Профиль

Kęstutis Čeponis
Литва

Kęstutis Čeponis

Идеолог Литовского национального центра

Spīkers

Uzstāšanās: 2 Oratora replikas: 28462
Replikas: 509 Atbalstījuši: 2648
Izglītība: Вильнюсский Университет, 1980, математика, магистр (по нынешней класификации) Аспирантура, АН Литвы, Институт математики и кибернетики, 1983 Вильнюский Народный Университет, 1985, спортивный туризм и краеведение
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №227 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    21:32

    Арабы никакие не египтяне - и не только по своему языку, но и генетически - как показали недавние генетические исследования.

    Арабы завоевали Египет довольно поздно.

    Истинными наследниками египтян фараонских времен являются копты (между прочим, одно из древних названий южного Египта - Кафтар)  - сейчас они христяне

    Египтяне свою землю называли Та-Кемет (
    «Чёрная земля»), сейчас у коптов в их языке гназвание страны - Кеми.

    Арабы Египет называют Масри или Миср - от древне акадского названия Muṣur, Miṣir.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №226 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    21:19

    ---у нас, в Латвии, утверждают, что первый человек был латышом и именно от латышей произошли остальные балтские племена. А на Украине - украинцем.----

    *******************************************

    "Фоменковцев" и "задорновых", и иже с ними хватает в любом этносе.

    В Литве тоже таких хватает :)

    - Они и меня во всех своих форумах и "дискуссиях" проклинают и хают... - когда я их в пух и прах раздираю, со всеми их "теориями" о "литовскости" чуть ли не всего мира, со времен неандертальцев... :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №225 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    21:12

    -----Первого человека звали Адамас-----

    Вообще то, его звали совсем не Адамас. :)

    В Ветхом завете записано его имя такое אָדָם‏‎‎‎‏‎‎‎ (Adam) —  в переводе  с древнееврейского (иврита) "Сын Земли" или "Человек".
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №298 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    21:05

    Схолия 122 150. В похвалу этим народам Гораций так отозвался в своих стихах 151: «Степные скифы, — говорит он, — живут лучше и суровые геты; их кочующие дома влекутся по обычаю на телегах; более, чем на [148] год, их нигде не задерживает хозяйство. Великое наследство — добродетель предков; преступление — грех, и наказание за него — смерть». И до сего дня так живут турки 152, что близ руси (Ruzzi), да и прочие народы Скифии.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №297 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    21:03

    133. Название Turci встречается в хронике Адама дважды: в комментируемом фрагменте и чуть ниже, в схолии 122, причем в обоих случаях Turci названы соседями Руси. Довольно популярно мнение, что речь идет о финских обитателях города Турку или его окрестностей. Однако локализация Turci на юге Финляндии слишком очевидно противоречит смыслу схолии 122, где под Turci подразумеваются, без сомнения, какие-то степняки, коль скоро они ведут кочевую жизнь на повозках. Природа географических представлений Адама о Восточной Европе, в основе которых лежало принципиальное отождествление Балтики и Меотиды, позволяет без натяжек объяснить, каким образом племена из глубины континента оказались в «Хронике» приближены к побережью Балтийского моря. К какой этно-языковой традиции примыкает в таком случае информация бременского схоластика? Скандинавской традиции известен этноним Tyrkir в составе так называемой «ученой праистории» северных народов, но эта последняя складывается достаточно поздно, только в первой половине XIII в. Коль скоро в «Хронике» отложились сведения о плаваниях по речным путям Восточной Европы «вплоть до Греции» и коль скоро, далее, к таковым позволительно отнести и список народов в IV, 14, то не видно препятствий для предположения, что в Turci опосредованно могла найти отражение и древнерусская этнонимическая номенклатура, в частности — название летописных торков. К 1050-1060-м гг. относится активная военная деятельность древнерусских князей по замирению торков, так что их имя как раз в тот период, когда Адам работал над «Хроникой», могло быть актуальным в устах скандинавов, бывавших на Руси.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №296 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    20:54

    Весь текст

    IV, 10. [Закончив описание датских островов, хронист переходит к описанию Балтийского моря.] Теперь же, пользуясь удобным случаем, уместно будет кое-что сказать о природе Балтийского моря. Хотя [говоря] о деяниях архиепископа Адальдага 95, я уже упоминал об этом море и цитировал описание Эйнхарда 96, но поступлю по примеру комментаторов, изложив для сведения наших [читателей] пространным стилем то, о чем тот сказал вкратце. «Из Западного океана 97, — пишет он, — на восток протянулся залив 98». Этот залив местные жители называют Балтийским, потому что он, наподобие пояса 99, простирается на большое расстояние по областям Скифии (Scithicae regiones) 100 до самой Греции 101. От варварских народов, [страны] которых омывает, он же именуется Варварским (mare Barbarum) или Скифским морем (pelagus Sciticum).

    Схолия 116 102. Восточное море, или Варварское море, иначе Скифское или Балтийское море — это одно и то же море, которое Марциан 103 и древние римляне именуют Скифскими или Меотийскими болотами 104, а также Гетской пустыней (deserta Getharum) 105 либо Скифским берегом [142] (Scitticum litus) 106. Итак, это море от Западного океана 107 вклинивается между Данией и Норвегией (Nordwegia) и тянется на восток на неизвестное расстояние 108.

    [Далее до конца главы — описание географических пределов Западного океана.]

    IV, 11. Слова его (Эйнхарда. — Сост.) о том, что длина этого залива неизвестна, подтвердилось недавно, несмотря на старания храбрейших мужей Гануца Вольфа (Ganuz Wolf), наместника датского (satrapa Danorum) 109, и норвежского короля Харальда 110, которые с великим трудом и огромной опасностью для [своих] спутников исследовали размеры этого моря. В конце концов, будучи сломлены и побеждены бешенством как ветров, так и пиратов, они вернулись назад 111. Даны же утверждают, что длина этого моря была неоднократно проверена на опыте многими; иные при благоприятном ветре за месяц добирались до Острогарда Руси 112.

    Схолия 120 113. Варвары-даны потому называют Русь (Ruzzia) Острогардом, что она расположена на востоке 114 и, словно орошенный сад 115, [143] изобилует всякими благами. Она называется также Кунгард (Chungard), так как поначалу там обитали гунны (Huni) 116.

    [Ширина Балтийского моря меняется: между Данией и Норвегией оно узко, затем расширяется и снова сужается между готами и вилцами, а затем — чем дальше, тем шире.]

    IV, 12. «По этому заливу, — пишет он (Эйнхард. — Сост.) 117, — сидят многие народы. Так, даны и шведы, которых мы зовем норманнами, владеют северным берегом и всеми в нем (заливе. — Сост.) островами. На южном берегу живут славяне, эсты (Haisti) 118 и другие различные народы, главнейшим из которых являются велеты (Welatabi), зовущиеся также вильцами 119». Даны и шведы, как и все прочие народы за Данией, франкскими историками именуются норманнами 120, тогда как римские писатели называли этим именем гипербореев 121, которым расточает столько похвал Марциан Капелла 122.

    IV, 13. Первыми при устье названного залива, на южном берегу, напротив нас, обитают до самого озера Шлей даны, которых зовут ютами (Iudde) 123. Тут и начало Гамбургской архиепископии, тянущейся по землям приморских славян на большое расстояние до реки Пене, где [144] конец нашего диоцеза. Затем до реки Одера — земля вильцев и лютичей 124. За Одером, как слышно, живут поморяне, а за ними раскинулась обширнейшая страна поляков, границы которой, говорят, смыкаются с королевством Руси (Ruzzia). Это — последняя и самая большая область винулов, которая и полагает предел упомянутого залива 125.

    IV, 14. Если же вернуться к устью Балтийского моря, то с севера сначала будут норвежцы (Nortmanni), потом выдается [в море] датская земля Сконе (Sconia) 126, за нею — пространные пределы готов до самой Бирки 127. Затем на большом пространстве правят свей (Sueones) вплоть до земли женщин 128, за которой, по слухам, обитают виссы (Wizzi) 129, мирры (Mirri) 130, ламы (Lami) 131, скуты (Scuti) 132 и турки [145] (Turci) 133 до самой Руси (Ruzzia), где снова конец этому заливу. Итак, берега этого моря с юга находятся во власти славян, а с севера — шведов (Suedi).

    IV, 15. Знающие [те] края утверждают даже, что кое-кто от Швеции (Sueonia) добирался по суше до Греции 134. Однако находящиеся между ними варварские народы служат помехой этому пути, так что [предпочитают] пытать счастье на кораблях.


  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №295 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    20:51

    kmIV, 14. Если же вернуться к устью Балтийского моря, то с севера сначала будут норвежцы (Nortmanni), потом выдается [в море] датская земля Сконе (Sconia) 126, за нею — пространные пределы готов до самой Бирки 127. Затем на большом пространстве правят свей (Sueones) вплоть до земли женщин 128, за которой, по слухам, обитают виссы (Wizzi) 129, мирры (Mirri) 130, ламы (Lami) 131, скуты (Scuti) 132 и турки [145] (Turci) 133 до самой Руси (Ruzzia), где снова конец этому заливу. Итак, берега этого моря с юга находятся во власти славян, а с севера — шведов (Suedi).

    ---------------------------------------------------------

    "по слухам"... :)


    P.S. Вообще то Turci - это не современные турки, конечно, а тюрки - именно так тогда называли себя множество тюркских племен и этносов, проживавших от Якутии, Эвенкии, Монголии и Алтая до современных Украины и Турции.

    И прекрасно известно, что тюрки булгары, половцы (куманы) и печенеги были в 11 веке соседями славян.

    Современные болгары даже их имя переняли.

  • Kęstutis Čeponis
    Литва
    ----История она то что было, а не то что вы хотели бы видеть,-----

    Вот именно.

    ********************************************************

    Могу гарантировать, что Gaius Iulius Caesar никак не мог предвидеть что через 2000 лет русские так безбожно испоганять его славное имя, сделав ему "обрезание" :), и превратив его почти в какого-то почти пидара :) - Гай Юлий Цезарь.

    Да и Александрос (Ἀλέξανδρος) Македонский тоже явно не думал, что и его имя русские "обкорнают" и превратят в Александр, "отрубив" конец его имени - наверное, слишком длинный для их уха оказался....

    Поэтому Миндаугас, Гядиминас, Кястутис, Витаутас..., да и сотни других литовцев, наверное, могут слишком не переживать - ведь и они, по вине русских "полиглотов", с их устойчивой вредной привычкой отрезать окончания древних индоевропейских имен, попали под общее "русскоязычное обрезание"...
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №222 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    20:16

    Десятки тысяч литовских названий городов, сел, рек, ручейков, озер, болот, лесов, рощь, холмов и т.д., вплоть до нынешнего Минска и Витебска (и даже дальше), сохранившихся и до наших дней в народной памяти местных людей, не так уж давно говоривших именно по литовски, это прекрасно подтверждают.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва
    Источник - http://ggau.by/moodle/mod/resource/view.php?id=3103
    Гродненский государственный аграрный университет

    / ► 2. Славянизация балтов

    1. Славянизация балтов.

    Наиболее древние исторические свидетельства о славянах, известных тогда под названием венеды, относятся к 1–2 вв. н.э.

    В VI в. в письменных источниках впервые встречается этноним «славяне». Вероятно, он происходит от слова «слава», т.е. «славные», или от «слово», т.е. «те, кто говорят» в отличие от других народов, «не­мых» – немцев, которые пользовались непонятными для славян языками.

    В это время славяне были известны у других народов под названиями анты и склавены.

    Данные языкознания связывают древних славян с широкой областью Центральной и Восточной Европы, от Эльбы и Одера на западе и Среднего Поднепровья на востоке.

    Их северными соседями были германцы и балты, которые вместе со славянами составляют северную группу индоевропейских племен; восточными соседями были западноиранские племена (скифы и сарматы), южными – фракийцы и иллирийцы, западными – кельты.

    Вопрос о древнейшей прародине славян до настоящего времени остается дискуссионным и далеким от научного решения.

    Наиболее веро­ятными местами формирования славян называют Висло-Одерское междуречье и южную часть лесной зоны Восточной Европы, куда входит и юг Беларуси.

    В V вв. в результате движения на юг германских племен готов и гепидов целостность территории славян была нарушена, что имело большое значение в обособлении западных и восточ­ных славян.

    Эпоха Великого переселения народов нарушила эволюционное развитие славянской культуры.

    Анты и склавены активно участвовали в освоении Дунайских земель, Балканского полуострова, Адриатики, проникли на Пелопоннес.

    В условиях широкого расселения славян на территории от Эльбы до Среднего Поднепровья сформировалась пражская культура.

    Эта первая из археологических культур, которую бесспорно относят к числу славянских. Памятники этой культуры выявлены в Правобережной Украине, Чехии, Словакии, Польше, Восточ­ной Германии, Румынии.

    На территории Беларуси они обнаруже­ны в районе г.Петрикова, по рекам Припять, Ясельда и Горынь.

    В V в., после падения государства гуннов, началось про­движение славян на юг от Дуная в северо-западное Причерноморье и балканские провинции Византии.

    Во второй половине 1-го тыс. славяне заняли Верхнее Поднепровье и его северную периферию, ранее принадлежавшую балтам и финно-угорским племенам, а также земли на нижней Эльбе и юго-западном побережье Бал­тийского моря, превратившись, таким образом, в крупнейшую этническую группу Европы.

    Надо отме­тить, что заселение славянами территории Беларуси не было единовременным событием, оно продолжалось в течение несколь­ких веков.

    Славяне проживали компактно только на самом юге современной Беларуси, в бассейне р. Припять. В это же время началось проникновение славян на территорию балтов.

    В 8-9 вв. начинается массовое расселение славян на землях балтов.

    Боль­шими группами они селились на правобережье Днепра и Берези­не, в бассейне Сожа, вступали в тесный контакт с балтским на­селением, которое проживало в этих регионах.

    Впереди шли воо­руженные дружины, вслед за ними – земледельческое населе­ние, которое ассимилировало местные племена.

    Территорию Бе­ларуси преимущественно заселили три восточнославянских пле­мени – кривичи, дреговичи и радимичи.

    Кривичи были одним из крупнейших восточнославянских пле­мен. Они занимали не только север Беларуси, но и соседние районы Подвинья и Поднепровья (Псковщину и Смоленщину). Кривичи сформировались в результате ассимиляции пришлыми славянами местных балтских и западнофинских племен, постепенно славянизированных. Об этом ярко свидетельствуют данные археологии.

    Название «кривичи» разными историками объясняется по-разному. По одной из версий название происходит от имени прародителя Крива, по другим - от имени первосвященника балтов Криве-Кривейте, от слова «кровные» (близкие по крови), «кривой (о человеке, холмистой местности).

    Дреговичи проживали на большей части южной и значитель­ной части средней Беларуси. В «Повести временных лет» говорится, что они жили между Припятью и Западной Двиной.

    Дреговичи, особенно те, которые занимали северные территории, многие черты восприняли от балтов. Название этой этнической группы также отражает славяно-балтский синтез дреговичей.

    Корень слова, видимо, балтский (от лит. dregnas – сырой, влажный). Очевидно, первоначально балты, которые проживали в этой местности, назывались «дрегува» (как литовцы – «летува»).

    Славяне, которые пришли позже, восприняли это название, дополнив его славянским «ичи».

    Таким образом, название «дреговичи» представляет собой славянизированное название более ранней балтской эт­нической группы.

    Наверное, и белорусское слово «дрыгва» имеет балтские корни.

    О высоком уровне социального развития дреговичей свидетельствует существование своего «княжения» еще до включения в состав Киевской Руси. Летописные известия и архе­ологические материалы характеризуют дреговичей как одно из наиболее развитых восточнославянских племен.

    Радимичи проживали на восток от дреговичей и на юг от кри­вичей. По летописным данным, они занимали территорию между Днепром и Десной. Основной ареал расселения радимичей – бас­сейн рек Сожа и Ипути. В «Повести временных лет» не раз под­черкивалось родство между радимичами и западными славянами, которые проживали на территории Польши: «Быша же радимичи от рода ляхов».

    Вместе с тем в археологических памятниках ради­мичей присутствует балтских элементов больше, чем у дрегови­чей.

    Летописная легенда о происхождении радимичей от мифи­ческой личности Радима скорее всего отражает библейское ми­ровоззрение монаха-летописца Нестора, чем реальную действи­тельность.

    Название радимичей, как и дреговичей, вероятно, балтского происхождения, основа балтская (от лит. radimas – нахожде­ние), а окончание славянское.

    У радимичей существовала племенная верхушка и племенная организация, но в летописи подчер­кивается, что у них сохранилось больше пережитков родоплеменных отношений в сравнении с другими восточнославянскими племенами.

    Кривичи, дреговичи, радимичи представляли крупные пле­менные союзы, объединенные не столько родоплеменными от­ношениями, сколько едиными территориальными, экономичес­кими и политическими связями.

    Эти племенные союзы были уже ранними государственными образованиями, которые летописи на­зывают «княжениями».
  • Kęstutis Čeponis
    Литва
    К сожалению, во времена Витаутаса на литовском языке королевские грамоты еще не писали.

    Однако позже уже имеются конкретные примеры, как именовали себя литовские (и польские короли) в своих грамотах на литовском языке - например, Владислов IV Ваза, в своем указе от 1639-03-22.

    Mes Wladislaus / Ketwirtassis Isch Diewo Malo=
    nes / Karalius Lenku / Diddisis Kunigaikschtis Lietuwniku / Guddu / Prusu / Mosuriu / Szemaicziu / Inflantůsa / Smolenska / Czernichowa etc. Priegtam ir Schwedu / Gothu / bei Wandalu Tewiksztinis Karalius etc.


    Можете и сам дукумент поглядеть... - он выложен в интернете
    http://lietuvos.istorija.net/lituanistica/wladislaus1639.jpg
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №292 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    19:40

    В глазах литовцев, латышей и эстонцев пребывание в "красных" партизанах соответствует тому, что чуствуют евреи к тем, кто служил в СС или СД.

    И это чувство никакая пропаганда и время не может изменить.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №536 Kęstutis Čeponis

    12.01.2016

    19:28

    Уважаемая Елена,

    отвечу просто - должность у меня такая, что я знаю много такого, о чем в газетах и ТВ (особенно в РФ) не пишут и не показывают, и о чем народ в базарах не толкует, особенно с приезжими чужаками...

    Насчет WW3 - вы, похоже, правы, она уже не за горами. Точнее, это будет война всего мира против РФ.

    Казахстан и тот уже на границе с РФ проводит масштабные военные учения всех родов войск.

    Вы ведь явно не знаете, что казахи Оренбургскую область РФ считают своей исконно казахской землей, которую Россия у них завоевала и отняла.

    И казахи намерены ее возвратить...
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №750 Kęstutis Čeponis

    11.01.2016

    02:37

    Марк,

    вы только не забудьте меня поздравить, когда мои прогнозы сбудутся.

    А то я уже привык слушать - "Так это давно уже все знали и понимали..." :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №502 Kęstutis Čeponis

    11.01.2016

    02:29

    Чихать уже поздно...

    Тем более, что в Турции уже готовятся татарские войска захвата.

    Вы явно не знаете, что в Турции сейчас проживают около 5 миллионов людей, которые считают себя потомками Крымских татар.

    И именно эти люди составляют военную, экономическую и властную элиту Турции.

    А также потомки тех, кого выселила Российская империя, когда захватила Кавказкое побережье (Эрдоган один из них, между прочим).

    А армия Турции вторая по численности (сейчас около 800 тысяч, считая разные военнизированные организации) в НАТО после США.

    Так что только вопрос времени, когда они хлынут в Крым и в побережье Кавказа - хватит и небольшого инцидента.

    Тем более, что абхазы давно уже ведут переговоры с Турцией, чтобы она их взяла под свою защиту (и от Грузии, и от России).
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №749 Kęstutis Čeponis

    11.01.2016

    02:19

    Ну что тут сказать...

    Наверное нас никак не отпускает наше великое имперское прошлое... :)

    По крайней мере тех, кто не сидит сложа руки во времена великих перемен и потрясений - как там в свое время проклинали китайцы....

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №748 Kęstutis Čeponis

    11.01.2016

    02:14

    Болду уже наверное лет 500 - когда книгопечатание началось и разные шрифты начали использовать. :)
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.