Версий в мужских головах по поводу этого праздника - немеряно. От той, что в этот день женщины борются за то чтобы стать мужчинами, до попыток политически женщин поделить в этот день на наших и не наших.
Не знаю кому вообще интересны эти исторические и политические изыскания. (Мне почему-то кажется, что это по большой части обычные мужские занудствования.)
По мне, важно то, чем стал или во что превратился этот праздник в традициях народа, страны и какую значимость он обрёл в нашей душе и сердце.
В этот день в которой мы, мужчины дружно и сконцентрированно вспоминаем и направляем свои мысли к самому прекрасному, что есть и может быть в нашем мире, который мы видим сквозь призму мужского восприятия. К нашим дамам купающимся в весне! И это более чем символично! Наши женщины, любимые, дочери, сёстры, матери и просто знакомые так же прекрасны, долгожданы и любимы для нас как солнце, голубое небо и ласковое тепло после зимних стуж и метелиц. От вас, ваших улыбок и красоты все так же стремится к расцвету и жизни, как и в природе по весне.
Спасибо что вы есть. Желаю вам быть любимыми, счастливыми и радостными в ваших днях и повседневных хлопотах!
Мой ответ был на тему, что негражданство вроде как эксклюзивное изобретение имнно Латвии.
Паспорта Нансена я привел в пример как не еденственное. Человечество, после первой мировой войны и революции в России с гражданской войной, уже имело опыт крушения государств и империй. В резульатет чего наблюдались массовые исходы людей с нажитых мест, безгражданство и много страданий. Как и нежелание цивилизованных государств принять какие-то человеческие решения в отношении всех этих несчастных масс беженцев.
И практически один человек (!) , полярный исследователь Нансен достаточно успешно решал эту проблему раздавая свои паспорта и добившись поддержки исполнения решений Лиги Наций в десятках стран.
А ведь эти страны никак не хотели этих беженцев принимать. Да и время после войны было не самым "подходящим" для проявления людского гуманизма. Разруха, едва дышащие экономики.
Наши условия много мягче. Империя рухнула к счастью без войны. Негражданство локально имеется лишь в парочке стран. И эти страны не самодостаточные империи могущие плевать на мировую общественность. Неграждане не лишены права на работу и их никто принудительно не высылает в неизвестность. Времена в мире и европе не послевоенные. И прецедент безгражданства не впервые, в отличие от проблем стоявших перед Нансеном.
Шансов добиться успеха в этом смысле у нас много больше.
В этом смысле я напомнил эту историю. А не с целью предложения получать нансеновские паспорта.
Вот это точно. ;-) Девчонки вообще класные, а нашего поколения в особенности! Никогда не унывают, а уж умелицы, жизнью и трудностями наученные - не передать. И семью обиходят с мужиком во главе и дом обустроят и работают наравне да еще и хозяство с детками. А как придет нужда так и мужика нежным плечиком незаметно подопрут, чтобы не больно отчаивался.
С вашим праздником вас наши дорогие, ненаглядные и любимые! Радости и любви вам! Как хорошо, что ваш праздник ассоциируется именно с весной, когда пробуждается жизнь от спячки и зовет к новым свершениям во имя любви.
P.S. Может я и не вполне прав, размещая это поздравление внутри дискуссии по совсем иной теме. Ну да, кому надо - найдет. ;-)
с целью помочь беженцам без гражданства найти приют в других странах.
Синоним негражданства и требований ЕС по снижения безгражданства к Латвии в том числе.
Лигой наций выдавался. В те времена было очень много лиц без гражданства (некоторые страны после первой мировой перестали существовать), в том числе эммигратов из бывшей российской империи. Гражданами СССР они не стали, а российская империя перестала существовать.
Перед войной все эти люди мыкались по разным странам вообще без документов. И страны запада выдворяли их "на законных основаниях" на нейтральную полосу. Естественно пограничники других стран немедля ловили таких "перебежчиков" и выдворяли по новой. Спасением для этих людей переходящих из тюрьмы одного государства в тюрьму другого стали эти самые паспорта Нансена. Такие паспорта давали право на работу и запрещали выдворять из страны подписавшей конвенцию.
У Ремарка есть рассказ, как в тюрьме заключенные дожидающиеся выдворения из страны вдруг обнаруживают что о одного есть паспорт! Все искренне не понимают, что же он делает в тюрьме, раз у него есть право на работу? Оказалосось, что эта странная личность обычный вор. Но - гражданин!
Очень хорошо этот период освещает Эрих Мария Ремарк.
Па́спорт На́нсена — международный документ, который удостоверял личность собственника, и впервые начал выдаваться Лигой Наций для беженцевбез гражданства.
Было выдано около 450 000 паспортов Нансена с целью помочь беженцам без гражданства найти приют в других странах. Этот документ стал предпосылкой для Проездного документа беженца, ратифицированного Конвенцией ООН о статусе беженцев1951 года.
Нансеновский паспорт выдавался при двух обязательных условиях:
при наличии документов, удостоверяющих личность человека, которому выдают паспорт;при наличии документа, подтверждающего, что человек является эмигрантом;
"Ты помнишь, верили всерьез во все, что ветер принесет.
Сейчас же хочется до слез, а вот не верится - и все.
И пусть в нас будничная хмарь не утомит желанья жить.
Но праздниками календарь уже не трогает души".Давай с тобой поговорим... Олег Митяев
Ты думаешь, Вадим с возрастом станет таким же, как мы: старые идеалы утратили, а новых не нашли, сидим растерянные, напуганные, живём в основном воспоминаниями, потому что о будущем и думать-то не хочется?
Извините, что вмешиваюсь. Но вот - не соглашусь! Я лично имел в виду, что с возрастом Вадим утратит свойство "рубить с плеча". Кроме этого, его "стакан" (помним такую теорию?) перестанет быть полным собственными убежденными суждениями и появится желание его наполнять. Больше слушать окружающий мир, чем пытаться перекроить его под свои нужды.
И - неправда Ваша. Нисколько не ощущаю себя ни растерянным, ни напуганным, ни не желающим или боящимся будущего. А то, что в старшем возрасте немалое содержимое жизни составляют воспоминания, совершенно естественный процесс, IMHO. Мы как бы проживаем свою жизнь дважды: наяву и воспоминаниях. Потому они так ценны для нас, эти воспоминания. Жизнь получает второе осмысление. А то, что молодежи они малоинтересны, так оно естественно. Они ж бодры и веселы. Как и мы в их годы ;-)
Так что Эльза, давайте вываливайтесь из этого минора. ;-) Зиму пережили, весна вон уже. Небо высокое и голубое. Соки в деревьях пробуждаются. Я вон своим внучкам сказал, что нужно каждый день внимательно наблюдать как приходит Весна. Как станут набухать почки и станет пробуждаться Её Величество Жизнь.
P.S. А завтра ещё небось и мужчины с праздником поздравят. Ну и где тут повод для уныния? ;-)
Вот именно, что
(гыгыгы) ;-)Ну кто в разваоивающемся СССР знал или мог знать, как себя вести в безвластии, а уж тем более пытаться что-то предпринять в Прибалтике? Анархия и безвластие.
Только в такой недюжинный гений латышей-иностранцев не верю
О, если за тримдой интересы "правильной" державы, то именно "гений". Никак иначе. Держава была в расцвете сил и много лет ждала и старалась приблизить этот момент - разрушения империи врага. И ресурсов у нее, и знаний как и что они хотят в итоге получить, всего более чем достаточно. Ну а если с другой стороны - наивные люди, привыкшие верить, не умеющие ни бороться, ни требовать, ни контролировать, то самое время ковать и ковать. И пока горячо и по холодному.
Или может Вы предлагаете верить, что США оставалась безучастными и заламывая руки следили за этим разрушением из совести, чести, благородства никак не вмешиваясь в события и не пытались подправить их в нужную им сторону?
Вот бы им тогда знать, что Радио Маяк и Радио Свобода врут концептуально врут (или не врут - не суть) примерно в одинаковой степени.
Как бы не сильно секрет. У нас чудно читали "научный коммунизм". На нем мы вражьи голоса и слушали. ;-)
Проблема в том, что у нормального человека, т.е. человека, цель и смысл жизни которого не представляет разбор и анализ всяких там событий, _самостоятельно_ разбираться времени нет - надо семью кормить, детей растить и пр.
Точно. А то послушать товарищей экспертов от политических основ демократического государства, так каждый ежедневно должен посвящать политике по три часа ежедневно. потом пару часиков на анализ экономики, составление налоговых деклараций, потом часик-другой на сертификацию профессии, потом еще часок на освоение новой, чтобы быть готовым, конкурентноспособным к деверсификации рынка труда. Остальное, уж лениво считать, что осталось можно на семью, сон, еду, телевизор, интернет,... это ж сколько в сутках часов быть должно? А ведь еще надо регулярно на пикеты и демонстрации выскакивать, а то как иначе свои права отстаивать?
назвать молодость недостатком, может только "старпёр".
Во-первых, сказанное - цитата. Да ещё со смайликом. Во-вторых, Вы никак обиделись? Напрасно. Не подпускать к себе обиду - важное качество.
Попробуйте ответить на вопрос: становитесь ли Вы с годами умнее, мудрее, опытней? Или всё обстоит ровно наоборот?
Максимализм это крайность и безапеляционность суждений. IMHO, любому человеку в молодости казалось, что он знает ответы на все вопросы. Причём, все эти ответы для автора абсолютно истинны, поскольку нет сомнений. "Чужую беду - руками разведу!". Только с возрастом, с опытом, мудростью начинает проявляться такое качество как сомнение. Сомневайтесь больше. "Я знаю, что я ничего не знаю!", "Чем больше я узнаю, тем больше понимаю, как мало я знаю".
Я гляжу на жалующихся 19-летних сейчас, прям терпежу нет сказать им что-то типа: алё!! у вас сейчас по-определению всё круто! иначе и быть не может...
А на чём базируется этот оптимизм можно узнать? У этих 19-летних есть возможность подработать, освоить профессию? У них есть возможность как-то думать и организовывать свою семью в плане жилья?
Или Вы имеете в виду под "круто", что стало полно кабаков и можно просиживать свою жизнь под телевизором бесконечно переключая программы, компьютерными игрушками, чатами и социальными сетями?
P.S. Разумеется, не имею желания Вас обидеть. Но, обратите внимание, что Вы даже не интересуетесь, почему и какие Ваши мнения посчитали максималистическими. В данный момент в Вас нет вопросов, лишь утверждения.
Спасибо за высказанное мнение. Максимализма конечно многовато, по-моему мнению. Но, как говорят "молодость это такой недостаток который со временем проходит". ;-)
К сожалению, не могу сказать, что всё сказанное Вами ново или оригинально. Но откровенность приветсвую.
Я искренне не понимаю, почему с представителями альтернативной точки зрения надо использовать конфронтационную лексику
Поддерживаю Ваше мнение. Считаю крайне важным учиться пониманию.
И не понимаю, почему в той же Латвии никто не пытается общаться с какими-то частями противоположной стороны на ее языке
Сказывается отсутствие культуры ведения дискуссий. Что неудивительно, по-моемум мнению. При СССР мнение людей никого особо не интересовало. Не привыкли мы к гайд-паркам. И политика современной Латвии ничем особым в этом смысле не отличается. "У кого больше прав, то и прав".
Кинодокументалистикой очень сложно заинтересовать зрителя от 16-ти до 25-ти.
Сомнительное утверждение, по-моему мнению. Документалистикой Юриса Подниекса засматривался весь союз. Совсем недавно пересматривал французский фильм "Призрак Индии", где Луи Маль старался избегать тех жителей Индии, которые знают английский язык. Целью документалиста было показать дух, глубинную суть Индии и, по-моему мнению, это потрясающий фильм, хотя снят в 1969 году.
В Латвии, кстати была отличная школа документалистики и по впечатлениям и по отзывам разбирающихся в этом жанре специалистов.
Поддерживаю Вас в том смысле, что стоило бы либо организовать просмотр фильма (что проблематично), чтобы было что обсуждать, либо какую-то статью от Айка, если бы она была.
И, вот это вот снобизмское занудство по отношению к молодому человеку я тоже не поддерживаю. Ну некрасиво так разговаривать в принципе. А с молодыми людьми в особенности.
Боюсь, этого недостаточно. Подбирать понятные слова собеседнику или слушающему проповедь, это, безусловно важно. Но лишь при уловии наличия желания
слушать и понимать. Да и сказанное слово должно быть своевременным.
В наши времена умение и желание слушать не особенно в почёте, по-моему мнению. Хотя, вряд ли и в иные с этим было намного лучше. ;-)
Вот у меня в школьной задачке для приготовишек написано "определить разность двух чисел". Не понимают. "Отнять одно число от другого" - понимают. А "разность" и "вычесть" уже нет. Даже на родном языке.
А уж попытаться объяснить на неродном языке, это объяснять одну непонятность, через другую непонятность. X через Y.
А применять язык нужно когда поем песенки, играем в игры, смотрим мультики, читаем интересную сказку, играем со сверстниками.
Вот никогда не встречал, чтобы детям нравилось формулировать задачки на латышском. А вот в смешанной компании играть в игру специально меняя ее описания, содержимое на двух языках латышские и русские дети делают с огромным удовольствием. Или спектакль, который делается специально с репликами на смешанных языках. Да что угодно. Язык это в первую очередь - общение. Будет интерес к общению, будет жажда узнать язык, слова. Хочется понять. А что хочется в задачке сформулированной на незнакомом языке? Её не хочется решать. Совсем. Ребенку проще вписать ответ который продиктуют. Он не хочет думать. В этом беда.
Совершенно с этим согласен. И не вижу в этом ничего удивительного, простите. ;-)
Знание, которое основывается на желании (жажде знания), а не насилии, много эффективней, глубже и благотворно влияет на мировоззрение человека, по-моему мнению.
Мои дети тоже говорят по-русски, а то и пишут грамотнее, чем их сверстники - ученики русских школ. Хотя их не учили таким предметам, как русский язык и литература. Думаю, для Вас не секрет, что русский в статусе иностранного в латышских школах. Кроме этого, его практически никто не выбирал для изучения. Предпочитали английский. Тем не менее, я весьма горд тем обстоятельством, что дети могут говорить красиво, умеют ясно выразить свои мысли, без жаргонизмов, слов паразитов, употребление которых столь печально слышать в речи многих молодых людей гордящихся принадлежностью к русской культуре.
Отсюда мой вывод, что и латышскому стоило бы обучать совсем по иному. Не через арифметику и не через процентно-количественные отношения. И начинать тут нужно скорее с формирования уважения к собственной культуре и языку. А уже от своей культуры перекидывать мостик к иной культуре, а уже через нее к языку. Язык лишь надстройка над культурой. И надстройке крайне трудно жить без фундамента, IMHO.
Возможно тут есть и моя вина. Мой ответ не вполне соответствовал изначальной фразе Михаила. Поскольку есть знание научного и бытового плана. И ответ мог показаться двусмысленным. Что и произошло. ;-)
В порядке дополнения могу поделиться таким знанием: у меня двое детей заканчивали латышские школы и мне было крайне трудно помогать им не зная латышского. А переводы мне условий задач или принципов решение детьми были не всегда точны. А уж в гуманитарных предметах я не мог оказать эффективной помощи, к сожалению.
В зрелом возрасте дети гораздо меньше нуждаются в помощи родителей, они оперируют собственными знаниями и опытом, которых к этому моменту них достаточно. Вот начиная с этой фазы они достаточно свободно могут учиться далее на иностранных языках.
Касательно детских садов - я не знаю, следует ли переводитьих на латышский (коли родители против - скорее всего нет) - но я знаю ,что в этом возрасте язык усваивается легко и естественно
Согласен с Вашим мнением. Но с поправкой: осваивать латышский язык это совсем не то же самое, что перевести русский садик на латышский. IMHO, сейчас в русских детских садах вполне достаточно дают латышский язык. Воспитываю двух внучек (и они меня разумеется), они ходят в русский садик. И стишки на латышском разучиваем по заданиям садика и счёт и песенки. Также на некоторых поделках выполняем подписи на латышском. Есть и представления, спектакли, где разучивают реплики на латышском. Но главное тут, не забывать, что в садике, начальных школах, восьмилетних школах не сколько образование и знание даём детям, сколько воспитываем их. А вопросы духа, философии, культуры, что добро и что зло, нужно давать только на языке матери. В этом я совершенно и абсолютно убеждён. Только родители могут через свою любовь объяснить детям своё понимание мира и философских истин. Это - великое таинство. И на не родном языке этого не сделать.
Поэтому латышизацию русских садиков или идею, что садики должны быть только латышскими не приемлю категорически.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№20 D G
08.03.2012
10:26
№592 D G
→ Сергей Т. Козлов,
08.03.2012
10:03
№587 D G
→ Лилия Орлова,
08.03.2012
09:42
№558 D G
→ Сергей Т. Козлов,
07.03.2012
21:43
№549 D G
→ Марк Козыренко,
07.03.2012
20:43
Па́спорт На́нсена — международный документ, который удостоверял личность собственника, и впервые начал выдаваться Лигой Наций для беженцев без гражданства.
Этот документ был разработан в 1922 году норвежцем Фритьофом Нансеном, комиссаром Лиги Наций по делам беженцев. Вначале он выдавался россиянам, а впоследствии и другим беженцам, которые не могли получить обычный паспорт.[1] В 1942 году этот паспорт признали правительства 52 государств, и он стал первым переездным документом для беженцев.
Было выдано около 450 000 паспортов Нансена с целью помочь беженцам без гражданства найти приют в других странах. Этот документ стал предпосылкой для Проездного документа беженца, ратифицированного Конвенцией ООН о статусе беженцев 1951 года.
Нансеновский паспорт выдавался при двух обязательных условиях:
при наличии документов, удостоверяющих личность человека, которому выдают паспорт;при наличии документа, подтверждающего, что человек является эмигрантом;Международный Офис Нансена по вопросам беженцев получил в 1938 году Нобелевскую премию за усилия по распространению паспорта Нансена.[2]
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82_%D0%9D%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B0
№548 D G
→ доктор хаус,
07.03.2012
20:37
№544 D G
→ Elza Pavila,
07.03.2012
19:46
№541 D G
→ Bwana Kubwa,
07.03.2012
19:23
№515 D G
→ Bwana Kubwa,
07.03.2012
15:38
№508 D G
→ Вадим Афанасьев,
07.03.2012
14:57
№495 D G
→ Вадим Афанасьев,
07.03.2012
13:38
№493 D G
→ Bwana Kubwa,
07.03.2012
13:21
№488 D G
→ Mr. Prolix,
07.03.2012
12:52
№483 D G
→ Vadims Faļkovs,
07.03.2012
12:40
№482 D G
→ Борис Марцинкевич,
07.03.2012
12:39
№477 D G
→ Bwana Kubwa,
07.03.2012
12:19
№86 D G
→ Johans Ko,
06.03.2012
20:29
№63 D G
→ Johans Ko,
06.03.2012
17:21
№60 D G
→ Elza Pavila,
06.03.2012
17:01
№56 D G
→ Johans Ko,
06.03.2012
16:52