Основными источниками финансирования строительства новых культовых сооружений, реставрации действующих и переоборудования административных зданий под мечети являются:

спонсорская помощь предприятий и учреждений;

финансовая помощь правительств республик и местных администраций;

средства религиозных зарубежных организаций, в основном, КСА, Катар, Кувейт и Египет;

денежные средства Духовного управления мусульман Европейской части России (ДУМЕР);

пожертвования прихожан и бизнесменов. По-прежнему значительные средства выделяются известными в регионах представителями элиты (депутаты, крупные руководители, политические и общественные функционеры).

вскрыты признаки возможной причастности представителей криминалитета, в т.ч. из Казахстана, к строительству мечетей).

Результаты анализа свидетельствуют об усилении влияния ряда исламских организаций и мусульманских национальных общественно-политических объединений на экономическую и социально-политическую обстановку в субъектах Российской Федерации. В связи с этим, основными угрозообразующими факторами являются:

раздробленность мусульманской конфессии, что создает условия для распространения идей радикального (нетрадиционного для РФ) ислама;

организация зарубежными эмиссарами обучения российских граждан в теологических учебных заведениях стран арабского мира. Большинство обучавшихся становятся проводниками идей экстремизма и радикализма;

обучение в вузах Российской Федерации иностранных студентов из стран Центральной Азии и Ближнего Востока, в числе которых присутствуют эмиссары международных исламских организаций экстремистской направленности;

в ряде регионов постепенное вытеснение проповедниками радикального ислама лояльного и законопослушного мусульманского духовенства;

привлечение к богослужению иностранных служителей культа, а также выпускников зарубежных духовных учебных заведений, проповедующих радикальные течения ислама;

распространение среди молодежи идей вахабизма;

рост численности выходцев из стран Среднеазиатского региона (республик бывшего СССР), среди которых имеются лица, исповедующие радикальный ислам;

распространение нелегальных структур международной террористической организации «Хизб ут-Тахрир»;

вмешательство руководителей мусульманской общины в светскую жизнь. Инициирование конфликтных ситуаций с руководством регионов,  провоцирование мусульманской общины к противоправным действиям, поддержка осужденных членов ячейки «Хизб ут-Тахрир»;

новым фактором является отказ членов международной террористической организации «Хизб ут-Тахрир» от использования своего названия. С сентября 2005 года они позиционируют себя как члены созданного ими правозащитного центра «Спутник». В рамках работы данной организации они проводят работу по распространению религиозного экстремизма, а также дискредитации деятельности правоохранительных органов;

активизация деятельности миссионеров международных зарубежных исламских центров, в т.ч. радикального толка «Таблиг», «Партия исламского освобождения», «Исламское движение Узбекистана»;

наметившаяся тенденция увеличения количества лиц славянского этноса, принявших ислам;

активизация представителей дагестанских землячеств в Ставропольском крае и Астраханской области, обусловленная в частности, с попытками занять руководящие позиции в мусульманском духовенстве регионов, широкая финансовая поддержка с их стороны в строительстве мусульманских культовых сооружений;

активные попытки представителей духовного управления мусульман «Ассоциация мечетей России» (ДУМАМР) пойти на компромисс с вновь избранным в 2005 году муфтием от Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ, г.Уфа) Челябинской области Раевым Р.А. Сближение представителей ДУМАМР с Раевым Р.А. носит вынужденный характер и нацелено на приобретение сторонников в мусульманских религиозных организациях для дальнейшего распространения с их позиций идеологии «чистого ислама»;

миграционные потоки из Средней Азии и Северного Кавказа, способствующие экспансии радикальной идеологии.

Таким образом можно сделать вывод, что через 100 - 200 лет население России  (а может и Европы) станет исповедовать ислам. А поэт Пушкин станет великим исламским поэтом.