Никак нет-с . Катагенез означает регрессивную эволюцию. А мы смотрим в будующее с оптимизмом ,с задором, и видим в аброкалипсисе пргресс в сравнении с сегодняшней ситуацией.
Так-что аллогенез или арогенез \ отдельно для индивидуалистов и коллективистов\
Международная общественность должна потребовать исполнения сроков обещанного аброкалепсиса - мировой кризис подогнали к срокам, ремонты кухонь и ванных остановили...
[Закон] о Pамочной конвенции о защите национальных меньшинств
Статья 1.
Настоящим законом принимается и утверждается Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств от 1 февраля 1995 года (далее - Конвенция).
Статья 2.
Латвийская Республика сообщает, что термин «национальные меньшинства», не определенный в Конвенции, в понимании Конвенции означает граждан Латвии, которые отличаются от латышей по признаку культуры, религии и языка, на протяжении поколений традиционно жили в Латвии и считают себя принадлежащими к Латвийскому государству и обществу, желают сохранять и развивать свою культуру, религию или язык. Лица, не являющиеся гражданами Латвии или других стран, но постоянно и законно проживающие в Латвии, не принадлежат к национальному меньшинству в понимании Конвенции согласно определению национального меньшинства, данному в соответствующей декларации Латвийской Республики, но, идентифицируя себя с соответствующим этому определению национальному меньшинству, могут использовать предусмотренные Конвенцией права, если закон не определяет исключений.
Par Vispārējo konvenciju par nacionālo minoritāšu aizsardzību
1.pants. 1995.gada 1.februāra Vispārējā konvencija par nacionālo minoritāšu aizsardzību (turpmāk — Konvencija) ar šo likumu tiek pieņemta un apstiprināta.
2.pants. Latvijas Republika paziņo, ka termins “nacionālās minoritātes”, kas nav definēts Konvencijā, Konvencijas izpratnē nozīmē Latvijas pilsoņus, kuri kultūras, reliģijas vai valodas ziņā atšķiras no latviešiem, paaudzēm ilgi tradicionāli dzīvojuši Latvijā un uzskata sevi par piederīgiem Latvijas valstij un sabiedrībai, vēlas saglabāt un attīstīt savu kultūru, reliģiju vai valodu. Personas, kas nav Latvijas vai citas valsts pilsoņi, bet pastāvīgi un legāli dzīvo Latvijas Republikā, nepieder nacionālajai minoritātei Konvencijas izpratnē atbilstoši attiecīgajā Latvijas Republikas deklarācijā sniegtajai nacionālās minoritātes definīcijai, bet kas sevi identificē ar šai definīcijai atbilstošu nacionālo minoritāti, var izmantot Konvencijā paredzētās tiesības, ja vien likums nenosaka izņēmumus.
С этими аброкалипсисами все время так - только настроишься,бросишь все, я жене два года говорил - зачем ремонт на кухне делать,если аброкалипсис - и на тебе,опять сроки переносят !!
А если начну ремонт- а тут и аброкалипсис - будет какое-то идиотство.
Сегодня «политика» означает дуэль между избирательными комитетами бюрократических партий, которые во время предвыборной борьбы обещают многочисленные меры по достижению «социальной справедливости» - единственно и только для того, чтобы заманить неопределившихся избирателей. Добившись власти, они превращают эти меры в жалкий набор компромиссов. И в этом многие европейские зеленые партии мало чем отличаются от традиционных партий.
Именно эти парламентские цели мы называем сегодня политикой. При таком понимании политика предстает как набор средств и методов для удержания власти в представительных учреждениях, - прежде всего в законодательных и исполнительных органах, - а не как новая этика на основе рациональности, сообщества и свободы.
Гражданская этика«Либертарный муниципализм» представляет собой серьезную и исторически обоснованную попытку базисно-демократически организовать политическую сферу и придать ей этическое содержание. Это нечто большее, чем политическая стратегия. Это стремление перейти от скрытых или нарождающихся демократических возможностей к радикальному преобразованию общества, к коммунитарному обществу, ориентированному на потребности человека, удовлетворяющему экологическим требованиям и развивающему новую этику на основе солидарности. Это означает новое определение политики, возврат к исконному греческому значению этого понятия - управлению сообщества или полиса посредством общего собрания, на котором формируются основные направления политики, опираясь на взаимность и солидарность.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№63 A B
→ Lora Abarin,
01.08.2012
14:56
№60 A B
→ некто-в-сером недорасстрелянный,
01.08.2012
14:49
№56 A B
→ A B,
01.08.2012
14:44
№55 A B
→ Lora Abarin,
01.08.2012
14:42
№52 A B
→ A B,
01.08.2012
14:36
№49 A B
→ Андрей (хуторянин),
01.08.2012
14:34
№45 A B
→ некто-в-сером недорасстрелянный,
01.08.2012
14:22
№44 A B
→ некто-в-сером недорасстрелянный,
01.08.2012
14:21
№36 A B
→ Garijs Gailīts,
01.08.2012
14:11
[Закон] о Pамочной конвенции о защите национальных меньшинств
Статья 1.
Настоящим законом принимается и утверждается Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств от 1 февраля 1995 года (далее - Конвенция).
Статья 2.
Латвийская Республика сообщает, что термин «национальные меньшинства», не определенный в Конвенции, в понимании Конвенции означает граждан Латвии, которые отличаются от латышей по признаку культуры, религии и языка, на протяжении поколений традиционно жили в Латвии и считают себя принадлежащими к Латвийскому государству и обществу, желают сохранять и развивать свою культуру, религию или язык. Лица, не являющиеся гражданами Латвии или других стран, но постоянно и законно проживающие в Латвии, не принадлежат к национальному меньшинству в понимании Конвенции согласно определению национального меньшинства, данному в соответствующей декларации Латвийской Республики, но, идентифицируя себя с соответствующим этому определению национальному меньшинству, могут использовать предусмотренные Конвенцией права, если закон не определяет исключений.
Par Vispārējo konvenciju par nacionālo minoritāšu aizsardzību
1.pants. 1995.gada 1.februāra Vispārējā konvencija par nacionālo minoritāšu aizsardzību (turpmāk — Konvencija) ar šo likumu tiek pieņemta un apstiprināta.
2.pants. Latvijas Republika paziņo, ka termins “nacionālās minoritātes”, kas nav definēts Konvencijā, Konvencijas izpratnē nozīmē Latvijas pilsoņus, kuri kultūras, reliģijas vai valodas ziņā atšķiras no latviešiem, paaudzēm ilgi tradicionāli dzīvojuši Latvijā un uzskata sevi par piederīgiem Latvijas valstij un sabiedrībai, vēlas saglabāt un attīstīt savu kultūru, reliģiju vai valodu. Personas, kas nav Latvijas vai citas valsts pilsoņi, bet pastāvīgi un legāli dzīvo Latvijas Republikā, nepieder nacionālajai minoritātei Konvencijas izpratnē atbilstoši attiecīgajā Latvijas Republikas deklarācijā sniegtajai nacionālās minoritātes definīcijai, bet kas sevi identificē ar šai definīcijai atbilstošu nacionālo minoritāti, var izmantot Konvencijā paredzētās tiesības, ja vien likums nenosaka izņēmumus.
http://www.likumi.lv/doc.php?id=109252
№34 A B
→ Сергей Новиков,
01.08.2012
14:02
№32 A B
→ Elza Pavila,
01.08.2012
13:56
№123 A B
→ доктор хаус,
01.08.2012
00:35
№199 A B
→ Lora Abarin,
01.08.2012
00:34
№173 A B
→ Константин Гайворонский,
31.07.2012
22:15
№102 A B
→ доктор хаус,
31.07.2012
20:50
№92 A B
→ Андрей Бердников,
31.07.2012
17:50
№123 A B
→ Jurijs Aleksejevs,
31.07.2012
17:47
№88 A B
→ Андрей Бердников,
31.07.2012
17:23
Именно эти парламентские цели мы называем сегодня политикой. При таком понимании политика предстает как набор средств и методов для удержания власти в представительных учреждениях, - прежде всего в законодательных и исполнительных органах, - а не как новая этика на основе рациональности, сообщества и свободы.
Гражданская этика«Либертарный муниципализм» представляет собой серьезную и исторически обоснованную попытку базисно-демократически организовать политическую сферу и придать ей этическое содержание. Это нечто большее, чем политическая стратегия. Это стремление перейти от скрытых или нарождающихся демократических возможностей к радикальному преобразованию общества, к коммунитарному обществу, ориентированному на потребности человека, удовлетворяющему экологическим требованиям и развивающему новую этику на основе солидарности. Это означает новое определение политики, возврат к исконному греческому значению этого понятия - управлению сообщества или полиса посредством общего собрания, на котором формируются основные направления политики, опираясь на взаимность и солидарность.
читать полностью -http://bakunista.nadir.org/index.php?option=com_content&task=view&id=161&Itemid=41#.UBfqYGH9Nr0
№117 A B
→ Дмитрий Катемиров,
31.07.2012
17:17
№85 A B
→ Товарищ Петерс,
31.07.2012
17:10