При хроническом отсутствии внятной политической и экономической программы и "низкобюджетной" работе с избирателями "по дворам и фейсбукам", "ЦС" рискует потерять и нелатышские голоса, оставшись партией муниципального уровня.
Интуитивно чего-то подобного и ожидал. Но мой прогноз был более сбалансированным: "Виенотиба" - 3 места (при наибольшем кол-ве плюсов), "ЦС" - 2 места, Нацобъединение - 2 места, СЗК - 1 место. Партия Жданок (не могу вспомнить новое название) по всем раскладам не должна была пройти.
И согласен с Надеждой Борисовской: будет крайне несправедливо, если в ЕП попадет популярный экс-шоумен Мамыкин, но в очередной раз не попадет опытный политик европейского масштаба Цилевич. Это многое скажет о качестве русскоязычного электората.
Согласен, Вадим прекрасно подчеркнул разницу между "вы - преступник?" и "вы - преступник!" Предмет дискуссии в первом случае и повод для судебного иска во втором. (Разумеется, все дело "в алфавите", когда же было иначе).
О сути я уже написал выше: "И воспитанный в интернациональных традициях не-антисемит может быть заражен антисемитизмом".
И еще, самое важное, и постарайтесь меня понять - я разделяю понятия "антисемит" и "антисемитизм". Кузьмина я антисемитом не считаю, а фразу "Ну нравиться им греться в крематории, черт побери" - считаю антисемитской. Жаль, что сам автор фразы этого не понимает и возводит целый спич из частного нарушения приличий - в чем он действительно не прав (и признает это) - до высоких обощений, в которых он, безусловно, прав.
Почему я здесь больше не комментирую - потому что демагогия комментаторов меня каждый раз вышибает из седла.
Примеры демагогии:
1) Я нигде и никогда не утверждал, что "разглядел антисемитизм в возмущении СКУДОУМИЕМ кого либо, пусть и конкретной национальности".
Антисемитизм - в формулировке "Ну нравиться им греться в крематории, черт побери." И, черт побери, он в ней есть. И, да, евреи чаще других дергаются при слове "крематорий".
2) "с чего вдруг, кому то пришло в голову, что в крематориях горели только евреи и что упоминание об этом носит именно и только ДЛЯ НИХ оскорбительный характер"
Не для "НИХ", для МЕНЯ, еврея, это звучит оскорблением. И я этого не скрываю.
3) "Стало модным и выгодным, любую критику человека принадлежащего к конкретной национальности - еврей, сразу перетаскивать на поле антисемитизма"
Еще одно передергивание. Критика и хамство - разные вещи. Когда они совпадают, становится особенно мерзко.
Ну и хватит об этом. Общение в таком ключе меня не обогащает.
Я был одним из тех, кто нажал кнопку "Пожаловаться" под комментарием о крематориях. Первый раз за почти три года нажал, между прочим. Сначала подумал. Потом нажал.
Потому что считаю подобные реплики-междометия осквернением памяти жертв. Осквернением памяти лично моей семьи. А значит - чистой воды антисемитизмом.
Даже с поправкой на то, что такие реплики выскакивают не вследствие системного антисемитизма говорящего, а просто от минутного недоумия. Да! И воспитанный в интернациональных традициях не-антисемит может быть заражен антисемитизмом. Вот он где-то прочитал антисемитскую "шутку" о крематориях. Вот она отложилась у него в памяти. А вот он ее уже употребил публично. Резанув там, где и сам не понял.
И теперь он пишет об этом оправдательный спич. Спич замечательный, интернационалистский. Претензий к спикеру - никаких. Но поворачиваться спиной к спикеру я бы остерегся. Он же пообещал и впредь давать "жесткий отпор не всегда в рамках приличия". Как бы не попасть снова под горячую руку и режущее слово.
Все вышесказанное - мое твердое, незыблемое убеждение, и обсуждать его не вижу смысла.
Эсэсовская гостиница в Риге - настолько явно политически не нейтральное место для встреч крупных политиков и обсуждения Сатверсме, что, право слово, лучше бы уж встречались в зоопарке.
Просьба к программисту ИМХОклуба: почините наконец функцию "Создать ссылку". Уже не у десятого даже пользователя помещенный в окно "URL адрес" правильный линк не отражается в посте, если линков больше одного.
А это я пытаюсь представить колокольню, с которой произнесен спич. Кого именно оскорбляют исторические факты? Чью точку зрения вы отстаиваете? Сферических православных в вакууме? Неоязычников-родноверов? Советских инженеров-теплоэнергетиков?
Выплеск отрицательной энергии - вижу. Позицию автора - нет.
"...автор и не скрывает"? А что же он делает? Может быть, ссылается на первоисточники или упоминает фамилии действительных авторов? Нет, обойдясь без всего этого, вы публикуете чужие абзацы под своей фамилией.
Да мне-то что, вам с этим жить.
Замечу только, что переносить клерикалистские перекосы в исполнении российской власти на всех современных верующих "простых граждан" - слишком уж явный спекулятивный прием. Пишите уж конкретно о странной идее отменить Праздник Нептуна в ВМФ РФ или, допустим, о "православных хоругвеносцах". Сколько их там в Москве, хоругвеносцев? Человек 100? Вот и пишите - в Кремле трещат православные скрепы, в то время как под Кремлем бродят 100 клоунов-сектантов с осиновыми кольями в поисках невидимых содомитов.
Но ни то, ни другое вовсе не "захватило умы и сердца простых граждан". Что ж вы так плохо-то о людях...
К большому сожалению, данная статья представляет собой плагиат (copy/paste) статей Наума Ваймана ("Христианство на Руси") и Олега Горосова ("Как крестилась Русь") без ссылок на первоисточники и даже с переносом грубых фактических ошибок.
Что касается авторского заключения из чужих мыслей и формулировок, то крещение Руси, переход от славянского языческого пьянства, блуда (в том числе и групповых изнасилований) и массовых ритуальных убийств (в том числе младенцев), от жестокости и безудержности к "не убий" и "не прелюбы сотвори" - этот переход от культа насилия и смерти к культу жизни, терпимости и прощения автор сопоставляет с "разрушительным духом от детской травмы первого изнасилования", а православных так прямо и называет "жертвами изнасилования", "с пеной у рта" подверженных "стокгольмскому синдрому"...
Поистине яркий пример того, как из темных глубин безнравственности и невежества выходит на свет банальное воровство.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
«Единство» выиграло выборы
№10 Аркадий Шехтман
→ Александр Гильман,
24.05.2014
21:56
«Единство» выиграло выборы
№5 Аркадий Шехтман
24.05.2014
21:31
И согласен с Надеждой Борисовской: будет крайне несправедливо, если в ЕП попадет популярный экс-шоумен Мамыкин, но в очередной раз не попадет опытный политик европейского масштаба Цилевич. Это многое скажет о качестве русскоязычного электората.
За что? Или как я стал «антисемитом»
№93 Аркадий Шехтман
→ Борис Марцинкевич,
01.04.2014
12:12
За что? Или как я стал «антисемитом»
№68 Аркадий Шехтман
→ Александр Кузьмин,
01.04.2014
10:49
За что? Или как я стал «антисемитом»
№67 Аркадий Шехтман
→ Илья Врублевский,
01.04.2014
10:47
За что? Или как я стал «антисемитом»
№64 Аркадий Шехтман
→ Aleks Kosh,
01.04.2014
10:41
И еще, самое важное, и постарайтесь меня понять - я разделяю понятия "антисемит" и "антисемитизм". Кузьмина я антисемитом не считаю, а фразу "Ну нравиться им греться в крематории, черт побери" - считаю антисемитской. Жаль, что сам автор фразы этого не понимает и возводит целый спич из частного нарушения приличий - в чем он действительно не прав (и признает это) - до высоких обощений, в которых он, безусловно, прав.
За что? Или как я стал «антисемитом»
№59 Аркадий Шехтман
→ Вадим Гилис,
01.04.2014
10:31
За что? Или как я стал «антисемитом»
№43 Аркадий Шехтман
→ Александр Кузьмин,
01.04.2014
10:03
За что? Или как я стал «антисемитом»
№41 Аркадий Шехтман
→ Илья Врублевский,
01.04.2014
10:02
За что? Или как я стал «антисемитом»
№40 Аркадий Шехтман
→ Александр Кузьмин,
01.04.2014
10:01
За что? Или как я стал «антисемитом»
№35 Аркадий Шехтман
→ Глеб Кахаринов,
01.04.2014
09:40
Примеры демагогии:
1) Я нигде и никогда не утверждал, что "разглядел антисемитизм в возмущении СКУДОУМИЕМ кого либо, пусть и конкретной национальности".
Антисемитизм - в формулировке "Ну нравиться им греться в крематории, черт побери." И, черт побери, он в ней есть. И, да, евреи чаще других дергаются при слове "крематорий".
2) "с чего вдруг, кому то пришло в голову, что в крематориях горели только евреи и что упоминание об этом носит именно и только ДЛЯ НИХ оскорбительный характер"
Не для "НИХ", для МЕНЯ, еврея, это звучит оскорблением. И я этого не скрываю.
3) "Стало модным и выгодным, любую критику человека принадлежащего к конкретной национальности - еврей, сразу перетаскивать на поле антисемитизма"
Еще одно передергивание. Критика и хамство - разные вещи. Когда они совпадают, становится особенно мерзко.
Ну и хватит об этом. Общение в таком ключе меня не обогащает.
За что? Или как я стал «антисемитом»
№2 Аркадий Шехтман
01.04.2014
06:30
Потому что считаю подобные реплики-междометия осквернением памяти жертв. Осквернением памяти лично моей семьи. А значит - чистой воды антисемитизмом.
Даже с поправкой на то, что такие реплики выскакивают не вследствие системного антисемитизма говорящего, а просто от минутного недоумия. Да! И воспитанный в интернациональных традициях не-антисемит может быть заражен антисемитизмом. Вот он где-то прочитал антисемитскую "шутку" о крематориях. Вот она отложилась у него в памяти. А вот он ее уже употребил публично. Резанув там, где и сам не понял.
И теперь он пишет об этом оправдательный спич. Спич замечательный, интернационалистский. Претензий к спикеру - никаких. Но поворачиваться спиной к спикеру я бы остерегся. Он же пообещал и впредь давать "жесткий отпор не всегда в рамках приличия". Как бы не попасть снова под горячую руку и режущее слово.
Все вышесказанное - мое твердое, незыблемое убеждение, и обсуждать его не вижу смысла.
«Шо вы хотите с-под Яши?»
№13 Аркадий Шехтман
26.10.2013
09:39
- Лишь бы да!
=====
Уважаемый Александр, хочется читать ещё. Лишь бы да!
Президента избрали в зоопарке
№25 Аркадий Шехтман
11.09.2013
11:52
Рижское же отделение «Ястребов Даугавы» в 2007 году возглавил лидер националистической партии «Все – Латвии!» Райвис Дзинтарс.
Эсэсовская гостиница в Риге - настолько явно политически не нейтральное место для встреч крупных политиков и обсуждения Сатверсме, что, право слово, лучше бы уж встречались в зоопарке.
Изнасилование как традиция
№39 Аркадий Шехтман
→ Аркадий Шехтман,
07.09.2013
12:30
Изнасилование как традиция
№36 Аркадий Шехтман
→ Александр Литевский,
07.09.2013
12:27
Да суньте любой абзац этой статьи, подписанной именем "Дмитрий Щербина", в Google, и вас вынесет на первоисточники
http://tainy.info/history/kak-krestilas-rus/
http://www.russ.ru/pole/Hristianstvo-na-Rusi
и т.д.
Изнасилование как традиция
№33 Аркадий Шехтман
→ Дмитрий Щербина,
07.09.2013
12:12
Выплеск отрицательной энергии - вижу. Позицию автора - нет.
Изнасилование как традиция
№28 Аркадий Шехтман
→ Дмитрий Щербина,
07.09.2013
11:17
Да мне-то что, вам с этим жить.
Замечу только, что переносить клерикалистские перекосы в исполнении российской власти на всех современных верующих "простых граждан" - слишком уж явный спекулятивный прием. Пишите уж конкретно о странной идее отменить Праздник Нептуна в ВМФ РФ или, допустим, о "православных хоругвеносцах". Сколько их там в Москве, хоругвеносцев? Человек 100? Вот и пишите - в Кремле трещат православные скрепы, в то время как под Кремлем бродят 100 клоунов-сектантов с осиновыми кольями в поисках невидимых содомитов.
Но ни то, ни другое вовсе не "захватило умы и сердца простых граждан". Что ж вы так плохо-то о людях...
Изнасилование как традиция
№11 Аркадий Шехтман
07.09.2013
08:26
Что касается авторского заключения из чужих мыслей и формулировок, то крещение Руси, переход от славянского языческого пьянства, блуда (в том числе и групповых изнасилований) и массовых ритуальных убийств (в том числе младенцев), от жестокости и безудержности к "не убий" и "не прелюбы сотвори" - этот переход от культа насилия и смерти к культу жизни, терпимости и прощения автор сопоставляет с "разрушительным духом от детской травмы первого изнасилования", а православных так прямо и называет "жертвами изнасилования", "с пеной у рта" подверженных "стокгольмскому синдрому"...
Поистине яркий пример того, как из темных глубин безнравственности и невежества выходит на свет банальное воровство.
Мы хотим убить роуминг
№103 Аркадий Шехтман
→ Вадим Авва,
22.08.2013
13:21
Председатель клуба предложил вам высказаться на эту тему в отдельном спиче. Наверное, это стоит сделать, поскольку всё серьёзно.