А вот подставление другой щеки я понимаю как проверку, попытку морально обезоружить агрессора. А если ударит, значит, перед тобой аморальное существо, тут уже смело бери меч и действуй. Вот, например, пусси-райот простили выходку в Елоховском соборе. Это была одна щека. Они пошли дальше ("они пробуют", как писал один здешний спикер) - залезли куда не следует в ХСС и исполнили свой кошачий концерт. Показали себя как абсолютно аморальные существа. Ну и пусть огребают. Не жалко.
Не нравятся евреи - изучайте армян. ++ Изучать надо всех, а вот пример брать... Евреи и армяне - одни из немногих народов, сохранивших себя в течение столетий при потере своей государственности. А номинально русское государство пока ещё существует. И оно очень близко.
"История показала, что с их стороны восточной границы понимают только язык силы, поэтому мы должны занять твердую моральную и духовную позицию" ++ Они понимают только силу - так говорят все обо всех: латыши о русских, русские об азиатах, израильские евреи о палестинцах и т.д. Универсалия.
В догонку. Часть не военная, а воинская. Эх, скудеет русский язык в иноязычном окружении. Информационный и информативный не различают. Под латышским влиянием, видимо.
А вот некий журналист Олег КОЖИН из "МК-Латвия" в своём обширном материале в последнем номере упомянутого издания употребил выражение "сыновья Адама" , имея в виду только евреев...
Если уж проводить аналогии с Москвой - не стоит ли нам сперва дождаться пока в Москве установят памятник хану Тохтамышу? Тохтамыш укреплял великую державу, Москву завоевал, кажется, в 1382-м. А москвичи памятник ему все еще не поставили... ++ Аналогия не канает. Пётр не завовоёвыл Латвию, ибо таковой НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Воевал со шведами. А Русское государство БЫЛО, хотя и в недобровольном союзе с Ордой.
Оттуда я и знал, что где-то валяется памятник Петру Первому. Оказалось, недалеко, на Крустабазницас, в гараже военной части. ++ И ни слова о том, что до "военной части" хранителем памятника в течение немалого количества лет был Разумовский. Станислав Владимирович. Не знаю, жив ли ещё. Фигура, не удостоившаяся упоминания...
Русские, живущие в Латвии, на самом деле живут в раю. Где же еще они могут жить в демократической стране, члене ЕС и употреблять свой язык? Это — великие привилегии " , Инесе Вайдере (с) ++ Она права. Это здорово - быть русским в Латвии. Лучше, чем быть латышом. Слово "русский" я в данном случае понимаю в широком смысле - не обязательно чистокровный великоросс, а человек русской культуры с родным русским языком. Так вот, русскому можно вслух исповедовать любые взгляды. А латышу нельзя. Нельзя, например, показать симпатию или хотя бы недостаточную враждебность к русским. Нельзя приобрести или попросить у начальства клавиатуру с русской кириллицей. Чтобы не стать изгоем. А русскому вполне можно демонстрировать любовь к латышам. Он всегда найдёт единомышленников в своей среде. Потому что до сих пор, после более чем двадцатилетнего издевательства среди русских много таких, которые говорят, что им всё равно, какой национальности другой человек, "лишь бы человек был хороший". И они в 99% процентов случаев действительно так думают, не притворяются.
Я вот недавно отказался купить по цене ниже рыночной ноутбук именно потому, что был без кириллицы. А наклейки клеить не хотелось. Потому что бывают ноутбуки с кириллицей.
А что делали вы? Читателем были? Велика тогда ваша заслуга... ++ Вы же издавали газету для того, чтобы её читали. В отношении того, что издавалось для чтения, я, разумеется, был читателем. О других заслугах скромно умолчу, ибо не по теме.
Газета "Меньшевик" попадала мне в руки, но нерегулярно. Может быть, всего один раз. Впечатления не произвела. А регулярно покупал и читал "Атмоду" и "Единство". Тогда много всего надо было читать: "Огонёк", "Московские новости", разные толстые журналы с белыми одеждами, живагами, кругами первыми и т.п. "Литературку" тоже никто не отменял. А ещё "День", "Русский вестник" и другие патриотические издания. Тут не до "Меньшевика".
А хочет ли это сама Латвия? ++ Из текста совершенно ясно, чего хочет Латвия, если понимать под Латвией латышский этнос (а ради чего ещё Латвия нужна как государство, если не для процветания латышей?).
Здравствуйте! Вы ни разу не упомянули Яшу Брискина, а ведь он играл какую-то роль. Вроде бы, он руководил "русской" секцией "меньшевиков". Или он не заслужил упоминания?
на иврите это чужой, другой ++ На иврите это первоначально "народ". Последующее смещение значения - "другой народ", далее уже - "другой, чужой..." об индивиде.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Аргумент в пользу христианской идентичности
№121 Гаражи Кливерсала
16.05.2012
13:00
Вот, например, пусси-райот простили выходку в Елоховском соборе. Это была одна щека. Они пошли дальше ("они пробуют", как писал один здешний спикер) - залезли куда не следует в ХСС и исполнили свой кошачий концерт. Показали себя как абсолютно аморальные существа. Ну и пусть огребают. Не жалко.
Аргумент в пользу христианской идентичности
№118 Гаражи Кливерсала
→ Наталья Берзиня,
16.05.2012
12:54
++
В дефиниции через негацию.
Например: я - нелатыш! Негей! Немагометанин! Негражданин! и т.п.
Аргумент в пользу христианской идентичности
№117 Гаражи Кливерсала
→ Надежда Емельянова,
16.05.2012
12:51
Проверено на передовой.
Аргумент в пользу христианской идентичности
№114 Гаражи Кливерсала
→ Александр Гильман,
16.05.2012
12:46
++
Изучать надо всех, а вот пример брать...
Евреи и армяне - одни из немногих народов, сохранивших себя в течение столетий при потере своей государственности. А номинально русское государство пока ещё существует. И оно очень близко.
Аргумент в пользу христианской идентичности
№113 Гаражи Кливерсала
→ Евгений Иванов,
16.05.2012
12:38
"История показала, что с их стороны восточной границы понимают только язык силы, поэтому мы должны занять твердую моральную и духовную позицию"
++
Они понимают только силу - так говорят все обо всех: латыши о русских, русские об азиатах, израильские евреи о палестинцах и т.д.
Универсалия.
Песнь о гарумзиме
№70 Гаражи Кливерсала
→ arvid miezis,
12.05.2012
11:58
Песнь о гарумзиме
№68 Гаражи Кливерсала
→ Евгений Гомберг,
12.05.2012
11:57
Эх, скудеет русский язык в иноязычном окружении. Информационный и информативный не различают. Под латышским влиянием, видимо.
Песнь о гарумзиме
№66 Гаражи Кливерсала
→ Олег Синяев,
12.05.2012
11:55
Песнь о гарумзиме
№64 Гаражи Кливерсала
→ Евгений Гомберг,
12.05.2012
11:51
Песнь о гарумзиме
№63 Гаражи Кливерсала
→ arvid miezis,
12.05.2012
11:50
Песнь о гарумзиме
№25 Гаражи Кливерсала
12.05.2012
10:32
++
Аналогия не канает. Пётр не завовоёвыл Латвию, ибо таковой НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Воевал со шведами. А Русское государство БЫЛО, хотя и в недобровольном союзе с Ордой.
Песнь о гарумзиме
№13 Гаражи Кливерсала
12.05.2012
10:08
++
И ни слова о том, что до "военной части" хранителем памятника в течение немалого количества лет был Разумовский. Станислав Владимирович. Не знаю, жив ли ещё. Фигура, не удостоившаяся упоминания...
Спасите наши души
№254 Гаражи Кливерсала
→ Igors Papka,
11.05.2012
23:26
++
Она права. Это здорово - быть русским в Латвии. Лучше, чем быть латышом. Слово "русский" я в данном случае понимаю в широком смысле - не обязательно чистокровный великоросс, а человек русской культуры с родным русским языком. Так вот, русскому можно вслух исповедовать любые взгляды. А латышу нельзя. Нельзя, например, показать симпатию или хотя бы недостаточную враждебность к русским. Нельзя приобрести или попросить у начальства клавиатуру с русской кириллицей. Чтобы не стать изгоем.
А русскому вполне можно демонстрировать любовь к латышам. Он всегда найдёт единомышленников в своей среде. Потому что до сих пор, после более чем двадцатилетнего издевательства среди русских много таких, которые говорят, что им всё равно, какой национальности другой человек, "лишь бы человек был хороший". И они в 99% процентов случаев действительно так думают, не притворяются.
Спасите наши души
№249 Гаражи Кливерсала
→ Canuck .,
11.05.2012
22:59
Смерть «Меньшевика»
№57 Гаражи Кливерсала
→ Валерий Суси,
01.05.2012
21:09
Читателем были? Велика тогда ваша заслуга...
++
Вы же издавали газету для того, чтобы её читали. В отношении того, что издавалось для чтения, я, разумеется, был читателем.
О других заслугах скромно умолчу, ибо не по теме.
Смерть «Меньшевика»
№52 Гаражи Кливерсала
01.05.2012
14:17
А регулярно покупал и читал "Атмоду" и "Единство". Тогда много всего надо было читать: "Огонёк", "Московские новости", разные толстые журналы с белыми одеждами, живагами, кругами первыми и т.п. "Литературку" тоже никто не отменял. А ещё "День", "Русский вестник" и другие патриотические издания. Тут не до "Меньшевика".
Смерть «Меньшевика»
№51 Гаражи Кливерсала
→ Александр Кузьмин,
01.05.2012
14:10
++
Из текста совершенно ясно, чего хочет Латвия, если понимать под Латвией латышский этнос (а ради чего ещё Латвия нужна как государство, если не для процветания латышей?).
Смерть «Меньшевика»
№49 Гаражи Кливерсала
→ Валерий Суси,
01.05.2012
14:06
Уже лет десять как Яши нет... Светлая ему память
++
Ой!
По-моему, я его встречал лет восемь назад. Или ещё ближе к нашему времени. Он был политически активен, хотя и не молод уже.
Смерть «Меньшевика»
№44 Гаражи Кливерсала
30.04.2012
18:05
Здравствуйте!
Вы ни разу не упомянули Яшу Брискина, а ведь он играл какую-то роль. Вроде бы, он руководил "русской" секцией "меньшевиков".
Или он не заслужил упоминания?
Пять рассказов от писателя Гоя
№24 Гаражи Кливерсала
→ Владимир Гой (Астапчик),
29.04.2012
14:18
++
На иврите это первоначально "народ". Последующее смещение значения - "другой народ", далее уже - "другой, чужой..." об индивиде.