Вас заклинило, Батейкин. :)

Слишком сильно желание поставить на один уровень несопоставимое - право на достоинство и  на распущенность, чтоб унизить первое?

Причем здесь  ЗаРЯ?  (блин...) 

Сопротивляться будет  Линдерман на личностном уровне. И многие другие. Я в том числе.

В нацистской Германии судили за принадлежность к геям. Сейчас речь о другом.

Большинство людей не согласны признавать нормой то, что является врожденной аномалией,  развращенностью или результатом  совращения  (видимо, у всех по-разному).

В личную жизнь взрослого человека никто не вправе вмешиваться. Но не навязывайте нам кривду в личине правды.

сатанизм - это целенаправленная работа,  на "РАЗНУЗДАТЬ", чтоб "ВЗНУЗДАТЬ". Сделать людей игрушкой, потерявшей ориентиры: право, лево, верх, низ, хорошо, плохо, добро, зло.. мужчина, женщина, брак... и т.д. и т.п. 

Даже если человек считает себя атеистом, то совесть является камертоном в определении понятий. Если совесть растоптана - можно все.

Защита прав русскоязычных в Латвии - вопрос восстановления человеческого достоинства. Признание однополых отношений за разновидность нормы - утверждение скотского начала в человеке.   

Понять разницу не сложно, если есть желание. :)

Далее можно признавать нормой сексуальные отношения между родителями и совершеннолетними (!) детьми. Потом найдутся защитники регистрации сексуальных отношений с животными... 

это называется сатанизм, потому мы (русскоязычные Латвии) возражаем...

:)

Мне было интересно узнать Ваше личное мнение по вопросу, на который Вы отвечает столь категорично.

К русской общине  (согласна, что сейчас ее нет)  причисляют себя люди  разных национальностей, политических убеждений, социального и культурного уровня. Среди нас -  сталинисты и либералы; христиане, мусульмане, иудеи, атеисты и сатанисты...

Мы не можем стать единомышленниками ни по одному из этих вопросов.

Русской общины по образцу еврейской или армянской  просто не может быть.

В настоящее время собираться в общину (не настаиваю на этом термине) мы можем только для решения очень узких и конкретных задач: гражданство, язык...

В этом плане заметен прогресс. Мы осознаем общие для всех проблемы, учимся их формулировать, ищем  возможности решения. 

Наша "община" может существовать только в мобильном режиме: кто-то будет покидать ее после решения сегодняшних проблем, для других задач будут появляться новые люди.

Если социально-экономическая жизнь в Латвии устаканется, русская община распадется на более узкие сообщества (  политические, религиозные, национально-культурные). 

Это будет хорошим знаком. 

Лора, обозначьте, пожалуйста, качества группы людей (ее цели, задачи,  временные  рамки, численность (ориентировочно), степень единомыслия и пр.), чтобы можно было сказать ОБЩИНА ЕСТЬ! 

Что для этого нужно делать?

В молодости не оптимизм, а дурость. От восторга к отчаянью - один шаг.

Мир изменить не возможно, а себя и свое отношение к жизни (если без фанатизма и суеты) - да. 

Как Вы - не знаю, а я живу неспешно и в Вечности. Тогда и на кладбище путь  не кажется таким тупиковым. :)

Умный Вы человек, но безрадостный. Видимо, сильно долго задержались наверху...

 "Слушайте! (речь пророка)  Нет никаких чистых и честных душ. Люди сотканы из порока, лжи и алчности..." и т.д.

Такой ПИСЬСИМИЗЬМ позволителен в очень юном возрасте, а с годами человеку пора бы обрести точку опоры. Чего от души желаю Вам! :)

Национальность не уточняю.

Персонально - охранника и тех, у кого сердце согрелось от его героического поступка. 

Ничто российское с вами обсуждать не планирую.

Если у охранника хватило сил "выпнуть" из помещения, то (при желании) легко смог бы проводить "под ручку". Желания нет, поскольку халуйский менталитет: будем жить и дышать, если сможем унижать!!! 

Другим халуям счастье снова улыбнулось!!!

Не понятно, какое время описывает автор:  ссылки на "литературные (и пр.) источники"  относятся к разным эпохам.

Как смогла она совместить выучивание стихов  про Ленина и Сталина типа: 

"Я сижу на вишенке, не могу накушаться

Дядя Сталин говорит: надо маму слушаться" (40-50 годы)

и   прослушивание  накануне Атмоды(!) уроков воспитания убежденной коммунистки? (80е годы). Школьные годы сильно затянулись... 

Написано очень длинно, пережевано неоднократно пережеванное, пора бы подрастать до другого уровня рассуждений, но не получается... пока.

К сожалению, большая часть латышей, считающих себя интеллектуальной элитой, мыслит на этом уровне. 

Буду голосовать за ЦС, но в его  " сокрушительной или хотя бы убедительной"  победе совсем не уверена.

Ушаков может набрать большее число голосов, но "лилипуты" потом всей ватагой   могут не позволить ему стать мэром.  Так было при выборах Сейма, когда победителя не "взяли" в коалицию. 

Муниципальные выборы будут для латышей проверкой "на вшивость". Посмотрим, как они проявят себя  на этот раз. Лишь зажмурившись можно не видеть, что ЦС рулит Ригой во благо людям и городу. Лучшего мэра за эти годы не было.

Справедливость - понятие относительное. Для волка - справедливо съесть козленка (иначе умрет), а козленку жизнь дана один раз и ему волчьей справедливости не понять - у него свой взгляд на жизнь.

Кто-то решил, что есть справедливо для России, допустим, - большинство поддержало. А куда другим деваться, если нет выбора?  Других партий, чтобы иметь возможность выбирать СВОЮ справедливость нет,  быть услышанным  не возможно. Всю жизнь притворство  или  пуля в затылок.

А ведь у ДРУГОГО тоже  одна жизнь и одна Родина, и  вина его только в том, что думает  ИНАЧЕ. Разве справедливо за это  забирать жизнь? 

Я лично особого счастья на лицах хроник не вижу,  во всяком случае, не более, чем   при Брежневе или Хрущеве (измерить степень счастья у нас не получится, это домыслы).

Плакали на похоронах Сталина - да, многие искренне. Всю жизнь со Сталины и вдруг - умер. Жизнь закончилась. Но,  в определенном смысле,  это был и ритуал (хотя многие горевали от всего сердца). Эмоции заразительны. Все плачут - значит, так надо. 

Но, с другой стороны,  Вы видели, какая истерика была, когда хоронили  старшего из трех руководителей (не помню точно имя) из северной Кореи? Мужчины и женщины на улицах и площадях, заламывая руки,  рыдали в голос. Мне было страшно. Ведь даже, когда человек хоронит самых близких людей, нормальный -  не истерит. Как же нужно з****ть  мозги своему народу, чтобы миллионы рыдали, соревнуясь один с другим в усердии. 

Тогда я вспомнила о похоронах Сталина, как бы посмотрела в зеркало и ужаснулась тому, где мы жили и какими мы были. Я была ребенком, но общее настроение  похорон Сталина помню. Понимала, что мне тоже полагается ощущать горе, по мере сил,  старалась соответствовать общему настроению. 

Советская власть принесла народу всеобщую грамотность. Почему  же  руководители СССР оставались такими малограмотными и косноязычными? (хотя Сталин был умным и во многих вопросах компетентным) Каганович, Хрущев, Молотов, Маленков, Ворошилов, Буденый  и пр.,  политбюро времен Хрущева и Брежнего - позор для страны.

Борис, мы топчемся на месте. Позвольте мне остаться при своем мнении, а Вы оставайтесь при своем, ладно уж! :)

Революция, гражданская война,  военный коммунизм, ленинские "распоряжения",   сталинский террор принесли так много горя - чем можно это оправдать?

Скудость советского бытия,  хлеб по карточкам в 50х и 70х годах (я так жила в России), дефицит всего на протяжении 70 лет, бесконечное стояние в очередях за самым необходимым + спец.больницы и спец. магазины для номенклатуры - как можно ностальгировать по этой жизни? 

Я не восхищаюсь нашей жизнью сейчас, но (по крайней мере) не должна "салютовать" в благодарность партии и правительству и могу сказать о правящих все, что думаю. 

Кроме того, после 2000 года впервые получила право на частную собственность (квартиру). Заложив ее, получила кредит, сперва купила квартиру сыну, потом себе и остались деньги на ремонт (в то время цены на квартиры росли, я покупала новое раньше и дешевле, а продавала старое позднее и дороже).

Я, пенсионерка, (имея минимальную материальную поддержку) могу себе позволить практически любую еду (дорогие колбасы и копчености не ем, не курю, не пью).

Живу в прекрасной благоустроенной квартире с видом на море. А до 1991 года я жила в коммуналках с алкоголиками ("выскочила" через родственный обмен). А мои родители, работавшие всю жизнь при советской власти так и не заслужили отдельную квартиру. 

Если бы пришлось возвращаться в прошлую жизнь,  для меня это = тюремное заключение.

спич понравился. Спасибо!

я за диалог, но считаю, что он возможен только в том случае, если латыши поймут, что без него - ну никак! 

а для этого необходимы поступки с нашей стороны (типа КОНГРЕСС), чтобы озвучить проблему и "принудить" относиться к ней серьезно

Чтобы говорить о степени неграмотности и материальной нужды народа, нужно владеть цифрами. У меня нет времени углубляться в эту тему подробно. Поэтому говорю на примере своей семьи. 

В коце 20х годов моя бабушка пухла от голода вместе с детьми (Поволжье), дед умер молодым. 2  детей (8 и 11 лет) жили "в няньках" в другом месте - спаслись от голода, старшая жила у мужа, тоже осталась жива. А из троих младших остался жив только один. Двое некоторое время лежали в доме мертвыми, поскольку бабушка была уже не ходячей. Эта "нужда" случилась при советской власти. При царе у бабушки дети от голода не умирали. 

Причина, почему "народ так легко в революцию вдарился" в духовном обнищании "высокообразованной части общества".  В  19 веке  русская интеллигенция предала свою веру, поддавшись революционным  соблазнам с Запада.

А ранее был 18 век, увлечение "сливок общества" идеями Просвещения и масонства.

А в 17 веке был церковный Раскол, который нанес духовную рану России и открывшую дорогу  последующим событиям. Революцию начала интеллигенция, а потом уже "проснулись массы" (чем воспользовались большевики). 

Хотя решать экономические (и другие) проблемы в стране  можно было не революционным способом, но так, как предлагал Столыпин (например)