков стоит поговорить. Все мы, поголовно, в советское время изучали иностранные языки, но какой процент выпускников, после школы владел ими? Кто помышлял о применении этих языков на практике? Какие шансы были у меня, после французской спецшколы, побывать во Франции? Сказывалась ли последующая, неизбежная в массе, неприменяемость на усердии в освоении языка? Думаю да! И существенно... Конечно после школы я свободно, но волей-неволей, говорил по-французски, Понадобилось еще лет семь-восемь, чтобы язык перебрался из активного отдела памяти в подкорочный архив. Но это спецшкола и , возможно, индивидуальные способности к языкам. Никак не правило. Вот если бы я учился в нынешнее время....
И еще о других языках... В кругу моих друзей есть этнические поляки, украинцы, белоруссы и т.д., выросшие в Латвии и не владеющие своими этническими языками,- а где и как их было учить. И для чего? А во многих семьях родители говорили. Результат: их родной-русский!

"Эксодус" читали?

Уважаемый Greg!
Во-первых,-"Упомянутые политики, как и многие безымянные жители пост-советского пространства - кантонисты советского периода", - это 5 с +!!!-IMHO.
Во-вторых,-" первично самопределение, самоидентификация индивидуума",-я абсолютно того же мнения, и Вы можете найти это в моих комментах.
-"Давайте посмотрим, кто считает их нерусскими?",-давайте, и  откроем для этого любые латвийские порталы и форумы, как русско, так и латышскоязычные.
-"А евреи на конях даже очень хорошо сидели в Палестине...".-и не только. Но и в Гражданскую , и в Великую Отечественную,- "И были они там более чем уместны. Потому что "если я не за себя, то кто же".
Я только не пойму, -отчего у Вас такой наступательный
настрой в отношении меня?

-"И оказалось, что советским людям не нужен как раз язык идиш."

-"Видимо уважаемый автор.....не знают КАК это "оказалось". - ???

Уважаемый Greg! Погуглите, пожалуйста, слово ирония , или сарказм. Удачи!

Это Вы про где?

-"Я чувствую гордость за изобретателя вертолёта, за мужа двоюродной сестры моей бабушки."- здорово!!!
А для меня приятно, что в МиГе Г-Гуревич, хоть он не родственник мне.
И Сикорским я тоже горжусь, ибо просто уважаю таланливых созидателей.

И мне вспомнился:
В сельсовете собрание. Два вопроса на повестке дня. Первый: выезд в Израиль счетовода Рабиновича, второй: посевная буряков.
 Председатель докладывает:
- Сегодня мы провожаем в Израиль уважаемого Якова Самуиловича.
Аплодисменты. 
- Он нам оставляет свой участок земли под стадион.
Aплодисменты.
- Еще он нам оставляет свою хату под дом культуры.
Аплодисменты.
- Еще он нам оставляет два автомобиля и цистерну бензина, чтобы мы могли ездить в город. Прощайте, дорогой Яков Самуилович, доброй вам дороги!
Аплодисменты. Возгласы. Слезы.
- А теперь переходим ко второму вопросу. Посевная буряков.
Из первого ряда тянет руку старый дед:
- Я имею предложение. Может нахер нам эти буряки? Давайте лучше жидов выращивать!

Цитирую Вас:
"Тезис о том, что идиш умер из-за советской дискриминации, неверен. В США, где никакой дискриминации не было, та же картина"
 "Но после Второй мировой войны язык все равно был обречен".
"Полагаю, что это тот вопрос, который мне по понятным причинам лучше знаком."
Я дико извиняюсь, Александр, но по мне непонятным причинам, таки нет!

Что, и не звонит и не пишет?

Вроде как уже посылал это, но не появилось:
В начале года учительница знакомится с учениками. Спрашивает у
одного из них:
- Как твоя фамилия?
- Штирлиц.
- Ты что, смеешься надо мной? Бегом за родителями!
Приходит отец. Учительница жалуется:
- Что же это такое? Я спрашиваю фамилию вашего сына, а он отвечает:
"Штирлиц"!
Отец сконфуженно:
- Стесняется он. Борманы мы...

-"Гордиться своей нацией, которую ты представляешь, а значит и своей национальностью- это не значит заявлять об исключительности,унижать другие нации, противопославлять себя людям других национальностей.
Это следовало бы знать тем, кто берется рассуждать на "взрывоопасные" темы"- полностью Вас поддерживаю!!!

Уважаемый Прокуратор! Прошу Вас постараться сконцентрироваться и  отделить зерна от плевел.
В своей национальной (этнической) принадлежности никто из нас участия не принимает,-она имеет место по рождению. Поэтому гордиться этим убожество!
Гордиться достижениями людей твоей нации-нормально.
Другого никогда не писал.
Не взыщите, но вы любите искать черную кошку в темной комнате. А это труд неблагодарный. В результате Вы кажетесь, или хотите казаться, хуже, чем есть. И тут у Вас прямой литературный предшественник: "- прокуратор, по-прежнему не шевелясь и ничуть не повышая голоса, тут же перебил его:— Это меня ты называешь добрым человеком? Ты ошибаешься. В Ершалаиме все шепчут про меня, что я свирепое чудовище, и это совершенно верно..."

Чужим пером написано, Вадим. Я к панибратству- ну очень отрицательно отношусь.  Когда-то, в детские школьные годы, привязалась фраза: "il faut toujour rappelle la port, même  quand set port est ouvert" (надо всегда стучать в дверь, даже если она открыта), - и неокрепший юный ум воспринял ее, как руководство к действию. Зря, но не отстает...Так что обращения "Брат", в своей практике не пользую никогда.

-"Вы написали — значит ваши "
Видит Б..г, Вадим, не писал.  Весь пассаж о братьях, от Алексеева, в качестве предисловия. Он, думаю не предпологал, что Вы на "брата" так остро отреагируете.  Оригинал спича- в коментах к статье "Самоненавидящий русский". И, кстати, был написан, как ответ Вам, Вадим."  И еще Прокуратору Иванову.

-"Поэтому человечество очищенное от Гордыни будет говорить на одном языке.", un tapec, varbūt nākotnē mes runasim tikai latviski.

"Евреев много, даже если их мало..."
Цитирую Губермана, кажется во второй раз:

 Всегда еврей легко везде заметен,
 еврея слышно сразу от порога,
 евреев очень мало на планете,
 но каждого еврея - очень много.

Гордиться национальностью-это, простите, убожество независимо от учебы в русской научной среде.

Redziet Vecais! Man visi senči bija žīdi ( šā vārda tradicionālā izpratnē), un es es sevi  izjūtu kā ebrejs un es esmu  ebrejs Latvijā... Jums ir iebildumi?

-". Провокационным- ДА, на разжигание злобы-НЕТ"
Спасибо, Прокуратор! Где-то и мы можем найти точки соприкосновения.