А вся эта риторика - фашисты, бандеровцы, ввод российских  войск - это не нагнетание истерии? 
При этом главный аргумент -"защита русского языка".Так украинский язык от русского.отличается еще меньше, чем от латышского. И любой человек. владеющий русским языком, способен понять и украинский. А когда главным аргументом военного противостояния (по версии российский СМИ)  приводится неспособность водителя автобуса объявлять остановки по-украински  и лдя этого отдельные силы готовы развязать войну, становится страшно.

Люди! Вы - звери. Читаю комменты не первый день.
Украина стоит на пороге гражданской войны.
А мы тут сидим за 2 тыщ. километров от тех событий под прикрытием истребителей НАТО  и рассуждаем, как и сколько надо убить людей на той территории.
А слабо самим записаться ополченцами на одну или другую сторону. и потом писать репортажи с места событий.

Ни один интеллигентный человек не станет считать другого быдлом только потому, что тот занимается физическим трудом.
Вы, поди, тоже не подножным кормом питаетесь и услугами кухарок пользуетесь каждый день.
Так что вам с Анатолием первым до аристократии, равно как и интеллигенции, что до Луны пешком.
И не вам об аристократии и интеллигенции рассуждать.

Дело в том, что ЕСПЧ внутренние политические вопросы не рассматривает и не оценивает. Вы можете считать себя хоть прямым потомком Наполеона - это ваше дело.
Суд рассматривает дела только в контексте соблюдения прав конкретного индивида.  Об этом и надо подавать иски. И подают время от времени. И время от времени выигрывают.

Ну да. Сейчас прибежит Васильев со товарищи и обвинит вас в педофилии, педерастии и торговле живым товаром. Иначе какая вам печаль до судьбы детишек из чужих семей. 

Ну да, еврейский народ страшно страдал под игом латышей №421, и был вынужден учиться в Англии, потому что в Латвии их, видимо, в школы не брали.
И по сей день их потомки позволяют себе глумиться над теми, кто честно работал и кормил их.
Но вот когда шустины пришли отбирать у тех крестьян последнее, кто-то не захотел быть агнцом на заклание. И в этом сейчас обвиняют их потомков в третьем поколении.

Да я тоже особых подробностей не знаю. Полистала когда-то на досуге газетку "Тевия" тех времен. Там время от времени печатали закупочные цены на сельхозпродукцию и криминальную хронику про спекуляцию.

Как поняла, торговля сельхозпродуктами была монополизирована. Крестьяне могли сдавать урожай только в закупочные конторы по фиксированным ценам. И еще некоторое количество могли продать, но только соседям в пределах пагаста. Монополизирована была торговля предметами первой необходимости - мыло, керосин, алкоголь и еще что-то. За нарушение правил торговли (торговлю за пределами пагаста, по завышенным ценам, из-под полы) - Саласпилс.
В городах продукты распределялись по карточкам через ту же монопольную торговлю и тоже по фиксированным ценам.

Еще мама рассказывала, что с солью и сахаром были проблемы. Они на хуторе обычно закупали их мешками (даже на моей памяти) и незадолго перед войной успели затариться. С этим и пережили войну. И еще из сахарной свеклы варили дома сироп, добавляли молоко и получалось что-то типа конфеты "коровка". Говорит, было даже вкусно. Но думаю, только по тем временам.
Ну а с промышленными товарами была напряженка.

А вот почему дети должны становиться заложниками родительских предубеждений, мне непонятно.
-----------------------------
Вы хотите "ювенальную юстицию", когда тетя будет решать как ребенка воспитывать ;) К сожалению, дети по факту рождения автоматически становятся заложниками родительских предрассудков. И государство может вмешиваться только если предрассудки угрожают жизни ребенка.

У государства же, полагаю, сей вопрос сейчас на 100500 месте. Есть вопросы и поважнее. Если население не хочет принимать гражданство, не насильно же их тащить.

А что, в 40-м году тоже продавали имущество убиенных евреев? И куда комиссары смотрели.

Мои родственники, к сожалению, в Англиях не одевались. В деревнях латыши жили намного скромнее. Не всем повезло так, как вашим. А постарались комиссары потом так, что отобрали последнее имущество в колхоз, а иных и сослали в дальние края. Голытьбу же потом завезли из великой России.

Но и не убивали мои родственники никого и никуда с хутора не переселялись. Так что не надо вешать на них чужие разборки. Решайте сами, кто из вас был хороший, а кто комиссар.

Да не были они голытьбой. У них был хутор и земля, хозяйство, хоть и жили не очень богато. Комиссары в 40-м году таким ничего не раздавали, скорее отнимали. Голытьбу они привезли  с собой и между ней и делили наворованное, точнее, конфискованное у врагов народа.

И не было во время войны товаров в магазинах. Да еще обязательные закупки продовольствия на нужды армии надо было выполнять. Вот и выкручивались как могли.

У меня пост пока висит №61И даже собрал группу поддержки.

Комиссар - это разве национальность? Или на ворах шапка загорелась?

Не знаю, в чем их ментальность. Возможно, это была не ментальность, а необходимость, вызванная войной.

А возможно ментальность была той же, что и у тов. Шустина и других мерзавцев, которые еще до тех событий показали, что убивать и грабить можно. Нужно только подвести под это идеологическую базу.

Мои предки - тоже народ. Так что не надо обобщать про ментальность.
А то можем обсудить и ментальность народа тов. Симона Шустина, который за неделю до войны организовал вывоз в неизвестном направлении 15 тыс. человек, тоже включая женщин, малолетних детей и стариков. И сам он со своей свитой, полагаю, не в палатке в то время жил.

Да нету там такого вопроса. Здесь современная анкета
Это одна из старых, которая действовала в 1999 году. Там надо было отметить когда приехали в Латвию, если приезжали. Если не приезжали, а родились, так и указывать ничего не надо.
Причем  границей раздела был не 1991 год, а 1 июля 1992 года. Очевидно это связано с тем, что в 1992 году уже начали выдавать визы и разрешения, и приехавшим после 1 июля 1992 года нужно было еще указать номер разрешения на пребывание.

Сейчас вся информация содержится  в реестре жителей и УДГМ ее сам оттуда достанет. Так что анкета не является помехой для натурализации.

Так ситуация в принципе абсурдная, когда спустя 23 года имеются граждане давно не существующего государства. И причем те экс-граждане сами не горят желанием принимать гражданство какой-либо страны, а только борются за сохранение своего статуса как можно дольше.

Статус негражданина вводился как временный, пока люди не разберутся со своими предпочтениями. Кто-то разобрался и принял гражданство Латвии, России, а то и вообще третьих стран. Но осталась группа принципиальных "лишенцев", и что с ними делать? Начни натурализовать принудительно, крику будет еще больше.
Даже главный негражданин и борец за права "негров" для референдума оставил возможность сохранить этот статус на века.

Мама выучила русский язык за пару месяцев, когда жизнь приперла. И никто, посылая ее на Север, не интересовался знанием русского языка и ни на какие курсы не посылал.

В Латвии можно было жить поколениями, не имея необходимости учить местный язык. И это считалось нормальным. А как сейчас без латышского обойтись трудно, так начались вопли про геноцид.

И что русский язык намного богаче и сильнее латышского и любых других языков - тот же самый великодержавный шовинизм.  В русском языке оригинальных слов едва ли 10% уже осталось. Все остальное - заимствования.

Мои предки во время войны жили на глухом хуторе, в Риге не бывали и ничего в молочном павильоне не покупали. Одевались в домотканное, сделанное своими руками. И с менталитетом у них все было в порядке. Однако обвинение высказано всему народу.

Вот только интересно, куда комиссары подевали имущество, оставшееся от расстрелянных и высланных врагов народа? Неужели вывезли на свалку, а дома сожгли, чтобы менталитет сохранить? Или имущество расстрелянных латышей можно было присваивать? Так сказать, авансом, в отместку за их менталитет.

Приведите хоть одно мое русофобское высказывание.
Если я прошу русскую мадам пояснить, чем именно обоснованы ее леттофобские высказывания, я не считаю их русофобскими.  Ибо не считаю эту мадам лучшим представителем русского народа.

Но с другой стороны, родители имеют приоритетное право определять судьбу своих детей. Если не хотят они для ребенка гражданства Латвии, кто может им запретить?
Если вопрос только в бумажке - написать заявку на предоставление гражданства или на отказ в предоставлении, так какая принципиальная разница. Все равно бумажку писать.