Профиль


Дмитрий Катемиров
IT специалист, предприниматель
Spīkers
Uzstāšanās: 4 | Oratora replikas: 3331 |
Replikas: 1150 | Atbalstījuši: 6476 |
Дмитрий Катемиров
IT специалист, предприниматель
Spīkers
Uzstāšanās: 4 | Oratora replikas: 3331 |
Replikas: 1150 | Atbalstījuši: 6476 |
№328 Дмитрий Катемиров
→ Илья Врублевский,
24.03.2012
15:55
№387 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
24.03.2012
14:24
Что Вы говорите? Когда, где?
№383 Дмитрий Катемиров
Готов выставить коньяк, немедленно по прочтении аутентичного теста приказа.
Об экспертах вообще ни слова не писал.
Остальное без комментариев - достаточно написано.
№385 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
24.03.2012
13:51
Чего же так? Вы коньяк-то хотите или нет? Тогда приглашайте экспертов для оценки. Моя позиция, по пунктам:
1. Вы меня убедили, что парад был. Но значение имел совершенно не то, что следовало из Вашего первоначального сообщения (или по крайнеей мере не то, которое я воспринял) - что при власти немцев была перспектива восстановления независимости Латвии. Если смысл был другой, поправьте меня. Если эксперты (согласен на Алексеева с Фальковым) сочтут, что спор мной проигран - готов потратиться на коньяк. Только придумайте способ заочной передачи - встречаться с Вами в реале по любому поводу я не обещал, слишком высокая плата за проигрыш :)
2. Ошибку с временем захоронения Вейса я признал уже очень давно (в отличие от Вас, я умею это делать) и не понимаю, почему к этому нужно снова возвращаться.
3. Эсэсовцы, охраняющие суд над эсэсовцами, были и остаются болезненным бредом. Доказательств тому, что американский офицер принял осознанное решение использовать подразделение побежденной вражеской армии для охраны суда над ее командирами Вы не найдете никогда - это попросту невозможно.
№383 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
24.03.2012
11:58
№295 Дмитрий Катемиров
24.03.2012
11:11
№359 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
20.03.2012
00:43
К врачу.
№358 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
20.03.2012
00:42
№354 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
19.03.2012
22:59
№350 Дмитрий Катемиров
→ Jānis Ābols,
19.03.2012
22:16
Вы лично снимали в этот день? :-D
№229 Дмитрий Катемиров
→ Олег Кожин,
17.03.2012
01:44
Возьметесь организовать такую явку? До сих пор никому не удавалось. В 2006, думаю, человек 500 было.
просто занять место во внутрненнем "дворике" у Милды
Для этого 2х тысяч не хватит. Надо 20. Впрочем, 2 тоже могли бы испортить нацикам удовольствие - если грамотно выбрать позицию.
№198 Дмитрий Катемиров
→ Алекс Крумич,
17.03.2012
00:57
№194 Дмитрий Катемиров
→ Алекс Крумич,
17.03.2012
00:51
Нет. Дежавю на самом деле. В тот раз теток пытались привлечь - Корен писал заяву в полицию, раскадровки из видео моего приобщал. Меня тоже свидетелем вызывали. Закрыли за отсутствием состава.
№189 Дмитрий Катемиров
→ Екатерина Иванова,
17.03.2012
00:44
№186 Дмитрий Катемиров
→ Elza Pavila,
17.03.2012
00:43
Нет, не так. В том случае очень грамотно сработала полиция. Было заявлено возложение цветов, а когда они притащились с этой колючкой, полиция им сказала, что не допустит к памятнику с опасным предметом. Но все равно небольшая сшибка была, несмотря даже на то, что колючку их вынудили оставить.
№183 Дмитрий Катемиров
→ Сергей Т. Козлов,
17.03.2012
00:36
№172 Дмитрий Катемиров
→ Ян Заболотный,
17.03.2012
00:25
№171 Дмитрий Катемиров
→ Гаражи Кливерсала,
17.03.2012
00:24
№161 Дмитрий Катемиров
→ Pāvels Tokarenko,
17.03.2012
00:09
Тех, кто марширует 16 марта - правильно. Всех и скопом. А остальных никто и не трогает.
№149 Дмитрий Катемиров
→ Ян Заболотный,
17.03.2012
00:01
Я этого не знаю. Что знаю точно - если бы вспоминали латышских солдат, "независимо от того, на чьей стороне они воевали" (с), обязательно был бы день памяти бойцов Латышской дивизии. 16 марта - однозначно нацистский "праздник". Не только (и может быть даже не столько) потому, что чествуют эсэсовцев. А потому, что его изначальный, сакральный смысл был в желании сделать гадость русским. И делалось это столь демонстративно именно по этой причине: вам не нравится - а нам плевать, мы тут хозяева. Речь идет о желании продемонстрировать свое якобы превосходство, "кто в доме хозяин", попытке создания "высшей расы". Из очень плохого, надо сказать, материала - бывших эсэсовцев. Ну да лучшего не нашлось.
№100 Дмитрий Катемиров
16.03.2012
23:29