"Если поражение в определенных правах, то, конечно, в Советском союзе были большие проблемы и со свободой слова и со свободой передвижения, и со многими другими моментами".

 

Именно это я и имею в виду.

Я даже не сомневалась.

Был ли у Вас партбилет?

Не хочется цитировать Библию, но там хорошо сказано о том, что надо любить человека и ненавидеть грех. Согласна, что понятие греха часто создаёт самые большие споры.

День добрый. "Градус бытовой ненависти", который зашкаливает, не могу и не имею права связывать с понятием "толерантность". Описанные вами явления связаны скорее всего с незавидным состоянием современной Европы.

Учились ли в классе Ваших родителей дети священников или те, кто не хотел по каким либо причинам вступать в партию?

"У основной массы русскоязычных отторжение идеи интеграции в латвийское общество происходит практически на инстинктивном уровне - из-за боязни потерять себя,свою идентичность"

Именно. Если моя идентичность состоит лишь в том, что "я - не латыш", то тогда жить, конечно, страшно.

В остальном, Вы могли бы высказать свою мысль ещё раз, попроще? :))) А я попробую ответить.

 

Почему Вы спрашиваете?

И я.

Виталий, о христианской идентичности и её отличиях я говорила одним спичем ранее. Не знаю, можно ли назвать христианскую идентичность "позитивной", но она не построена на бинарных опозициях относительно оценки людей и в этом её отличее.

 Если все мы, выходцы из СССР, объединены фактом рождения в этой стране, то значит ли ли это, что объекты ненависти у нас общие?

Общей является необходимость найти "врага".

Вадим, в том, что я написала у меня, к сожалению, сомнений нет. Я не буду перечислять длинный список тех приёмов, которыми ущимлялась человеческая свобода в СССР. И я уверена в то, что сейчас, здесь, в Латвии действительно лучше. Можете со мной не соглашаться, НО мне 28 лет и я не хочу, чтобы мои дети были точно так же взращены на абстрактной ненависти к незнакомым людям, исходя из их национальности, сексуальной ориентации, социального положения и прочих отличий, которые всегда существовали и будут существовать между людьми.

Простите, но я тоже там жила.

Подобными качествами должны были бы обладать все христиане, разве нет? И у каждого из нас это получется по-разному. У кого лучше, у кого хуже. Священнослужители тоже разные. Как и врачи, как и учителя.

нам даётся легко то, к чему у нас есть способности

А ведь мы и жили как в тюрьме, Вы не согласны?

Александр, во-первых, мой спич вызван желанием общественности делить людей на плохих и хороших по национальным признакам или сексуальной ориентации, и вовсе не тем, что я якобы утверждаю, что нам должно быть всё-равно в рабстве мы живём или на свободе.

Во-вторых, Латвийская республика была так же изнасилована политикой СССР, как и мы.

В-третьих, мой главный месидж - надо бы нам быть терпимее, а не рубить по привычке с плеча.

"Но поскольку вера имеет отношение более к духу, то справедливо ли говорить о том, что священники "тоже люди"?"

Хотите ли Вы сказать, что мы должны применительно священнослужителей использовать что-то другое, например, "сверхлюди"?

"Все люди делятся на две категории: ашаваны (приверженцы Аши, праведные, те, кто стремится нести миру добро) и друджванты (лживые, несущие миру зло). Благодаря поддержке Ахура Мазды, праведные должны побеждать Друдж и мешать её приверженцам губить мир."

Вы правы, у зороастризма, много общего с идеологией Сталина, так как это дуалистическая религия, где два равносильных бога, плохой и хороший, противостоят друг другу. Именно поэтому христианство было как революция в религиозном мире, так как являлось монотеистическим.

Это точно. Священнослужители тоже люди.