В Латвии сейчас русских — а вернее, русско-думающих, то бишь тех, кто думает по-русски, — около 700 тысяч (35-40% населения).

Некоторые, немногие, после развала Союза устроились здесь, по их мнению, хорошо и чувствуют себя почти латышами.

Другие хоть и не чувствуют себя латышами, но особых неудобств не испытывают, но и таких немного.

А остальные ущемлены если не в гражданских правах, так в социально-бытовых вопросах.

Но удивительно, что практически все, за исключением небольшого количества активистов, молчат и особого беспокойства властям за свое униженное положение не доставляют.

Почему?
 

 

Русские разобщены

Потому что, как оказалось, вывести значительные массы из этих 600-700 тысяч ущемленных на улицу и выразить свой протест русская община просто не может.

Сначала я пытался объяснить это разобщенностью русской общины из-за разношерстного русского населения в Латвии. Применил не очень корректный термин к русским в Латвии в силу следующих причин. За послевоенное советское время к 90-м годам разумная система образования, атеистическое воспитание и отношение к человеку по результатам и качеству его труда привели общество, — по крайней мере в отношении русского населения, — к тому, что большинство различий между русскими, оказавшимися в Латвии в разные периоды истории, перестали иметь какое-либо значение. Но в дальнейшем, после недолгого периода независимости, незаконно провозглашенной в 1991 году, национализм начал реализацию хорошо испытанной политики — «разделяй и властвуй».

Сначала бесчестным, незаконным путем была обманута значительная часть народа Латвии, создавшего современную индустриально и интеллектуально развитую страну по состоянию на 1991 год. Их просто лишили гражданства. И именно в этот момент единство русской общины было существенно подорвано.

Вспомните, кто тогда стал гражданами из русских: староверы, потомки белогвардейцев и небольшая группа русских, проживавших здесь еще до революции. То есть мы стали ворошить историю и на этой основе разобщать русских, напоминая их старые, уже зажившие при социализме боли и взаимную неприязнь.

Не этим ли объясняется наличие десятков мелких кружков, объединений, союзов и тому подобных образований в русской среде? У каждой такой кучки свой «самый умный и самый принципиальный» руководитель и своя «очень важная» идейная основа, «существенно» отличающая это образование от других им подобных русских объединений и препятствующая общению с последними.


Нет практических решений

Собрать всех этих мелко-кружковых руководителей и обсудить общие для всей общины вопросы мы не можем.

Опять вопрос — почему? Ведь проводятся же конференции русских обществ в Доме Москвы, кстати, единственном помещении, куда еще иногда пускают 200-300 человек для отчета отдельных руководителей о проделанной работе. В отчетах со скрупулезной точностью перечисляется количество притеснений, допущенных в отношении русских за отчетный период. Сообщается, как много сделано было руководством — с перечислением, куда ездили и чьи пороги обивали, и как везде нас внимательно слушали, только посылали все дальше и дальше, осуждая при этом плохое латвийское правительство — правда, без сообщения этого факта самому правительству. В заключение таких конференций всегда следует предложение о целесообразности встречи в следующий раз — обычно через месяц или квартал.

Вы думаете, на таких форумах есть время для делового обсуждения путей выхода из сложившегося положения и конструктивных предложений? О чем вы говорите! Вам выдали помещение на три часа, в лучшем случае, если приедет кто-то из России, можно задержаться и на пять часов. Но это предел человеческих возможностей. То, что никаких практических решений, способствующих выходу из униженного состояния русско-думающих, нет и не предвидится, никого не волнует.

Нет обсуждений и предложений, есть только регламент. На каждое выступление — 5-10 минут. Вы можете что-нибудь серьезное изложить за такое время? Правда, есть и доклады, но при отсутствии цензора, предварительно следует согласовать текст с организаторами, чтобы, не дай бог, не проскочило то, с чем не согласно руководство или текст содержал бы предложение, которое загрузило бы их дополнительной, внеплановой работой. Самое главное, чтобы отчет был принят и все те же, что и были, остались при деле и на своих местах.

Вы думаете, причина в безграмотных руководителях? Ошибаетесь. Это, как правило, высококвалифицированные, образованные люди, и материалы, которые они готовят, это серьезные научные исследования, которые при честном к ним отношении являлись бы основой для принятия правильных решений по действиям латвийского правительства и его националистической, дискриминационной политики в отношении русских.

Но для того, чтобы это произошло, различных чиновников в структурах ЕС, ПАСЕ, ОБСЕ и прочих нужно заставить снять с глаз русофобские повязки, надетые на них указаниями из Вашингтона.


Русский мир сник

Есть, конечно, и другой путь — вывести на улицы единую русскую общину. Казалось бы, достаточно выйти на улицу нескольким десяткам тысяч человек — и любой вопрос будет решен. Но есть ли такие общие вопросы, которые могли бы заставить русских объединиться для этого? Но чего, спрашивается, пойдут на подобные акции в защиту, например, неграждан староверы или потомки белогвардейцев — ведь у них «не капает», ну, по крайней мере, не сильно. Два раза, когда немножко всколыхнулся русский мир — в 2004 году по поводу русских школ и в 2012-2013 гг. при голосовании за русский язык.

Но пока все выглядит так, будто для управления гуртом скакунов в качестве загонщиков привлекли не профессионалов гуртоправов, а академиков, которые и в седле-то ни разу в жизни не сидели.

А оппоненты не прекращают своей разрушительной работы. Вот и Украина помогла отковырнуть еще часть русского мирка, иногда начинают выделяться и белорусы.

К сожалению, ничего не добившись в 2004-м, выдав за победу 60:40 (что тут же угробило качество образования в русских школах) и не сумев действительную победу 2013-го довести до победного завершения, русский мир сник. Затем в 2013-м решили организовать Парламент непредставленных. Худо-бедно, 15 000 из 300 000 коим-то образом нацарапали. Избрали парламент. К академикам-гуртоправам добавили еще 30, а результат прежний. Почему?


Страх, усиленный нищетой

Для того чтобы что-то получалось, нужно постоянно и усердно работать. Под «постоянно» понимается ежедневно, а не раз в месяц или квартал. Пока, таким образом, работает только националистическое правительство, которое из-за отсутствия единства в русском мире все больше и больше расширяет репрессивные меры воздействия на активистов движения в русской общине. Всякие преамбулы, законы о языке на рабочем месте, штрафы и — верх издевательства — применение статьи 82 Уголовного закона «За публичный призыв ликвидировать независимость Латвийской Республики с целью включить Латвию в единое государственное образование с другим государством или ликвидировать другим способом».

Приговор Максиму Коптелову по этой статье, при наличии в его тексте оговорки, что это шутка, настолько абсурден, что вызывает сомнение в отношении наличия рассудка у судей и законотворцев. Могу согласиться, что такая мысль была у Максима и не шуткой, но только в его голове. И если он совершил, по мнению судей и следователей, преступление, то его голова должна сейчас находиться на складе вещдоков, так как только в ней находятся неопровержимые доказательства, что это была не шутка.

К сожалению, все не так смешно с этим судебным идиотизмом. Не будем врать сами себе, что нам не страшно. Большая часть русской общины живет в чрезвычайно стесненном материальном положении, где каждый евро на счету. Поэтому для них страшны любые штрафы, которые возможны при организации массовых мероприятий и возможных провокациях со стороны националистических элементов. А в свете последнего случая с Максимом любое сорвавшееся в состоянии возбуждения непродуманное слово может привести к еще большим неприятностям, включая и потерю работы, потерю времени на судебные тяжбы и даже тюремные сроки. Ну и кого в таких условиях вы сможете вытащить на массовые протесты?

И происходило бы это в благополучной, благоустроенной стране с достойным уровнем жизни. Нет — это происходит в одной из самых убогих по жизненному уровню стран Европы, на самой окраине ЕС-империи, при полном безразличии метрополии к уровню жизни населения и обустройству ее территории. Былая привлекательность Латвии времен Союза — давно похеренный период процветавшей в то время страны. Многие русские, волею судеб оказавшиеся здесь, с удовольствием вернулись бы в Россию, да обнищание, могилы близких не отпускают из этого «рая благополучия», рекламируемого как история успеха Латвии.

Страх, усиленный нищетой — эффективный способ сокрытия дискриминации в обществе.

Когда к руководителям европейских организаций по поводу дискриминации русских в Латвии обращаются наши правозащитники, они в ответ слышат: «Ну что вы, у вас еще не так плохо, никаких выступлений и протестов мы у вас не видим». И это действительно так. Ведь никто из тех руководителей на самом деле не видит и не хочет вникать, насколько русская община задавлена различными законами и ограничениями, обложена языковыми комиссиями, насколько игнорируются гражданские и просто человеческие права.


Приоритеты русских учителей

Вместе с тем есть латыши, которые, якобы не зная о дискриминации русских, даже демонстративно удивляются инертности русских учителей.

Например, В.Авотиньш прямо пишет о переводе русских школ на латышский язык обучения: «Меня несколько смущает сравнительно малое участие в этом споре педагогов русских школ, в квалифицированном дискуссионном плане. Все эти вопросы обсуждались на семинаре Сергея Мазура, на каких-то еще сходках, но учителей там было сравнительно мало или они молчали».

Сожалею, что В.Авотиньш не счел возможным ознакомиться с положением русских учителей в средних школах. Поскольку их владение латышским языком, как правило, недостаточно для качественной передачи знаний учащимся, они вынуждены соглашаться со всем, что им навязывают националистически настроенные инспектора Министерства образования. Это тем более реализуемо, что, чаще всего, директорами являются лица латышской национальности. Ну и если вслед за открыто высказанным русским учителем мнением о снижении качества обучения из-за билингвальной системы последует увольнение, что будет есть он сам и его семья при существующем уровне безработицы в стране?

Утрируете, скажете вы, есть же закон и свобода высказывания своего мнения. Есть, только решение об увольнении учителя, открыто высказавшего свое мнение, отличное от националистических установок Минобразования, будет тут же или через какое-то время пресечено направлением к нему инспекторов языковой комиссии. Объяснять вам дальше, как эти инспектора выяснят совершенную профессиональную непригодность этого любителя свободы изложить правду?

Поэтому упрек В.Авотиньша: «Но у меня есть в чем упрекнуть и русских. Я уже сказал о слабом участии русских учителей в проблеме. Но дело еще и в том, что как для латышей, так и для здешних русских, качество образования — на периферии приоритетов» — считаю не вполне корректным, но правильным по сути.

Дело в том, что у русского учителя, в силу нищеты, приоритет благополучия и выживания семьи ставится несколько выше прочих проблем. И в результате вопрос образования становится периферийным в его жизни. Таким же, каким он является и во всем сегодняшнем латвийском обществе.


Штрафы, обыски, тюрьма

Стоит ли говорить о том, что в не менее незащищенном состоянии находятся и пенсионеры, которые боятся участвовать в общественных протестах из-за возможности нарваться на штраф и в следующем месяце не заплатить за квартиру?

Еще больший страх вызывает у них возможность нарваться на обыск у себя в доме. Безусловно, вы знаете, что ничего предосудительного у вас нет, но хочется ли вам, чтобы кто-то видел условия вашего убогого существования?

Преклоняюсь перед активистами русского мира типа В.Линдермана, А.Гапоненко, И.Гирса и некоторыми другими, которых не останавливают такие неприятные последствия их деятельности. Но даже мне, которому по возрасту тюрьма не страшна, очень неприятно, что в этой ситуации кто-то будет лезть в твой мир, твои книги, ворошить и наводить беспорядок в твоем накопленном годами имуществе. Что в дальнейшем, помимо уже привычного упрека супруги «если ты такой умный, то почему мы так живем?» появится основание для новых укоров типа «нет ума, считай калека», «допрыгался, умник, а я тебе говорила — не занимайся глупостями».

Компенсационными фондами для возмещения издержек людей, попавших под штрафы, суды и другие материальные потери, организаторы русской общины не располагают. А почему не располагают? Неужели Россия не может помочь общине в финансовом плане? Нет, не может. Посмотрите на все наши убогие попытки организовать серьезные мероприятия — ведь все упирается в деньги.

И вместо того чтобы обратиться к России, которая в значительной мере повинна в создавшемся положении с русскими в Латвии — и особенно в появлении неграждан, — мы этого не делаем. А если и появляются какие-то гранты, то они настолько мизерны, что ни о какой серьезной поддержке русских Россией говорить не приходится. А в отношении неграждан этническая родина делает вид, что неграждане — это плод безгрешного зачатия, и виновна в этом только Латвия.

Но тот же В.Авотиньш пишет: «А если и этническая родина хочет их поддержать (речь идет о русском языке и русском образовании) — ради Бога! Это примерно так же, как устроено с немцами и итальянцами в Швейцарии» — но русская община боится даже обращаться к России, ей ведь и так тяжело! (Хотя боялись и тогда, когда ей было хорошо.) И опять руководствовались страхом — а вдруг и в Дом Москвы пускать не будут и отнимут даже те гранты, которые имеем. Испугались даже обратиться за финансовой поддержкой в организации Музея живой памяти о советском периоде Латвии, о котором сейчас официально распространяются лживые мифы.

И как же собирается Россия «мягкой силой» доказывать свой положительный образ в мировой истории, если даже здесь мы не можем рассказать правду о жизни Латвии в период 1940-1991 годов?

 

Самая основная проблема — как объединить этот конгломерат из кружков, ассоциаций, объединений в единый хор вместо теперешних соло отчаянных отдельных вокалистов.

Для этого прежде всего следует более детально изучить сам русский мир Латвии, интересы потомков отдельных исторических групп русского населения. Насколько вновь возникшие между ними барьеры размыты или реальны.

Затем — определиться с кругом вопросов, который может представлять интерес для этих групп и их руководителей. Выделить общие для всех интересы, и на этой основе поставить цели их достижения.

Сожалею, но сейчас схема работы русских правозащитников строится по принципу:

 

В очередной раз нам наступили на мозоль или шарахнули по голове очередной националистической глупостью — и кто-то из руководителей какого-то объединения пишет обращение в высшие инстанции ЕС». Несколько десятков подписантов к нему присоединяются, даже несмотря на то, что уже куда только ни обращались с подобными бумагами — и все безрезультатно. В следующий раз бьют еще сильнее и топчутся на мозоли еще больнее — но подписей вопиющих становится еще меньше, потому что до этого вопли не только ни к чему не привели, но еще и зачинщиков поволокли в ПБ.
 

Может быть, перестанем придерживаться вокальных возмущений? Сначала нужно сплотиться, тысячи людей не потянут в ПБ, поэтому первоочередная задача — поиск путей и реализация объединения общины.


В первом разделе я без должного пиетета высказался о различных кружках, ассоциациях, объединениях русских Латвии, но на самом деле большинство из них — это просто клубы по интересам. Причем многие из них действительно необходимы и лишний раз демонстрируют русскую ментальность, требующую постоянного общения с людьми одинаковых с тобой взглядов.

Некоторые по узким вопросам, действительно, пока еще проявляют и значительную общественную активность, к сожалению, постоянно затухающую.

Возьмем, к примеру, инициативу Общества русской культуры — мероприятие под названием «Тотальный диктант». Но вот что говорит об этом Е.В.Матьякубова, которая «была крайне удивлена интересом органов безопасности к организаторам этого мероприятия». И далее — «практически все владельцы помещений, где проходил диктант, получили звонок из Полиции безопасности с требованием дать объяснение, на каком основании, кому и почему они предоставили эти помещения».

Неужели на следующий год найдутся желающие объяснятся в ПБ? И что дальше? Какой выход?

Выход единственный — правильно организовать постоянную работу на основе разумных методов решения сложнейшей задачи — объединения достаточно разнородных групп русского мира.


В 70-80-е годы в связи с внедрением больших (по тем временам) вычислительных комплексов стали пытаться с их помощью решать задачи из разных сфер жизни общества и организации производств. Для их решения стала развиваться такая наука, как системотехника, которая рекомендует сложные задачи решать поэтапно.


Эти рекомендации применительно к нашей проблеме можно свести к следующим этапам:

1. Обследование самого объекта — русского мира. На основании анализа делаются выводы и рекомендации организации дальнейшей работы.

На этом этапе работ следует определить структуру русского населения и способы их коммуникации с обществом (интернет, СМИ, телефон, соседи). Большинство лидеров русской среды строит свою работу с использованием интернета (они считают, что интернет доступен почти всем, в то время как большинство пенсионеров, особенно среди неграждан, возможностями иметь компьютер или ноутбук не располагают — и фактически выпадают из мероприятий, проводимых в русской среде из-за неоповещения). Сведения должны быть собраны на основании статистики, дополнительных опросов, работ В.В.Бузаева, А.В.Гапоненко, В.И.Гущина и др.

В число основных параметров, подлежащих выявлению, должны войти:

a. Численность.

b. Возрастной состав.

c. Групповой состав на основании личного решения (проживающие в Латвии староверы, потомки участников гражданской войны, потомки проживавших на этой территории еще в имперский период, направленные на работу в советский период). Отдельно учесть натурализовавшихся и неграждан.

d. Уровень безработицы, смертность, рождаемость по группам и по населению в целом.

e. Число кружков, объединений, ассоциаций, их руководители и контактные данные. (Имеющиеся в интернете перечни общественных организаций русского мира в большинстве своем повторяют друг друга и давно устарели.)

Как видно уже даже на первом этапе, должна быть проведена большая работа, поэтому первоначально хотя бы наши непоколебимые защитники русского мира должны сформировать рабочую группу, которая работала бы постоянно, а не от случая к случаю. Как это сделать и где взять таких активистов — я не знаю. Но без такой работы русский мир Латвии перестанет существовать еще раньше, чем сама Латвия.


2. Затем составляется техническое задание на проектирование, в котором с учетом анализа и работы с руководителями объединений прежде всего определяются общие цели и задачи.

Таких целей может быть несколько. На мой взгляд, это:

a. Русский язык — официальный язык в Латвии.

b. Обучение в русских школах на русском языке с изучением латышского как второго, с более высоким приоритетом, чем у иностранного.

c. Участие неграждан в местных выборах. Только так можно ожидать поворота правительства к нуждам общества.

d. Возможность возвращения имущества российских обществ до 1918 года

e. Рассмотрение правовых вопросов, связанных с собственностью союзного подчинения.

f. Проработка возможности пропорционального распределения общественных и государственных средств, формируемых из налоговых поступлений, между меньшинствами страны

 

— на обучение в школах национальных меньшинств,

— на нужды медицины — с переводом эпикризов и инструкций для лекарств,

— на издание СМИ на русском языке,

— на перевод всех обязательных для исполнения государственных законов, инструкций, договоров и пр. на русский язык.
 

3. Формируются группы по направлениям на основе консенсуса русских объединений, согласных с поставленными целями.

4. Определение методов достижения поставленных целей и составление планов действий сформированных групп.

5. Далее идет реализация планов и разработанных программ.


Эта весьма поверхностная, упрощенная и далеко не полная схема действий, необходимых для объединения и достижения общих целей русской общины Латвии.

 

К сожалению, на этом пути есть две практически непреодолимые трудности.

I. Необходимость постоянно работающих групп по различным направлениям, что требует обязательного финансирования работ и мероприятий, которые без благотворительных фондов или членских взносов в русской общине осуществить невозможно.

II. Многие опросы, которые должны предшествовать любому планируемому мероприятию, будут проходить в условиях беспрецедентного прессинга со стороны ПБ, причем усиливающегося. В этих условиях, вероятно, следует использовать систему в виде обезличенных, виртуальных опрашиваемых. В этом случае страх человека будет несколько уменьшен, а для проведения очередного мероприятия, особенно массовых уличных выступлений, нужно знать лишь ориентировочное количество людей, поддерживающих планируемую акцию.

И в любом случае общине нужно иметь некоммерческий, бесплатный информационный листок хотя бы с периодичностью в неделю. Только тогда удастся найти коммуникацию с большей частью русского населения страны.
 

Как преодолеть эти две преграды — я не знаю. Если есть предложения — подскажите.


Альтернатива — организация переезда в Россию. С каждым годом там становится все лучше, а здесь, в Латвии, все хуже — и не только русским.

Поэтому перед большинством русских людей в Латвии стоит вопрос: уезжать или бороться за свои права здесь, в Латвии.