Ну вот, теперь в вашем посте, мне ничего не режет слух, я Вас понял, понимаю, уважаю Вашу позицию и есть ощущение, что Вы поняли меня и терпимо относитесь к этому.

Мне приятно, что в конце нашего общения, путем разговора и взаимных уступок в нем, мы поняли друг друга. Если бы я был уверен в своем письменном латышском, мне не трудно было бы и перейти на латышский язык.

Ну, вот Вам и ответ, практически на все вопросы связанные с устройством взаимного сосуществовании двух совершенно разных общин. Перенесите зеркально это в общество и сами почувствуете, как даже воздух станет другим, лучшим. А когда слышите упреки в чей то адрес, то не спешите подключаться. Удачи Вам в жизни.

Задумался я над Вашим постом... Вот все не так, ну все не с тем смыслом прочитано Вами. Не хотите слышать или не можете, или я не могу объяснить...

 vai tas ir iemesls mūžīgi neieredzēt zemi kur jūs dzīvojat

 - я нигде не говорил, что я ненавижу землю, где живу. Мне не нравятся сложившиеся отношения между общинами, но это совсем другое и не я заявлял об установлении порядка этих отношений. Этот порядок, носит оскорбительный характер, а я не обязан поддерживать отношения, ставшие оскорбительными. Поэтому и дистанцировался от них. Но дистанцироваться и не навидеть - это далеко не одно и тоже.

Jā, es arī nešaubos, ka tie 5 LVL tiks uzpūsti līdz šausmīgam genocīdam un būs jaatbild.
Не знаю что и до какого значения будет расширено, но тогда я это воспринял, как личное оскорбление. Это сделано было демонстративно, с многочисленными комментариями. А я не обязан сохранять отношения, ставшие оскорбительными. Лучший способ (в данном случае), отойти в сторону, что я и сделал. И еще раз повторю, дело не в сумме, хоть три сантима, дело в ОТНОШЕНИИ.

ko jūs domājat par 9.maija svētkiem?

 - Что мне думать? Мой родной дед (по линии отца) застрелен снайпером 20 марта 1942, ему было 29лет. Другой, бабушкин брат с июня 1941 до лета 1945 в армии, три ранения, одно тяжелое, шесть орденов не считая медалей. Оба были артилеристами. Двух мнений быть не может.

kas latvijā dzīvojuši pirms tā 1940-tā gada, zin šādus stāstus bezgala daudz.

Посмотрите фильм Элема Климова "Иди и смотри". Он о том, что "не немцы" творили на чужей земле. Фильм художественный, но поставил человек переживший войну. Есть еще польский фильм, на основе документальных событий. Эти аргументы лучше не использовать вообще. Война - грязь.

Bet jādzīvo tālāk.

Интересно, в каком месте он их грел..., может обратно и брать не стоит, если что.

:-))  :-))

Что сделал, то сделал. Вопрос не в сумме, а в отношении одних к другим. Отношение - это краеугольный камень факта существования двух общин в Латвии. Заложив тогда не равенство в отношениях, вы оставили решение этой задачи на потом. Отвечать-решать будут ваши дети (скорее всего), а может и внуки, так же, как я отвечаю тут за своих предков. Хотя никто из них (по обеим линиям) ни в каких органах не состоял, а я все равно лишен политических прав и т.д. по факту своей национальности.

Это, безусловно, продвинуло бы что вперед, но... Для меня, еще до такого действа, хотелось получить ответ на простой вопрос:

Почему мне выдали меньше сертификатов, чем латышу, родившемуся в том же году (конец пятидесятых), что и я?

Причем так, что бы я не только понял это, но и принял, т.е. посчитал бы ответ значимым, для факта уменьшения количества сертификатов таким как я.

Интегрироваться с дешевыми воришками...

Согласен, что не собственно государство является хранителем чего-либо, но люди составляющие это государство. Это, как бы, подразумевалось.

А то, что знания не пропадают, их дальнейшая жизнь уже не зависит от конкретного человека (группы лиц) получившего это Знание - это действительно удивительно...

В этой связи, если представить абстрактную картину (дать волю фантазии), что какое-либо государство (как общность людей) в один момент, со всем своим "багажем" просто исчезнет, что будет? Если это Германия, Англия, Франция и т.д., то это будет огромной потерей для всех. Потерей и экономической, и потерей знаний в том числе. А если это будет Латвия, заметят ли это вообще?

Вот это имелось мною ввиду в первую очередь, когда говорил о государстве-хранителе знаний...