Знакомая песенка: "Москалям просто повезло с их географческим местом - на восток и даже на юг они могли продвигаться очень легко" - так думали очень многие, что уж если это удалось русским, то им-то - тем более. Последним из них был Гитлер , но не смог сделать это даже на танке. Так что смотрите на вещи реально - и вам это тоже не по зубам.
Кстати, рассказывая о широком распространении балтских племен в древности, вы не видите здесь некоей логической нестыковки? Ведь если какой-то обширный этнос не только не смог расширить собственный ареал, но даже его удержать - значит его качества этого просто не позволяют и ему следует быть скромнее и не вспоминать про собственные неудачи. И тем более - не претендовать на что-то большее. или даже реванш.
Поясню от обратного: напр. русские, как бы вы к ним не относились, сумели занять территорию от Атлантического до Тихого Океана - и не только занять, но и обжить и отразить попытки многочисленных претендентов на нее: от монголов до немцев. Теперь можно сколько угодно заниматься археологией, но это никак не изменит того факта, что теперь здесь живут русские. Изменить это может только наша собственная слабость и смута, как это случилось в 1917 и 1991 гг. Мы признаем, что виноваты в этом мы сами и поэтому никому не выставляем счетов за деоккупацию и пр. - подобное поведение было бы признанием безнадежности ситуации и того, что мы не достойны большего и не способны сами ее исправить
Надеюсь вы поняли логику? Вы ведь, кажется, математик?
"Оставив в Мариенгаузене 75 человек гарнизона, Иоанн двинулся к Люцину, который тоже подчинился ему без боя (24-го июля). Начальником замка был Юрген фон-Ольденбокум. Лица, посланные в царский стан, сказали. что они верно служили королю Жигимонту-Августу. но что "за Стефаном быти не хотели и ему не присягнули и по се время, а надеялись на Государя, что их Государь пожалует под сильную руку возьмет для того,
что Лифлянская земля вотчина государева".
Немцы, находившиеся в крепости, изъявили желание служить московскому государю. А потому Иоанн приказал отправить их в Москву и разобрав, устроить поместьми и деньгами; а которые пригодятся в пушкари и в стрельцы, и тех устроить жалованьем денежным и хлебным"
Бывало всяко, но Иван хоть и был Грозный, сдавшихся не казнил. Но, кстати, гарнизоны сдавались не только ради царских благ - но еще и потому, что не хотели признавать власти Стефана Батория (там же). Подозреваю, именно потому, что гарнизоны были протестантскими, а Баторий - ярым католиком.
Потому, что эти земли были, в основном, у немцев. А еще потому, вклад немцев в экономику и культуру довоенной Латвии был примерно такой же, как русских - в послевоенную (т.е. немногим меньше 100%)
Есть примеры и поближе: мать и бабушка моей жены, когда немцы подошли к Крыму, успели эвакуироваться уже под бомбежками в Новороссийск, а потом решили податься куда подальше на Восток. И выбрали город, который, как они думали, немцам точно не сдадут: Сталинград. Там и просидели всю Сталинградскую битву - примерно в 1 км от дома Павлова.
Прибалтийские националисты не так глупы, как кажутся - просто диапазон выбора у них крайне невелик. Вам ничего не напоминает эта цитата из Вики:
"После революции 1917 года, когда Эстония, Латвия и Литва обрели независимость, положение немецкого меньшинства стало меняться. После проведения земельной реформы в Латвии и Эстонии в 20-х годах крупное остзейское дворянство потеряло большую часть своих владений[2]. В то же время, балтийские немцы продолжали играть важную роль в промышленности, торговле, образовании. Сохранялись учебные заведения, где обучение шло на немецком языке, хотя после переворота 1934 годав Латвии сферу обучения на немецком стали ограничивать. Также национальные меньшинства, в том числе немцев, стали вытеснять из важнейших отраслей экономики[3]." - Так что именно после этих художеств довоенным националистам не оставалось ничего другого, как просится под протекцию Сталина
Кстати, не ставя под сомнение, что ваш предок был поляк: вы уверены, что в то время он был католиком? Как я уже писал, в ВКЛ, куда сначала и вошла Латгалия, знать, в основном, была протестантской
В 1554 году, после продолжительных межконфессиональных споров и политических неурядиц, состоялся новый ландтаг, на котором была окончательно разрешена и закреплена свобода вероисповедания. Однако такая формулировка означала фактическую победу лютеранского движения. Из многих ливонских городов католические общины были изгнаны или существенно притеснены. Церковное имущество католиков было присвоено самыми разными путями — в форме откровенного разграбления или документально оформленной конфискацией, которая означала вариант «мягкого» грабежа. В большом числе ливонских городов на длительный срок были запрещены католические богослужения.
Почитайте историю известных белорусских родов: все они были изначально православными, потом - католиками, потом почти все - протестантами, потом - опять католиками. Не думаю, что конфессиональная история их крепостных сильно отличалась от зигзагов оной у пана.
АК, а тем более - откровенные банды, не являлись этническими организациями и в наших краях большинство из них составляли местные жители, не являвшиеся этническими поляками. Хотя руководители и офицеры АК, действительно, были в основном поляки.
Небольшая поправка: этнических поляков в Белоруссии было немного - да то большинство их уехало после 39г. Деление шло по религиозному принципу: до сих пор старики иногда спрашивают "Ты католик або(или) руски?" или говорят о себе "Мы руския - рускай веры!". Т.е. к полякам себя причисляют, в основном, этнические белорусы-католики.
Я говорил о Западной Белоруссии - там практически все храмы старше 15 века успели по 3-4 раза "сменить конфессию" (см. напр. Спасо-Преображенская церковь в Заславль) , но и в Латгалии все было примерно так же: сначала эти земли принадлежали полоцким князьям и вместе со всей Русью крестились в православие, затем их завоевали католики-крестоносцы и "огнем и мечем" крестили большинство в католическую веру, потом потомки крестоносцев стали лютеранами и Ливония стала, в основном, лютеранской, потом Латгалия отошла Польше и католичество опять стало религией большинств. Что в этой хронологии вы считаете неверным?
Все это тоже было - последнюю банду "лесных братьев" в РБ ликвидировали только в 1955 г, а "восточников" и местную администрацию убивали и позже (у нас в деревне председателя колхоза застрелили в последний раз в 1958г). Основой антирусских настроений и в Белоруссии и на Украине была католическая церковь, но если на Украине она сохранила свое влияние через униатов, то в Белоруссии униаты просто разделились между католической и православной церковью. Причем после войны в Белоруссии действовала программа переселения в Польшу и многие католики, считавшие себя поляками, просто выехали.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№87 Alexander Alex
→ Kęstutis Čeponis,
06.07.2017
00:12
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№82 Alexander Alex
→ Kęstutis Čeponis,
05.07.2017
19:39
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№81 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
19:11
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№79 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
18:58
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№77 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
18:40
Рекомендации участника войны националистам Прибалтики
№117 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
18:19
Рекомендации участника войны националистам Прибалтики
№111 Alexander Alex
→ Сергей Балунин,
05.07.2017
18:13
Рекомендации участника войны националистам Прибалтики
№105 Alexander Alex
→ Сергей Васильев,
05.07.2017
18:03
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№74 Alexander Alex
→ Сергей Муливанов,
05.07.2017
16:24
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№73 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
16:20
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№72 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
05.07.2017
16:08
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№69 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
04.07.2017
21:58
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№65 Alexander Alex
→ Kęstutis Čeponis,
04.07.2017
18:10
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№62 Alexander Alex
→ Kęstutis Čeponis,
04.07.2017
00:57
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№55 Alexander Alex
→ unknown ,
03.07.2017
20:48
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№53 Alexander Alex
→ unknown ,
03.07.2017
20:22
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№52 Alexander Alex
→ Владимир Бычковский,
03.07.2017
20:11
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№43 Alexander Alex
→ unknown ,
03.07.2017
16:57
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№41 Alexander Alex
→ unknown ,
03.07.2017
16:42
Будславский фэст: дорога к познанию себя
№39 Alexander Alex
→ Борис Мельников,
03.07.2017
14:13