Ничего не поделать - счастье вещь такая ... оно не бывает постоянным. Пусть хоть часть счастья получил - ту, которая относится к его творчеству.

Каждый писатель мечтает, чтобы его напечатали. Здесь его не печатали, а там с этим все было нормально. 

Довлатов все же крепкий писатель, хотя, если говорить об эмигрантах, я более талантливым считаю  Игоря Ефимова.

А чем таким Рейган был так уж хорош для СССР? Он и для своих американцев был не особо то хорош - приблизительный американский аналог Тетчер. Тетчер развалила жизнь шахтеров и после ее смерти их потомки плясали от радости на ее могиле. Рейган аналогично развалил у себя кучу всякого-разного. Оно, конечно, всегда можно сказать, что все это было во имя подъема экономики. Только почему-то никто из следующих президентов не рвался повторить его замечательный опыт. В других местах вот повторять пытались. У нас тут был свой Рейган - товарищ Шкеле. Воспоминания  о нем не очень хорошие. )

Если бы он мнение свое выразил - это было бы уже что-то другое в литературном смысле. Тут не совсем рассказ, а скорее очерк, сценка. Для такой формы все вполне.
Да и в случае рассказа я не уверен, что был бы к месту комментарий с разбором ошибок.

Уважаемый Александр, вы в своих рассуждениях, мне кажется, забываете возраст героини. Судя по рассказу, ей на момент гибели мамы было лет 5, самое большее - 6. Много ли вы помните о себе и своих познаниях окружающего мира в этом возрасте?  А далее она всю жизнь жила в голландской среде. Она рассказывает, как себе это представляет - то-есть, маленькие кусочки реальных воспоминаний, дополненные поздними знаниями о той эпохе. Этим вот рассказ и хорош - жизнь, которую создала в воображении для себя эта женщина. Нужно к этому рассказу и относиться соответственно - как к грустной мелодраме. А, как уж там все было на самом деле - это уже совсем другая история. Возможно - за ее матерью не охотились никакие Карацупы, потому что папа ее сам был из "Штирлицев", а может все было и еще как-то иначе.

Уважаемый Михаил, а почему вы уже несколько раз повторяете, что по вине Саддама погибло более миллиона человек? Если правильно понимаю - они погибли в войне с Ираном, но в Иране режим тоже вполне себе кошмарный и кто там первый начал ту войну - понять трудно. Я бы эту вину делил между ними пополам. И вообще - там настолько все запутанно, но лучше бы туда никому постороннему с военной силой не лезть, пусть разбираются самостоятельно.

Очень красивые девушки.

Спасбо за информацию! Действительно - красноречиво ... Буду знать.

Но в ЛУ все же русский на сайте есть и определить это очень просто - зайти на страничку и проверить. А тут еще и про китайский неправда сказана. В сумме получается, что человек или пошутил очень некрасиво, или откровенно сказал неправду, чтобы взаимная неприязнь поярче горела.  Сказал бы он о моем родном политехе, что там русского нет - я бы и слова не возразил. И, действительно - было бы неплохо на таких сайтах и русский иметь, и немецкий, и французский... Едут же к нам и оттуда, и оттуда - пусть и не в большом количестве.  В общем, это все, конечно, не слишком красиво говорит про нашу систему, только вот зачем же от себя еще пакостить.

Может вы с РТУ спутали? Русского там нет, но нет и китайского - только латышский и английский варианты.

Послушайте - почему вы так откровенно врете?
Вот ссылка на сайт ЛУ на русском:
http://www.lu.lv/rus/
Китайского там пока нет. Может будет со временем, но пока нет.

А, по какой причине у него горечь была? Вот спасла его латышская семья в которой не знали русского языка, или просто предпочитали на родном латышском говорить - честь им и хвала. Спасли малыша, выкормили, вырастили... в общем - сделали максимальное, что было в той обстановке возможно. Конечно - жалко, что язык родителей при этом потерял, но главное все же, что жив и будут у него дети-внуки.

Профессор на то и профессор, чтобы ответить развернуто и по возможности раздвинуть рамки, если вопросы слишком сужают проблему. Я вот эти рамки почувствовал и он наверняка тоже. Можно было попытаться их преодолеть.

А, да - вы правы, перепутал. :)

Гимн петь требуется. Или - на выбор - написать по памяти его текст.

Уважаемый Илья, спасибо за подробный ответ. О некоторых из перечисленных авторов я и не подозревал - не знал о Сергей Воробьеве, Юрии Перевощикове. Правда, в оправдание могу сказать, что имел в виду только чисто художественную литературу, а большинство перечисленных - историки, пишущие на тему истории Латвии. Но, кое -что из художественного тоже умудрился упустить. К своему стыду должен признаться, что не знаком с творчеством Владимира Гоя и Марины Феттер - обязательно их почитаю.
По поводу Ваших вопросов к "Русскому миру" - сам бы их с удовольствием задал. Часть книг, которые Вы упомянули, выставлена на сайтах Литрес - это значит, что их Вы можете там купить, но, к сожалению, в электронном виде. То-есть - вы можете их скачать на свой компьютер, а вот получить по почте - увы... Быть может немного Вам сможет помочь эта ссылка от Поларис:
http://rigacv.lv/shop_book
Но, подборка там весьма скромная.
Имеется некоторая возможность приобретения книг и от магазина Янус:
http://www.janus.lv/rus/delivery/#.WBMkffRv4dV
но, насколько понял, там только книги, изданные в России. Там предусмотрена доставка по Европе. К сожалению - не знаю, действует ли это в отношении Израиля.
К сожалению, мне нигде не попадалось выделение именно русских книг Латвии в отдельную широкую подборку - очень жаль, конечно. Еще раз спасибо!

Да, но проблема в том, что в интервью об этом нет ни слова - я имею в виду об утопичности быстрой ассимиляции. Там рассматриваются вопросы только таких своеобразных ассимилянтов, которые добровольно, без переходного периода, практически мгновенно (в семейном смысле мгновенно - на протяжении не поколения, или двух...трех, а пары лет) отказались от собственных корней и желают мгновенного же признания их носителями корней другой нации. Ну да - они ощущают определенный барьер, но этот барьер совершенно естественный. Совершенно аналогичный барьер возникнет перед условным Янисом, если он в паспорте себя запишет русским. Все же такие вещи должны происходить в течении довольно длительного времени  тогда уже вряд ли кого смутит факт, что бывший секретарь по идеологии Горбунов - латыш. Или, допустим, моя знакомая по фамилии Блумберга - фамилия явно с немецкими корнями, но она латышка.
А, за пару лет поменять национальную идентичность - извините, но такие лица и их страдания по этому поводу сочувствия у меня не вызывают.

Ну, официальная пропагада, это всегда только официальная пропаганда. Тут с советских времен особых подвижек нет. Тогда она порой раздражала и привыкали не обращать на нее внимания, стоит и сейчас к ней относиться аналогично.
Про проблемы профессора не знал - это объясняет его резкость. Сочувствую и прошу прощения за некоторый передерг в своих словах. И, все же - стоит ли стремиться полностью слиться, даже, если к этому призывают официально? Официальное всегда стоит делить если уж не на 10, то хотя бы на 2.

Любопытное интервью, только  - вызывает некоторое недоумение. Ну - существует определенная граница, но зачем так уж рваться ее преодолеть? Все мы очень разные, зачем же обязательно силком заставлять себя превратиться в другого человека? И, зачем предъявлять претензии другому человеку, если он говорит - мы все же разные. Как по мне - тут скорее радоваться нужно, что сохраняешь свою индивидуальность и непохожесть. Только из-за того, что хочешь стать высокопоставленным чиновником? Других причин не вижу, но стоит ли это того? Вот взяли интервью у доктора наук, имеющего хорошее положение в обществе - и социальное, и, видимо, материальное. И, впечатление, что единственное, что его не устраивает в жизни - что латыши не считают его латышом. А смысл то какой в этом? Чем его этот факт обижает? Пусть остается русским, украинцем ... не знаю, кто он по национальности. Зачем так страстно стремиться потерять свои индивидуальные особенности?