С убийствами цыгае все же обстояло несколько иначе. Мне об этом рассказывал Каспарс Зеллис - крупнейший в Латвии специалист по истории немецкой оккупации.
Цыгане - арийцы, с точки зрения расовой теории к ним преиензий не было. Но нацисты уничтожали не только расово неполноценных - были и другие статьи их варварского законодательства. Например, убивали умалишенных.
Так вот, цыгане проходили как "антиобщественные элементы". Поэтому убивали тех, кто проживал в таборах и не имел работы. А жителей городов не трогали, якобы даже в легионе было несколько цыган.
Тут надо, правда, сделать поправку на готовность латышских нацистов творчески переработать нацистское учение. Когда учителя отворачивались, они толковали их законы расширительно. Например, полуевреев убивали тоже, хотя нюрнбергские законы позволяли им спстись. Известны случаи, когда убивали людей, имевших охранную грамоту от немецких властей. Иными словами, как у нас принято, - били по морде, не по паспорту.

Какие перекосы? За несколько месяцев у всей Латвии на глазах убили 90% латвийских евреев. Представителей других народов не уничтожали поголовно.
Если бы не Холокост, то зверства нацистов все равно превосходили бы репрессии советского режима, но разница не была бы столь разительной.

Саша, говоря о народе, я не тебя имел в виду. Ты - всегда отдельно. А передачи Домбурса большинство из участников этого обсуждения не смотрела, так что и тут почвы для дискуссии не найти.

Не надо повторять каждую лживую мысль - это об окончании этнических чисток.
 Бригада Курелиса не входила формально в легион. В восстании против немцев участвовала только часть курелешей. О них говорится намного меньше, чем о легионерах - они не отдаляли освобождение Латвии, а приближали его.
Кстати, совершенно никто не вспоминает трагедию местечка Злекас - латышского Аудрини. Немцы уничтожили его, потому что жители помогали подразделению лейтенанта Рубениса - единственного, принявшего реальное участие в боях.

Для меня достаточно, что дискриминированы мои друзья. Наоборот, незаслуженные ничем привелегии воспринимаю без всякого энтузиазма. Дают - бери, не им же обратно возвращать. Стараюсь использовать им во вред, как умею.
"А то, что те 15 тыс. вернутся домой, в июле 41-го никто не знал"
А вот то, что расстрелянные растреляны - знали все. и радостно бежали записываться в полицейские батальоны, чтобы пострелять самим тоже. 

Ну вот и вы пошли по моему неверному пути.

Да, получается парадоксально. Не возразить Ржавину - так все начнут радостно ругать Мамыкина. Народу нравится, когда у соседа неприятности. Возразить - приходится использовать аргументы, которые правдивы, но в данный момент неуместны. 

В Гатчине. Это уже - ближе некуда.

Что значит "этнические чистки завершены?" До сих пор живы люди, пережившие Холокост - задача так и не была выполнена. Большие расстрелы происходили в сентябре 1944 года, когда ликвидировали концлагеря и убивали узников, которым не хватило бы места на пароходах. А также людей, которые много знали: последние месяцы евреев заставляли выкапывать и сжигать трупы жертв 1941 года. По семейному преданию, мой дядя погиб в 1945 в курляндском котле - нацисты использовали евреев как живой щит.
Пока историки легиона не пытаются выделить из числа солдат военных преступников, вся эта организация, на мой взгляд, глубоко аморальна.
Главное: каждым выстрелом они отдаляли освобождение Латвии и увеличивали число жертв нацизма.

Само по себе то, что высылка 15 тысяч человек, из которых большинство потом вернулось домой, и расстрел нескольких сотен заключенных для Вас первое зло 1941 года, затмевающее уничтожение десятков тысяч евреев - уже свидетельство неадекватного знания истории.
Противник совка и коммунизма может не быть антисемитом. Сторонник политики независимой Латвии - антисемит непременно, потому что вся она построена на создании преимуществ для латышей перед людьми прочих национальностей - в том числе и перед евреями.

Вадим, я летом был в Саратове. Приезжал познакомиться с троюродным братом, который живет в этом городе. Впечатление угнетающее - жуткие автобусы и маршрутки, обшарпанные дома. Волга - такая красавица - так выход к реке открыт только на совсем коротком участке.
Но ведь я же не сел по возвращении писать репортаж, о том, как в России все запущено. Во-первых, сам брат - доктор химических наук, человек, с удовольствием занимающийся любимым делом в современных лабораториях - а где бы он такую возможность нашел в помытой и покрашенной Латвии - одно это говорит, что внешнее впечатление обманчиво. что жизнь в России глубже и интереснее, чем это может увидеть заезжий журналист. Во-вторых, я вообще считаю неуместным в Латвии говорить плохо о России. И без меня хватает желающих ее пнуть, а в ее лице - и нас, по принципу "Яблоко от яблони недалеко падает". Зачем мне им подпевать?
Так вот, я Андрея знаю давно, и та статья - отнюдь не случайна в его творчестве. Но сейчас говорить о Мамыкине-приспособленце так же неуместно, как описывать Саратов исключительно с точки зрния ям на дорогах. Увольняют Мамыкина не за это, а за то, что он талантлив и говорит по-русски. Это для г-на Озолиньша неприемлемо само по себе.

Наша община менее едина в своем отношении. Но столь массового чисто расового неприятия коренной нации нет. Сравните: утверждение "В результате оккупации в Латвии сложилась неудовлетворительная демографическая ситуация" привычно в устах самого умеренного латвийского деятеля. Фраза "В Латвии жить хорошо, но латышей многовато" - удел маргиналов-инородцев.
На самом деле - чудовищно говорить, что присутствие людей одного происхождения приветствуется, а другого - осуждается.

"Вот и жаль, что методами 41 побоялись."
Не сомневался в подобном ответе. Любой сторонник ЛР рано или поздно должен одобрительно отозваться о Холокосте. Идеология-то одинакова. 

Саша, а вот это ты зря. Мамыкин в своей журналистской жизни действительно сделал много того, чего порядочный - а тем более такой талантливый - человек делать не должен. Но убирают сейчас его не за это, а эа то, что он сделал или мог сделать хорошего.
Для любой критикеи надо выбирать время и место.

Есть много споров о том, какой день считать днем памяти Холокоста. Кто-то отмечает 9 ноября - годовщину Хрустальной ночи, кто-то - 27 января - день освобождения Освенцима. У нас в Латвии - 4 июля.
Но принципиально, что в этот день вспомнают о Холокосте. То же и с 16 марта. Не столь важно, какой день выбрали для этого торжества. Важно, что восславляются люди, которые не жалели жизни, чтобы помочь своим оставшимся в Латвии землякам проводить этнические чистки и продлить дни милой их сердцу нацистской оккупации.

Крещеных евреев убивали с той же неизбежностью, как глубоко религиозных. расовая ненависть - есть расовая ненависть. Ее не избежать ни путем крещения, ни путем натурализации.

Сказать можно все, что угодно. Важно говорить то, что отвечает реальному положению дел, а не то, что - нет.
Латвийская республика была создана, чтобы создать преимущества латышам. Институт неграждан был создан ради того, чтобы дискриминировать нелатышей. Как дискриминировать всех, не придумали, методами 1941 года действовать побоялись, решили ограничить в правах часть по формально выдуманному критерию. Вот за него и держатся.

 Вы работали вместе с Вовси? А он периодически бывает в Риге. Приедет в конце мая на несколько дней. 

Вы хотите отложить знакомство с этой публикой до момента, когда они придут за Вами. А я хочу этот момент максимально отдалить.

При всем уважении к автору текст мне не понравился. Сама по себе идея - давайте мы будем говорить, что они делают нечто себе во вред, тогда они нам поверят, устыдятся и исправятся - более чем наивна. Это примерно как тезис, что Берия - агент мирового империализма.
На самом деле институт негражданства уже просто не имеет политического значения. Политически неграждане ничем не отличаются от русскоязычных граждан страны, если им дать право голоса, результаты выборов изменятся лишь в нескольких самоуправлениях.
Суть института неграждан в том, что та община нас ненавидит - с чисто расистских позиций, безо всякой историко-идеологической подоплеки. Поскольку сейчас у власти трусливая часть элиты, она не готова на новые ограничения, но будет зубами цепляться за старые. Что бы мы им ни говорили и как бы ни убеждали.