Var panest vairāk nekā vienu puķi. :)

Ja antifašisti pievērsīs gaismai kaut vienu neonacistu no savām rindām, es 12 mēnešus nesīšu ziedus pie Brīvības pieminekļa upuru piemiņai un gaišai nākotnei.

Džihadam ir jāsākas no sevis.

они уже там http://fronte.lv/ :)

Redaktoriem, korektoriem ir svarīgas valodas zināšanas.
Izdevniecībam ir savi veikali/sakari ar veikaliem. Un tirgo grāmatas latviski galvenokārt Latvijā. Savukārt grāmatas krieviski mērķē uz Krievijas tirgu.

Viss pārējais mūsdienās var notikt un notiek globāli. Tāpat daudzi autori izdod paši un nekādā izdevniecību statistikā tas neparādīsies. Ja nav vēlmes pēc ISBN un tamlīdzīgiem simboliem, tad vēl vienkāršāk. Daudzas grāmatas izdod tikai elektroniski.

Вам повезло. "Орбита" - русские поети и стихи на русском. :)

"Улманис действительно сажал в тюрьму персонкрустовцев. Но не из-за идеологических разногласий, а потому что был диктатором и не терпел никакой политической самодеятельности."

Papētiet sīkāk, pirms sacerat blēņas. :)  Nacionālsociālistu organizācijas tika kontrolētas un apspiestas  pirms Ulmaņa apvērsuma. Tāpat, kā tagad tiek kontrolēta Celmiņa biedrība un ЗРЯ.

Starp citu, rīt iznāks literatūras žurnāla "Latvju Raksti" jaunākais numurs.
Uz vāka Latvijas krievu dzejnieki :)

https://twitter.com/LatvjuTeksti/status/319469272000778240/photo/1

Viņi arī izdod grāmatas. Ne tikai Latvijā. Piemēram,

Tas tikai minējums, bet nebija tā, ka "Maskavas roka" iedeva naudu un šis darbs tika radīts, lai būtu iemesls? :)

 Es ceru, ka neesmu pirmais un pēdējais, kas Jūsu grāmatā ieskatās. :)

Visu neizlasīju, bet iespaids palika nevienmērīgs. Ir labāk izstrādātas daļas, ir ļoti virspusējas un paviršas. Ir skārti dažādi problēmu loki, bet bieži ir ignorēti acīmredzami un ietekmīgi faktori. Ir putroti cēloņi ar sekām un korelācijas ar cēloņsakarībām. Propoganda primāra, fakti pēc tam. :)

Neredzēju atsauces uz mūsdienu zinātniskiem pētījumiem (varbūt ir, bet atsauces nav apkopotas pēc pieņemtās metodoloģijas, bet ir jāmeklē pa visu grāmatu), bet bija atsauces uz facebook un delfiem. :)

Skartas būtiskas tēmas un, ņemot vērā Jūsu cīņas biedru melīgumu, ļoti godīgs darbs.

"Manuprāt, lielāko daļu rādītāju vajadzēja ņemt vērā vismaz šo faktoru."

Aplūkojot lielāko daļu rādītāju, jāņem vērā dzīves vietas faktoru.

Paldies. Manuprāt, lielāko daļu rādītāju vajadzēja ņemt vērā vismaz šo faktoru. Līdzīgi kā Krievijas/PSRS atrašanās kaimiņos un ceļošanas brīvības ir faktori, kas jāņem vērā.

Sadaļa 5.3.4. Man liekas nepabeigta. Piemēram, šeit es nesaprotu, kāds ir Jūsu skaidrojums situācijai ar ieslodzītajiem un izmaiņām. Lēciens no jaundzimušajiem uz pensionāriem un ieslodzītajiem, man nav saprotams. Un  kas ir kopiigs ieslodzītajiem ar pirms pensijas vecuma iedzīvotājiem??

"Преобладание латышей в составе безработной молодежи вполне объясняется преоб-
ладанием их в составе молодежи вообще. В латышской школе в 2003 году учились 70%, в 2009
– 73% учеников. Доля латышей среди новорожденных в 2011 году составила 67,8%, что отвечает
доле их родителей среди лиц, оказавшихся на бирже труда.
Что касается малой доли латышей среди заключенных и лиц предпенсионного возрас-
та, то эти факты также находят свое объяснение.
Доля латышей среди заключенных составляет на 2012 год всего 44% (см. таблицу 2.7 из п. 2.2.6).
По данным переписи 2011 года доля лиц в возрасте 57-61 года среди латышей состав-
ляла около 5%, среди нелатышей – 8%. Таким образом, доля латышей среди лиц предпенси-
онного возраста составляет 60,5*5/(60,5*5+39,5*8) = 49%, что соответствует их доле среди
данной категории безработных."

Ja drīkst uzdod jautājumu: Kapēc nesadalījāt krievvalodīgos vairākās grupās pēc dzīvesvietas? Lielākās grupas ir pierobežas/Latgales iedzīvotāji, kā arī lielāko pilsētu iedzīvotāji.

Šādā skatījumā daudz ko varētu izskaidrot ar dzīvesvietu (un ar to saistīto dzīves veidu, resursu pieejamību, u.t.t.), nevis etnisko piederību un fokusēties tieši uz etniskajām atšķirībām.

IMHOklubā bija raksts par vidusskolnieku rezultātiem eksāmenos. Krievi tika pretnostatīti latviešiem. Bet kad es apskatījos oriģinālos datus, tad [statisktiski nozīmīgas] atšķirības starp tautībām nebija laukos un nebija pilsētās. Vidēji valstī bija.

Situācija ar krievu literatūru ir pilnīgi dabiska. :) Nevar salīdzināt ar 1930to vai 1990to gadu. Šie skaitļi neatspoguļo grāmatu pieejamību lasītājam.Situācija ir mainījusies tā, ka grūti noticēt, uz labo pusi. Nav robežu, cenzūras. Arī naudas ziņā izdošana nekad nav bijusi tik lēta, kā tagad.

Cik saprotu ieslodzīto gadījumā proporcijas sāk atbilst populācijai?

Par dzimstību neizteikšos - IMHO tur nav skaidru ietekmējošo faktoru.

Ātri apskatot grāmatu, radās iespaids, ka statistiski krieviem Latvijā nekad nav bijis tik labi, kā tagad. :)
Individuālās izjūtas un statistika, protams, var būt pretrunā.

Jūsu grāmatā pieejamie dati par tirāžu arī sniedz atbildi šai diskusijai. Latvijā izdotās grāmatas krieviski maz pērk. Un Jūs esat sajaucis cēloni ar sekām. Neizdod, jo nepērk.

Krievu oriģinālliteratūra Latvijā ir, to izdod un lasa. Tas ir fakts. Mazās tirāžās.

"Un tāpēc „antifa” ir taisnība: fašisteļiem vajag traucēt, radīt diskomfortu likuma robežās."

Ironiskā nianse ir tā, ka kopš nabaga Šiškins ir cietumā (vai vai vai), spilgtākie Latvijas neonacisti ir antifā rindās.

Normālie cilvēki šajā jampadracī nepiedalās. Tas ir statistisks fakts. 3 standartnovirzes, ja pieņem, ka dalībnieki ir politiskā pretējās spektra daļās.  :) Kas gan būtu pārspīlēti.

Šajā gadījumā Zzz būs taisnība no tehnoloģiskā viedokļa.
Un no juridiskā vēl daži argumenti:
1) Kaut arī pierādījumi tika savākti pirms tam, domāju, ne visi tika savākti tādā ceļā, ka tos var izmantot tiesā.
2) Visdrīzākais nepietika pārliecinošu pierādījumu, kuras virtuālās identitātes atbilst fiziskām personām.
3) Tiesu nekompetence. Tiesnešiem (žūrijai, u.t.t.) daudz vieglāk būs izskaidrot fiziski iegūtus pierādījumus.

Kāds ir Jūsu skatījums uz Kalpaka kultu, ko, atšķirībā no 16. marta,  tiešām veido Latvijas valdība un armija jau vairākus gadus?

Es saprotu, ka reliģiskās kara jūtas ir jāaizpilda, tautai jādod varoņi un tapēc avantūristu Kalpaku turpina veidot par mītisku tēlu.

Un šeit Jums pievienojas 99,5% no Latvijas iedzīvotājiem, kas saulainā brīvdienā dara ko citu.

Bet.. nevar nepiekrist Nevienam, ka ālēšanās publiskās vietās ved pie brīvību ierobežošanas. Daudzus gadus dzīvoju blakus Brīvības piemineklim un vienīgā reize, kad 16. marts man izraisīja būtiskas emocijas, bija tad, kad tur notika viltus remontdarbi. Mēs esam pietiekami stipra valsts, lai dotu iespēju pulcēties un izteikties jebkuram. Bet antifā to izmanto nelietīgi.

Un otra lieta ir reliģiskais aspekts. 9.maijs un 16. marts tiek veidoti kā kulta svētki. Amorāli no racionālā viedokļa, bet nevar ignorēt to, ka iracionālais arī atstāj sekas. Un šajā gadījumā Jūsu argumenti tiek ignorēti. ;)

Vispirms paldies, ka neļaunojaties par tekstiem latviski. Es negribu  izvērtēt klubā populāros  notikumus, tikai piedāvāt skaidrojumu,  pie kura prezidenta vārdus var uztvert burtiski.
---
Es saprotu, ka Jums ir cita interpretācija. Giļmana kungam vēl ekstrēmāka - PSRS iebrukums un ebreju organizāciju likvidēšana, kopienas spējīgāko cilvēku aplaupīšana, nogalināšana un citas represijas ir pareizi, bet tagadējā valsts iekārta, kur ir ebreju biedrības, skolas, sinagogas, u.t.t.  - vēsturiska kļūda un traģisks notikums.

Man patīk, ka mani ebreju draugi ir dzīvi, brīvi un smaidoši. Gaumes lieta. :)