РОССИЯ. ИСТОРИЯ

29.06.2024

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС ПРОТИВ КЛАССОВОГО

Что сильнее?

НАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС ПРОТИВ КЛАССОВОГО
  • Участники дискуссии:

    6
    19
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Существование классов, классовых интересов и классовой борьбы националистам кажется глупой фантазией Маркса. Глупой и очень вредной с их точки зрения фантазией, потому что она разрушает их вожделенное "национальное единство". Националисты признают лишь национальный интерес, якобы объединяющий буржуя с тем, кого буржуй угнетает и эксплуатирует.

Но вот, например, каков был в XlX веке общенациональный русский интерес в отношении беспокойной польской шляхты, постоянно тревожившей Российскую империю восстаниями? Казалось бы, чего проще: лишите шляхту дворянского статуса, отберите у неё земельные владения. А когда она будет вынуждена заняться добыванием хлеба насущного, ей будет не до бунтов. Или ещё проще: забрить буйных шляхтичей в солдаты, и пусть они сражаются за русские национальные интересы где-нибудь на турецкой или афганской границе, а заодно и реализуют там свои воинственные, шляхетские инстинкты.

Ну, и что же мешало правителям Российской империи так поступить? Да та самая классовая солидарность и мешала. Отобрать у шляхты земельные владения значило покуситься на святое –частную собственность. Ведь если со шляхтой так можно, почему с русскими помещиками нельзя? Крестьянство спало и видело, как оно будет делить барскую землю. Русским барам здесь приходилось делать выбор между национальной солидарностью со "своим" крестьянством и классовой солидарностью с "инородческой" шляхтой. И русские баре регулярно делали выбор в пользу хоть и “инородцев”, но зато братьев по классу. А этот выбор означал, что русский барин защищал земельную собственность польского пана. Защищал от своего “соотечественника и соплеменника” – русского крестьянина. Классовый интерес там очевиднейшим образом превалировал над национальным.

По этой причине и несколько подзабытый западноруссизм, интерес к которому сегодня реанимируется в Белоруссии некоторыми кругами, находился далеко не в безоблачных отношениях с властями Российской империи. Ведь, при всей его нарочитой лояльности и демонстративном верноподданничестве, западноруссизм так никогда и не получил статуса официальной идеологии, хотя некоторые деятели этого направления явно имели такие претензии. На первый взгляд основной круг их интересов был сосредоточен вокруг национально-культурных вопросов: русскость против полонизма и латинства в Западном крае России. Но это больше относилось к форме. А по сути своей это движение было, прежде всего, "антипанским", а значит антипомещичьим, антифеодальным, то есть боролось не только и не столько за национальные, сколько за классовые интересы крестьянства Белоруссии и Украины. А значит западноруссизм априори было неприемлем для правящего в Российской империи разноплеменного дворянского класса, органической частью которого были и польские паны, и остзейские немецкие бароны.

На этой же почве "западнорусская партия" сблизилась с славянофилами, которые тоже считали крепостничество и феодализм злом, пришедшим в Россию из Европы. Показательно, что и славянофилы, при всех поверхностных сходствах их мировоззрения с официальной идеологической триадой "православия, самодержавия, народности", всегда были далеки от правящих петербургских кругов и их милостей, и воспринимались этим кругами с подозрением. В них видели угрозу власти дворянства и потенциальных революционеров, хоть и справа.

Или возьмём для примера другую, более близкую к нам эпоху. Выброшенный Русской революцией в Европу и подымаемый сегодняшними националистами на щит Иван Ильин писал:
Коммунизм противообществен. В основе коммунизма лежит идея классовой ненависти, зависти и мести, идея вечной классовой борьбы... Идея всенародной солидарности и братства отвергается и попирается (Ильин И.А. Путь духовного обновления / Сост., авт. предисл., отв. ред. О.А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2011. – С. 257)
Но если господам-националистам так дорога идея всенародной солидарности и братства, то как они должны были бы вести себя после взятия власти большевиками? Вернее, после того, как в дышавшей на ладан Российской империи наконец-то появилась твёрдая, централизованная власть. Разумеется, для любого честного, русского патриота было очевидно, что надо поддержать советскую власть, не обращая внимания на её идеологию и классовую природу: ведь классовые интересы – выдумка Маркса, не так ли? Однако против большевиков формируется разношёрстная коалиция якобы “патриотических” сил, не имеющих друг с дружкой почти ничего общего: от монархистов и националистов до кадетов и эсеров. И эта коалиция на ровном месте начинает гражданскую войну? Зачем?

Здесь обычно слышатся возражения: раз большевики поиграли “демократические выборы” в Учредительное собрание, то они, мол, и права на власть не имели. Однако уже тогда окрещённая народом пренебрежительным словечком "учредилка" – это была демократия неполноценная, буржуазная. Как сегодняшняя российская Дума, состоящая сплошь из долларовых миллионеров: вряд ли у кого-то ещё остались иллюзии насчёт того, как эти депутаты-миллионеры денно и нощно пекутся об интересах народа. По сути своей эта форма представительства нерусская, это политический импорт из либеральных европейских режимов. 

Однако зачем в Россию ввозить по импорту фальшивую, европейскую "демократию", если у нас испокон веков существовали свои, вечевые формы народоправства? И не успела европеизированная империя Романовых окончательно разложиться, как русский народ тут же породил новую форму вечевой демократии – советы. А на выборах в советы большевики получили поддержку подавляющего большинства русского народа, и, следовательно, имели полное право на власть.

Но даже и результаты выборов в Учредительное собрание показывают полное доминирование в симпатиях избирателей социалистических партий. Да, большинство мест досталось правым эсерам, но по своим программным требованиям они практически не отличались от большевиков. И сами эсеры прекрасно это сознавали. Один из видных эсеровских деятелей экономист Михаил Туган-Барановский ещё в 1912 году констатировал:
Аграрные программы марксистов стали все больше приближаться к аграрным программам народников, пока, наконец, между ними не исчезли какие бы то ни было принципиальные различия. И те, и другие почти с одинаковой энергией требовали перехода земли в руки крестьянства… При таком положении дел старые споры и разногласия решительно утрачивают свой смысл. Жизнь своей властной рукой вынула из-под них почву (Туган-Барановский М.И. Марксизм и народничество  / Михаил Иванович Туган-Барановский // К лучшему будущему. – М.: РОССПЭН. 1996. – С. 75)
Казалось бы, какой же смысл выступать против большевиков, если они реализуют вашу же программу. Тем более, что сразу после октября 1917 года большевики были согласны на создание коалиционного правительства из всех социалистических партий. Левая часть эсеров туда вошла, и правым эсерам дорога к участию в советской власти тоже была открыта. Но они предпочли в буквальном смысле на ровном месте разжечь гражданскую войну против тех, кто реализовывал их же собственную программу, взяться за выполнение которой сами эсеры, будучи во Временном правительстве, почему-то не смогли или не захотели. А партнёрами эсеров по "Белому Делу" оказались якобы "надклассовые" и "общенародные" кадеты, октябристы и националисты – те, кто громче всех кричал о любви к "единой и неделимой" России.

Однако начав гражданскую войну, они поставили Россию, о которой они якобы пеклись, на край гибели. И ради чего?! Ведь даже не ради классовых интересов русских помещиков и буржуев: история с их Временным правительством уже показала, что они были слишком слабы, чтобы удержать власть. Общий объём долгов, которые набрало Временное правительство, почти сравнялся со стоимостью всего государственного имущества Российской империи. То есть, если бы разношёрстная "белая" коалиция победила, то Российскому государству на своей же территории уже бы ничего не принадлежало: все его богатства перешли бы в руки западных кредиторов белогвардейцев – англичан и французов.

И как ни крути, а получается, что при всей своей показной "любви к Отечеству", белые ввергли Отечество в братоубийственную войну за классовые интересы англо-французских банкиров. А как же пресловутый "национальный интерес" и "общенародная солидарность" вкупе с "надклассовым братством" по Ильину? Увы, ничем подобным здесь и не пахло.

 

Вопросы Артёму Бузинному

Комментарии

  • Борис Мельников
    Латвия

    №1 Борис Мельников

    29.06.2024

    11:56

    • Roman Romanovs
      Латвия

      №2 Roman Romanovs

      29.06.2024

      14:35

      Бедные Романовы. Сколько уж было этих обвинений в мягкотелости потомков императора Павла

      Поэтому есть хороший пример игнорирования классовых интересов в Древнем Риме- проскрипции,изобретенные Суллой

      ---

      Сулла занялся убийствами, кровавым делам в городе не было ни числа, ни предела, и многие, у кого и дел-то с Суллой никаких не было, были уничтожены личными врагами, потому что, угождая своим приверженцам, он охотно разрешал им эти бесчинства. Наконец, один из молодых людей, Гай Метелл, отважился спросить в сенате у Суллы, чем кончится это бедствие и как далеко оно должно зайти, чтобы можно стало ждать прекращения того, что теперь творится. «Ведь мы просим у тебя, — сказал он, — не избавления от кары для тех, кого ты решил уничтожить, но избавления от неизвестности для тех, кого ты решил оставить в живых». На возражение Суллы, что он-де ещё не решил, кого прощает, Метелл ответил: «Ну так объяви, кого ты решил покарать». И Сулла обещал сделать это… Не посоветовавшись ни с кем из должностных лиц, Сулла тотчас составил список из восьмидесяти имён. Несмотря на всеобщее недовольство, спустя день он включил в список ещё двести двадцать человек, а на третий — опять по меньшей мере столько же. Выступив по этому поводу с речью перед народом, Сулла сказал, что он переписал тех, кого ему удалось вспомнить, а те, кого он сейчас запамятовал, будут внесены в список в следующий раз. Тех, кто принял у себя или спас осуждённого, Сулла тоже осудил, карой за человеколюбие назначив смерть и не делая исключения ни для брата, ни для сына, ни для отца. Зато тому, кто умертвит осуждённого, он назначил награду за убийство — два таланта, даже если раб убьёт господина, даже если сын — отца. Но самым несправедливым было постановление о том, что гражданской чести лишаются и сыновья, и внуки осуждённых, а их имущество подлежит конфискации.


      — Плутарх. Сулла

    • Леонид Радченко
      Латвия

      №4 Леонид Радченко

      29.06.2024

      19:59

Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Редакция Книги  перемен
Россия

Редакция Книги перемен

ПОУМНЕВШИЕ ПУЛИ

Почему Россия проиграла Крымскую войну

Артём Бузинный
Беларусь

Артём Бузинный

Магистр гуманитарных наук

КОММУНИЗМ И МАТЕРИАЛИЗМ

Совместимы ли коммунистические убеждения с религией?

Рус Иван
Россия

Рус Иван

Русский Человек. Ветеран. Участник прошлых, нынешних и будущих.

ПОКУШЕНИЕ УКРАИНЫ НА МОГИЛУ СТОЛЫПИНА

подтверждает статус русского Киева.

Рус Иван
Россия

Рус Иван

Русский Человек. Ветеран. Участник прошлых, нынешних и будущих.

САМЫЙ ТРЕВОЖНЫЙ ЭТАП РУССКОЙ ИСТОРИИ

Дугин разложил всё по пунктам.

ПРИБАЛТИКА. РУССКИЙ ВЫБОР

Не менее не причём, чем Россия. Вы, судя по всему, не латвиец, или, если латвиец, то убежанец с мордора, так что как человек родившийся в этих землях и лишённый местными властями п

​УРАНОВЫЕ КОНТРСАНКЦИИ ИСПОРТИЛИ САНКЦИИ

Даже при самом примитивном подсчёте ясно, что 90% рынка ядерной энергетики в мире приходится на Россию и Китай. Казахстанский уран, это всего лишь временная отдушина, результат под

​НАСЕЛЕНИЕ СОКРАТИЛОСЬ НА 21%

Странно это учитывать убыль населения с 2000-го года. А ведь в лучшие годы "оккупации" моя родная Лиепая была уже 100.000-ным городом. Традиционно люди селились по берегам морей и

ЛЕГКО ЛИ БЫТЬ ОЛИГАРХОМ В СССР

Но эти доходы были нелегальны. И чтобы их легализовать, им надо было отменить социализм

​ЭКОНОМИКА ЕС БУКСУЕТ

Да причем здесь ИИ?ИИ при том, что выдал русский аналог восточной мудрости про караван - "Не рвите тёплые отношения, впереди холода!". Если не увидели связь, поясню: как только ЕС

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.