Вы знаете, в советское время я тоже говорила "я полька", да и долгие годы после советского тоже. Но постепенно начала понимать, что это не совсем так.
------------------------------------------------------------
Ну вот это именно то, что я имел ввиду. Это как раз именно оно и есть - изменились обстоятельства, соответственно изменилось Ваше "понимание", а заодно и национальность.
Про Вовси я писал, "если бы вошел в латышкую культуру", гепотетически. Конкретно в своей жизни не слышал ни об одном еврее, пусть трижды облатышевшемся, "я латыш".

Я знал девушек из польских семей.

К примеру, одна жила недалеко от Вас очень красивая, дочка адмирала (моя первая детская любовь :-))   ), что называется обрусевшая.

Другая училась в латышских школах и по-русски говорила с трудом.

Но они обе гордо заявляли "я полька".

 

Национальность – это как папа с мамой, это неизменно. При этом можешь сблизиться с любой культурой. По моим понятиям Вы полька, выросшая в латышской культуре.

В этнократическом государстве в Вашей ситуации заявлять о своей титульности – считаю это приспособленчество. Уж, извините.

 

Вовси никогда не будет заявлять, что он латыш, даже, если бы полностью вошел в латышкую культуру. Гордость не позволит. Да и не нужно это ему – талантливый человек итак прорвется. А уж как ему было трудно в Америке, можно себе представить, ведь не мальчиком уехал.

Здесь как-то о себе писал Гари Гайлит "я латыш, выросший на русской кулбтуре" - это мне понятно.
А "я латышка, но не этнически" что-то совсем не гармонирующее.
Но, если, поставить рядом в цепь с т.н. отсутствием привилегий на кафедре, то все становится на свои места.

Вовси в университете в Америке смог найти "место под солнцем". А заявления о своей национальности там никому бы не помогло, потому, как у них понятия об "отсутствии привелегий" немного другое

Так к 1989. уже Атмода вовсю кадры расставляла.

Знаете, у меня очень неприятное чувство от таких выражений, на приспособленчество похоже:

Я, да, я латышка, но не этнически

Привилегии ненаблюдались.
----------------------------------
Приходим к началу. Так почему же Вовси не назначили?

Да уж я уверен, что его вес был высок.
Нет, в невыдвижении я Вас не упрекаю.
Я только о той "справедливости", которая Вас окружала и окружает. Но Вы же никогда не будете возражать против установленного порядка - "место под солнцем".

Он был достоин, но не стал.

но Ваша [Алексадру Гильману] честность достойна уважения
----------------------------------------------------------------------
А "Ваша честность" по этому поводу молчала и молчать будет. Вот и весь сказ о честности.
Извините.

Предполагаю, что Вы все-таки его ученица.

Завкафедрой, насколько я знаю, он не стал?

ПодмИтающих = ПодмЕтающих 
Ой, как стыдно.

Кладбище не "как экскурсионный объект" , а "как исторический факт".

Разве без кладбища нельзя этот исторический факт знать?
Тогда зачем кладбище упомянули? Сразу бы о фактах. Или кладбище играет решающую роль в историческом событии?

"Сопоставить с реальностью" - интересно.
Но в любоим случае, Вы неверно используете кладбище.

Вернемся к крестам.
Так , что, те кресты на могилах немецких солдат разве не белые?

Мне рассках очень понравился.
Передана разница мировосприятия - в одном случае отказ от позорного прошлого, в другом - законсервированная нацистская идеология .
Лаймонис оставил в своем сознании фотографию того, что он считал настоящей Европой - замученных советских военнопленных, еврейских женщин, подмитающих улицы под общий хохот, кровь и унижения, расстрелы в Бикирниеки и Румбуле. Он узнал, до какого беспредела можно унизить людей. Закончилась война, а он все сохранял этот образ, и ждал возврат этой "Европы".
И вот свершилось, ну наконец, ну вот теперь. А Европа и мир живет другими идеалами.

 

Надо побольше молодежи работать в англиях и америках, надо мир понять. А Лаймониса не переделать.

И еще, я не поверил, что Лаймонис действительно в последний день хотел спасти Марту, он хотел себя спасти.

 

Интересно, а где этот рассказ напечатан?

Виландес 14 - это не тот дом.
А тот с русалочками Виландес 11. Очень красивое желтое здание, прямо дворец.
Но там даже уже перекрытия обрущились и внутри деревья растут.
Жалко.

Там жила одноклассница моей старшей сестры. Как помню С.Л, рисовала очень хорошо.
Опять не та?

Совершенно верно.
Эммигрировал в период разгара 3.Атмоды в 1989г, с соответствующими кадровыми выдвижениями.
Талантливый человек.

Он ведь родственник тех самых председателя Еврейского Антифашистского Комитета в годы войны Соломона Мизоэльса (Вовси) и Кремлевского врача главного обвиняемого по "делу врачей" Мирона Семеновича Вовси.

Какая талантливая фамилия. И что интересно, наши земляки. Гордись, Латвия!

Ну и зачем евреям в Латвии дальше смотреть на шествия SS? Конечно все разъедутся.

Johans,

я думал Вы что-то интересное рассказать хотите, поэтому выдвинул предположение. А Вы, оказывается, экзамен устроили и пытаетесь людей упрекать.

Так я Вам без всякого стыда скажу, что я на кладбища Риги, никогда, на экскурсии не ходил.

Если только на чьи-то похороны и никаких лишних разглядываний.

Ведь не у всех нарадов, как у латышей, есть вообще культ кладбищ.

 

Как-то мельчаете Вы - вот уже и на могилах пирожки печете.

В Риге на Лесном кладбище похоронены 6.000 солдат Wehrmacht.

In den Jahren 1941 bis 1944 bestattete die Wehrmacht auf dem damals so genannten Ehrenfriedhof Riga-Ost, dem heutigen Waldfriedhof, die bei den Kämpfen um Riga umgekommenen Soldaten. Etwa 6.600 Gefallene fanden hier die letzte Ruhestätte.

Кроме того, посмотрите вот здесь.

http://www.youtube.com/watch?v=VJaRfQqQWy8

Так, значит, Вы тоже с этим юнцом солидарны.

Верно, был Космос белокаменный.

Разве могут быть хорошие детство и юность в "поганой" стране?

А талантливого Вовси у вас на кафедре давно нет. Уехал. Видно новая страна ему не понравилась.

Да прямо по Аусекля через парк и к Петерсалас. И все время ближе к порту держаться. И прийдете Вы "туда,  где можно без труда достать ....". Pardon.
Там были корабли со всего мира.
Наверное, потому и Кореей называлась, что экзотики много было.

Да, Вы из Кореи.

Не знаю, не задумывался. Воспринималось, как само собой разумеющееся.
А  "у нас во дворе" это примерно где?