Валерий, вопрос о создании некоего мировоззрения, способного объединить русскоязычных в Латвии, волнует не только Вас, уж поверьте. И в Ваших поисках, лично я вижу две огромные проблемы, которые способны не привлечь, а оттолкнуть значительное число интеллектуалов, потенциально готовых подключится к работе над созданием того самого мировоззрения. Первая - Вы слишком сильно напираете на понятие "русская культура в Латвии". Дело в том, что значительное количество латвийцев, и я в их числе, не считает себя русскими как таковыми, ибо кроме родного языка ничего в себе русского не имеют. Вторая - попытка уверить всех и вся, что нравственные ценности русской культуры в Латвии вытекают из православной нравственности. Тем самым Вы легким движением руки отталкиваете всех тех русскоязычных, которые так не считают и ни с какого боку не относят свои истоки, а тем более культуру,  к православной нравственности. Надо ли так напирать на это самое понятие "православная нравственность", тем более что Вы так и не смогли пояснить её отличие от любой другой нравственности?  

Извините меня пожалуйста Валерий, но я ничего Вам не приписываю, а строго следую вашему же тексту, который Вы же сами и подтверждаете в ответе мне: "русская культура выросла из православной нравственности". Вот я и прошу пояснить мне, чем православная нравственность отличается от любой другой? Кроме того, в Вашем утверждении, как и во всем спиче, я вижу постулат - русский=православный. Другой альтернативы Вы просто не даете. А ведь именно это и есть то самое деление на правильные и неправильные убеждения, которое приводит только к ухудшению ситуации, о чем я и написал выше. Поправьте меня пожалуйста, если моя логика меня же и подвела!  

Спасибо Михаил! Чудесно пишете! Обязательно приобрету экземпляр Вашей книги.

Скорее не гордыня, а элементарный фанатизм верующего, делающий его слепым к разуму. Посмотрите на центральную фразу в спиче - "О значении духовной культуры в Священном Писании сказано: «Мир Божий превыше всякого ума» (Филипп, 4,7)". Спикер искренне полагает, что духовная культура = Мир Божий. Но, духовная культура и Мир Божий есть весьма туманные понятия, которыми очень легко жонглировать, чем и пользуются религиозники всех мастей. Если Мир Божий и духовная культура есть нечто эзотерическое, то обсуждать это в ключе образования совершенно некорректно, ибо подобный эзотерический опыт у каждого свой и приходит он, как правило, уже в зрелом возрасте. Потому говорить детям о некой духовной культуре и неком Мире Божьем, как минимум, некорректно. Если же считать духовную культуру и Мир Божьий вещами материальными, то это значит порождать и увеличивать сомнения в неокрепших умах о справедливости этого мира, его совсем недуховной массовой культуре и о том, что Бог по факту просто бракодел, ибо мир, окружающий нас, далеко несовершенен.

Никакого вымысла г-н Бухвалов, я лишь говорю то, что вижу, опираясь на Ваш спич и Ваши же ответы! Я, действительно не знаю, как Вы работаете, но раз уж Вы здесь пытаетесь внушать людям "негодные бабьи басни"(1Тим.4:7), то почему я должен сомневаться в том, что Вы не делаете этого в школе с детьми?

Это не законы, а игры ума! Не подменяйте законы недоказуемой верой. Именно об этом я Вам писал и теперь могу сказать утвердительно, что Вы внушаете детям то, чего нет, а следовательно, вводите их в заблуждение своей верой! 

>Речь идет о законах духовной культуры

1. Имеются лишь доказательства резкого изменения жизни людей под влиянием некоторых жизненных обстоятельств. Но, нигде нет ни слова, ни ссылки на послание о том, что ждет от нас Бог. Не подменяйте понятия. Самостоятельный выбор человеку сделать значительно легче без постоянного внушения о необходимости религиозного опыта.
2. Как Вы прекрасно знаете, постоянное повторение некоего постулата, рождает в неокрепших умах иллюзию того, что этот постулат и есть истина, и от этого внушенного постулата порой очень трудно отказаться. Простой пример, внушение  латышским детям мысли об ужасной советской опукации и всему русскому, уже дало свои плоды, стоит лишь посмотреть вокруг.
Мнение учителя всегда субъективно, безусловно и, именно поэтому, я считаю, что надо запретить во всех школах пропаганду любой религии под угрозой расстрела. А уж у взрослый человек сам вправе выбрать свое миропонимание...