Итак, исходя из того, что Вы сказали, могу спросить: у Вас действительно есть опыт работы в крестьянском хозяйтсве одновременно с опытом на кассе? Или Вы просто сочинили это, что это - легкая работа, поскольку надо оправдать низкую з/п? Поверьте - получаемые деньги не всегда зависят от тяжести труда и ответственности. Даже не всегда - от риска. В (на свой страх, риск и мнение) 80% случаев - это твоя наглость, помноженная на жадность, помноженная на отсутствие сочуствия к другим (эмпатии) и возведенная в степень твоей несходящей улыбки во все зубы (харизмы) и ко всему этуому добавим твои интеллектуальные способности - без них трудно  принимать верные решения.

Теперь давайте посмотрим, что было 100 лет назад:
лавка зеленьщика - неооторженный труд для зеленщика и его семьи
лавка мясника - неотторженный труд для мясника и его семьи
рыбная лавка - неотторженный труд для торговца рыбой и его семьи.

Что имеем сейчас? Максима и Рими - отторженный труд для всех.
И это только на уровне сбыта. Можно копать глубже.

А каким образом вы связываете Северную Корею и коммунизм?

Пока это похоже на следующее - "Волшебник страны Оз - чудовищный человек: террор Стучки, лето 1941, высылки 1949, уничтожение Латвийских диссидентов.."

Развитие технологий дошло до того, что можно было бы и не заниматься отчужденным трудом, если бы не одно - погоня за ростом производства.

Если вы видите что-то плохое в работе дворника, то я - нет. Более того, постоянно убираю свой подъезд, рассаживаю цветочки по горшкам и мою окна. Бесплатно. Потому что это - МОЙ подьезд. Другое дело, что большинство не может распространить МОЙ дальше своего желудка.

И я не за то, чтобы не было богатых. Я за то, чтобы не было бедных. ))

Человек выбрал свой путь? Вот очень сомневаюсь в том, что выбор делают больше 10% населения. У остальных - это вынужденная необходимость. Вот, чтобы Вам понятней - назовем эту вынужденную необходимость - "отчужждением труда от человека". Человек не занимается тем, для чего он предназначен, а тем, чтобы разабатывать прибавочную стоимость для дяди Х и кормить себя.

Теперь о том, что не является отчужденным трудом. Самый простой вариант: "Построить дом, посадить дерево, вырастить сына". Чем выше находится Ваша мотивация в Пирамиде Маслова, тем хитроумней и сложней может быть ВАШ неотчужденный труд. Но - перегон цифорок со счета на счет и прочие финансовые махинации им не будут никогда. Ибо через это ты не чувствуешь связь со своим родом ;)

Теперь Льву Лисагору:
Вы уже ответили: "Никто не побежит в выходной день на работу". Все они занимаются отчужденным трудом. Если ты не готов делать свою работу за бесплатно - ты занимаешься отчужденным трудом. Наверное - слишком грубо, но более точно не могу дать вам ответ. Если интересно более мягко, то проще, чем у Фромма, объяснения не встречал
http://psylib.org.ua/books/fromm01/

Вы привели три примера, вырванных из контекста. Вполне могу предположить, что никто из Вами упомянутых - не отчужден от своего труда. Более того, в современных корпорациях стараются снизить это отчуждения различными соревнованиями, наградами, внутренней коммуникацией, корпоративным духом - Вам лучше специалисты по общественным отношениям об этом расскажут.

Индивидуальное существование - купить пожрать, заплатить за квартиру, сходить в кино.

Это не плохо. Это факт. Плохо - когда труд не обеспечивает нас самореализацией и другими благами, окромя материальных. Плохо, когда человек видит в труде исключительно возможность "пожрать". Труд - он радость должен приносить.

кстати, термин "отчуждение" распространяется не только на "труд". Посмотрите на распространенное отношение народа Латвии к своему парламенту - вот Вам еще пример отчуждения.

если на пальцах - процесс отчуждения - это когда человек не чувствует свое единение с трудом и его результатом. Когда труд превращается в единственно - средство индивидуального существования.

Если Вам интересно - поговорите с
(1) кассиршами в Максиме
(2) владелицами небольших собственных продуктовых магазинов (годится даже просто место на рынке).
И почувтсвуйте разницу. Вы сделали из человека - машину по шчитыванию штрих-кодов. И это - ужасно.

мне нет смысла не верить себе. Вряд ли я обанываюсь. Вся моя практика социального работника построена на радикальных и критических перспективах, что рождены марксизмом.

задача коммуниста - убрать отчуждение между человеком и продуктом его труда, между человеком и обществом, между человеком и другим человеком.

Вы концентрируйтесь на гуманистической стороне Марксизма, а не на экономической )))

А каким образом вы связываетет Северную Корею и коммунизм? Коммунистическая идея - одна из самых гуманных из мне известных. Очень хорошо об этом Фромм написал в своей "Марксова концепция человека"

Павел, спасибо Вам за статью, но еще больше - за дискуссию. И Вам и другим присутствующим. А я пошел писать квалификационную работу. До скорых бесед на новые тему ;) Хэй!

К сожалению, это очень большой и комплексный подход к образованию, которое необходимо менять, но...

1. разбавить личностную конкуренцию командной работой. Т.е. кроме соревновательного процесса - я седьмой на потоке, ты - 34, добавить командную работу - мы с тобой вместе достигаем чего-то.

2. Инклюзивное образование - мы не кучкуем обучающихся по совпадающим критериям. Нет такого, что глухонемые учаться отдельно, с нарушениями моторики - отдельно, талантливые - отдельно. Мы просто обеспечиваем каждому индивидульный подход в рамках их совместного обучения. Тогда уже взрослые люди не будут тыкать в косоглазых пальцем и будут на опыте своего одноклассника понимать, почему нельзя используещего коляску селить на 5 этаже без лифта.

3. Сделать процесс обучения как можно более неформальным, интересным, прикладным. Т.е. мы не просто учим теорию вероятностей в виде формул, мы учим применять ее в жизни. Мы не учим электрические явления как таковые - мы учим как это происходит в жизни. Мы не изучаем тычинки и пестики на картинках - мы "шурупим" в лес и там делаем это. Мы не учим биографию и дискографию Баха. Мы учимся аранжировать его, играть его, битбоксить его, в конце концов.

4. это так - дополнительно. Я просто заметил у технарей такую тенденцию - недолюбливать не естественные, точные и иже с ними науки. Типо - зачем нужно пение или рисование. Или изучение культуры Майя. Или философии. Или религии. Это же не несет никакого прикладного значения. Это - не эффективно. "Легенды делают нас мудрей, мы чувствуем пульс единой вселенной".

Это неверный подход. У каждого человека свой путь. И чтобы понять какой твой - иногда необходимо пройтись по многим. Давайте же не будем закрывать двери ни для кого. ;)

п.с. в том числе и ответственность за того миллионера, что пьет не просыхая уже 5 год. На самом деле всё, что ему надо - пойти в дневной центр к социально неблагополучным детям и поиграть с ними день-неделю-месяц. Когда его приобретенный цинизм будет пробит ими - ему станет легче.

Павел - поймте одно - нет смысла говорить об индивидуумах-паразитах. Они умны и хотят жить красиво и достойной. Не их вина, что система утрясла их в это место.

Что им мешает менять мир? 1. - они не видят всей картины - не видишь - не думаешь. 2. - они видят картину, но не знают как изменить ситуацию.

Что использует Бегбедер в своих 99 франках в качестве пролога?: "то, что невозможно изменить - необходимо хотя бы описать". Он видит ужас сегодняшнего тоталитаризма. Но он не знает, что надо делать.

Эти люди - также отчуждены от себя, своего труда и мира в общем.

Надо бороться не с паразитами. Надо менять систему. Надо пробывать, ошибаться и падать, вставать и пробывать снова. Надо научиться брать ответственность не только за себя и свою семью, но и за соседа. И за ту женщину - вон идет - с другой стороны дороги. И это процесс достигается эволюцией и главный инструмент - образование.

На мой взгляд - более справделивое распределение благ - лучшее средство против раскачивания лодки. Это не значит, что всех надо посадить на Майбахи, упаси Бог. Но - чтобы каждый имел
1. право на неотчужденный труд
2. право на неотчужденный социальный мир.

В чем была проблема при Марксе - вовсе не в какой-то гипотетической "прибавочной стоимости", а в том, что труд был отчужден от человека.
"...человек в своем освоении мира не узнает себя самого как первоисточник, как творца, а мир (то есть природа, вещи, другие люди и сам он) кажется ему чужим, посторонним по отношению к нему." (с) Эрик Фромм. Марксова концепция человека

"В западной культуре идея отчуждения уходит корнями в ветхозаветные легенды о служении идолам; она же проявляется в заповеди: "Не сотвори себе кумира". То, что в устах пророков называлось "служением идолам", – это не замена одного Бога многими божками. Идолы – это вещи, это творение человеческих рук, человек же преклоняет колени и молится вещам, то есть тому, что сам он создал своими руками. И в этом своем акте человек сам превращается в вещь. Он переносит атрибуты своей собственной жизни на созданные им вещи и, не видя себя в качестве творца, и к себе самому относится как к существу, зависящему от молитвы, как к игрушке в руках Божьих. Человек выступает как существо подчиненное, лишенное своих жизненных сил, богатства своих возможностей" (там же)

"Маркс не ограничивал свою цель освобождением рабочего класса, а мечтал об освобождении человеческой сущности путем возвращения всем людям неотчужденного и, таким образом, свободного труда, об обществе, которое живет ради человека, а не ради производства товаров и в котором человек перестает быть уродливым недоноском, а превратится в полноценно развитое человеческое существо."

И современное общество с трудом, медленно, но, на мой взгляд верно движется в этом направлении. И единственное, что может помешать достигнуть конечной цели - излишняя жадность тех классов, которые сконцентрировали наибольшее количество ресурсов.

1. Предпочту, чтобы из лодки выпрыгнули тот хам, что захватил склад и прислуживающая ему обезьяна. Ибо прав на лодку - у нас одинаково. А уступать им только потому, что ум и совесть им позволяет оболавнивать других - я не хочу. И это есть - диктатура пролетариата.

2. Когда Вам к голове приставляют пистолет а в руку дают ручку - Вы подписываете по обоюдному согласию сторон. Ибо Вы тоже согласны - другая альтернатива - мозги на стене. Вы не видите схожесть согласия в Вашем примере и в моем?

Маркс тоже на бойца не особо был похож. Да и Ленин. ;)
Их задача - вдохновлять и поднимать.

угу, африканцы. исходя из Вашей логики - Джордж Вашингтон - американский индеец.

и африкаанс: индоевропейская семья. германская ветвь, западногерманская группа. нижнефранкская подгруппа

Более того, особенно радует то, что активные оболваниватели хвалят себя со словами: "Если мы не будем оболванивать, то система по оболваниванию рухнет. Мы нужны. Мы необходимы. Мы важны"