Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

ТЕХНОЛОГИИ МАНИПУЛИРОВАНИЯ

11.04.2023

Михаил Борисовский
Латвия

Михаил Борисовский

САМАЯ МЕРЗОПАКОСТНАЯ ФОБИЯ

КОГДА РУССКИЙ НЕНАВИДИТ РУССКОГО

САМАЯ МЕРЗОПАКОСТНАЯ ФОБИЯ
  • Участники дискуссии:

    10
    23
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

В предлагаемом материале автор использует прилагательное «русские», объединяющее многонациональный народ – подразумевая при этом также и русскоязычных других этносов. То есть, речь идёт не о национальной принадлежности, а о социокультурной общности русскодумающих, руссковидящих, русскоговорящих. Поэтому, в отличие, скажем, от антисемитизма, русофобия применима ко всем людям, думающим в русском ключе, независимо от их вероисповедания, языка, цвета кожи.

Вот я – этнический украинец, но русоман. Никакого внутреннего противоречия не наблюдаю! И аномалии в этом нет. Вопрос не в том, кто ты по происхождению. Вопрос в том, какие ты разделяешь ценности. Выразителем таких ценностей для меня лично является Русский Мир, приверженцем которого и являюсь.

Мне глубоко запали в душу слова современного российского писателя Германа Садулаева: «Cвоих нельзя предавать. Даже если ты считаешь, что свои сейчас ведут себя неправильно. Ты можешь не присоединяться к своим в их действиях, которые ты не одобряешь. Но никогда не должен присоединяться к врагам».

Ну что ж, вводные пояснения сделаны, перейдём к фабуле. И начнём вот с чего. В Латвии за публичную поддержку проводимой Россией СВО на Украине грозит серьёзное наказание, вплоть до лишения свободы. Не будем перечислять все правовые акты, по которым это может быть сделано соответствующими бдящими службами. Как говорится, «был бы человек, а статья найдётся» (автор не проверен – то ли И.Сталин, то ли Л.Берия, то ли А.Вышинский…).

Даже если та или иная инкриминируемая подозреваемому крамола «не совсем», – подтянем; а привлечённые чегоизволите эксперты дадут «правильное» толкование, что же имел в виду или хотел высказать подозреваемый.

«Досуг мне разбирать вины твои, щенок! Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать» – скажет… простите… подумает следователь, и дело заведёт. Именно по такому принципу задержана и в качестве меры пресечения отправлена в околоток на 2 месяца юная активистка Русского союза Латвии Татьяна Андриец. За это время следственные органы сварганят «нужные» бумаги. Ведь официального обвинения Татьяне ещё не предъявлено, это просто «подозрение».

Ей шьют статью 81.1 УК ЛР: Помощь иностранному государству в действиях, направленных против Латвийской Республики. Наказание – лишение свободы на срок до пяти лет…

По зело дурно сделанному сценарию осуждён (до рассмотрения апелляции пока не посажен) журналист Юрий Алексеев. Вот-вот начнутся суды над журналистами Владимиром Дорофеевым и Людмилой Прибыльской. В суд переданы дела против журналистов Андрея Солопенко, Аллы Березовской, Елены Кирилловой, Андрея Татарчука, Сергея Мелконова, Александра Малнача, Андрея Яковлева, публициста Владимира Линдермана… В чём они преступили закон? Публиковались на сайтах «Спутник», «Baltnews» и в других русских СМИ, неугодных латвийским власть предержащим…

Всем упомянутым лицам обвинения предъявила и направила дела в суд Мадара Грике – прокурор прокуратуры Рижского окружного суда. «Этот будет рыть землю, – подумал Мюллер о Холтоффе, которому он поручил проверить дело Штирлица с физиками – ишь, как головой бодается...» («Семнадцать мгновений весны»).
Под прессом СГБ находятся также несколько публицистов с активной жизненной позицией, но с неправильной формой носа и не тем размером черепа.

Причиной обвинения любого неравнодушного человека могут стать его публикации или комментарии в соцсетях; участие в той или иной пророссийской акции (к примеру, возложение цветов на подбитый российский танк, с апломбом и злорадством продемонстрированный в Риге); разговор в общественном месте со знакомым или полемика с носителем иного мнения о происходящем на Украине… И даже наличие в квартире безвинных символов России, о чём тут же стуканёт в полицию «неравнодушный» бдительный сосед…

К слову, доносчиками-«дружинниками» в равной степени могут быть как преамбульные, так и русские русофобы. Тенденция идёт к тому, что вскоре соответствующие службы начнут проводить обыски в квартирах потенциальных «агентов Кремля» – не висит ли портрет В.Путина; не хранится ли на книжной полке брошюра с тостом за здоровье русского народа, произнесённая интернационалистом-грузином И.Сталиным 24 мая-1945 на приёме в Кремле в честь командующих войсками Красной Армии.

А уж полиция в момент устроит «нелояльному» боссинг и моббинг… Откуда такая активность стукачей? Власть взрастила… Вот и стучат в полицию, СГБ, СГД, Инспекцию по госязыку и прочие церберские конторы.

О подобной охоте на «агентов Кремля», в том числе о преследовании своих русских коллег, латышские журналисты, разумеется, не сообщают. Было бы странно, если бы сообщали.

На фоне творящегося беспредела вызывает удивление молчание в тряпочку некоторых скурвившихся латвийских русских журналистов из породы «куда ветерок, туда и умок». Ни слова в поддержку своих преследуемых коллег. Они не хатаскрайщики, нет! Они – «лояльные» флюгеры-приспособленцы-перевёртыши, лишённые элементарной порядочности. Без какой-либо социально-мировоззренческой и общественно-политической позиции. Мямлят нечто вроде того, что они, дескать, укрепляют национальную безопасность, поскольку помогают тысячам латвийцев получить необходимую и нужную государству (!) информацию, в том числе, например, и о российско-украинском военном конфликте.

Напрочь забыли профессиональный долг журналиста; главное – лишь бы лично у них всё было «в шоколаде». Степень холуяжа зашкаливает. По привычке лижут зад «нужным», приговаривая «Как вкусно пахнет!». Трусость возобладала над здравым смыслом – ссыкотно до колик в животе.

Закончим разговор о журналистской братии советом немецкого драматурга Готхольда Эфраима Лессинга:
Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради бога, размышляйте, и хотя криво, да сами.

Но дело не только в скурвившихся русских журналистах. Кто вместе с национально озабоченными представителями коренного этноса участвует в травле пророссийски настроенных латвийцев? Как это не звучит парадоксально – те, кто говорит по-русски. Да, да – именно так, не будем прятать голову в песок! Примеры? Да они у каждого на слуху. Одни русскоязычные усыпали цветами подножье монумента Освободителям Риги перед его сносом, а немало других русскоязычных топтали эти цветы. Ругань среди русскоязычных звучала у выставленного в Риге на «просмотр» подбитого российского танка. Немало злорадных комментариев на русском языке появляется под возмущёнными постами в социальных сетях об очередном осквернении памятника А.С.Пушкину.

Это всё – примеры проявления русофобии русских. Можно назвать полтора–два десятка русских русофобов, постоянно «пасущихся» на популярных интернет сайтах. Независимо от обсуждаемой темы, непременно разводят русофобский срач. Их «конёк» – промывание мозгов читателей; инфантильное преклонение перед Западом; подтасовывание и перевирание фактов; гиперболизирование, смакование, маниакальная зацикленность на негативе по отношению к России и почившему Советскому Союзу; глумление, осмеяние и оскорбление русского народа; принижение мировых достижений русской науки, литературы, искусства, спорта.
Откуда эта напасть? Западная ненависть к России, русофобия и славянофильство имеют примерно тысячелетнюю историю и глубокие корни. Не будем углубляться в эту тему. Желающим «углубиться» порекомендуем книгу Игоря Шафаревича «Русофобия», изданную в конце 70-х годов ХХ века.

Заострим внимание лишь на том, что в основополагающих работах К.Маркса и Ф.Энгельса также чётко прослеживается русофобия: резко отрицательное отношение к социальным сторонам русского бытия – подавляющего большинства крестьян в населении России, длительного пребывания русского крестьянства в общине, сильного религиозного чувства, приверженностью к монархической государственности и общей негативной установкой по отношению к капитализму.
В советское время об этом «откровении» основоположников марксизма стыдливо умалчивалось, как и о том, что К.Маркс и Ф.Энгельс называли русских «контрреволюционной нацией».

Вот и в современной Германии – родине «основоположников» – идёт настоящая охота на русских (в широком смысле этого слова, как было сказано во введении) – собирают их адреса, номера автомобилей etc. В Берлине последним писком моды стали футболки с надписью «Kill the Russian» (убей русских).

С откровенной русофобией и ненавистью к России канцлера ФРГ и его петушков да ястребков в правительстве всё ясно – русофобия стала основой государственной политики. Напрочь забыли Красное Знамя над поверженным Рейхстагом!

А что сами немцы думают обо всём этом? Догадаться не сложно, коль слышна немецкая речь среди наёмников, воюющих на Украине против российской армии, а украинские степи бороздят танки с чёрными крестами.

Русофобия Запада издавна подкреплялась русофобией российской элиты. После крестьянских волнений 1902-1907 гг. либеральная элита качнулась от «народопоклонства» к «народоненавистничеству». А Октябрьская революция вызвала взрыв ненависти «элиты» к русскому простонародью, которую И.Бунин описал в книге «Окаянные дни». Красноречивы высказывания И.Бунина – большого авторитета и как писателя, и как «знатока русского народа»: «От дикости в народе осталось много дряни, злобности, зависть, жадность. Хозяйство мужицкое как следует вести не умеют. Бабы всю жизнь пекут плохой хлеб. Бегут смотреть на драку или на пожар и сожалеют, если скоро кончилось. По праздникам и на ярмарках в бессмысленных кулачных боях забивают насмерть. Дикий азарт. На Бога надеются и ленятся. Нет потребности улучшать свою жизнь. Кое-как живут в дикарской беспечности. Как чуть боженька не уродил хлеб – голод».

Как это ни горько, но надо признаться: ненависть Запада к русским постоянно подпитывалась многолетним одобрением русофобии внутри самой России, неуважением к самим себе. Это проявлялось и в советское время.
Мы сами смотрели зарубежные, да и советские фильмы, в которых высмеивали всё русское, глумились над русским человеком, переиначивали героическую историю России и Советского Союза, иронизировали над нашими традициями, культурой. Мы сами весело пересказывали пошлые анекдоты о себе. Мы сами пестовали пренебрежительное, брезгливое, негативное отношение к своей стране и с унизительной завистью смотрели на яркий заграничный фасад.

Если на Западе считается моветоном выносить сор из избы, то русские сами гиперболизировали этот сор, сами распространяли западную русофобскую пропаганду в промышленных масштабах, сами поливали себя грязью.

Русский человек по природе своей склонен к самокопанию, к самоуничижению, к неконструктивной самокритике. Об этом писал ещё Ф.М.Достоевский:
Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьёт свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нём смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм.

И продолжил:
Они ненавидят Россию, так сказать, натурально, физически: за климат, за поля, за леса, за порядки, за освобождение мужика, за русскую историю, одним словом, за всё, за всё ненавидят.

Это же точная характеристика «белых воротничков», подавшихся в эмиграцию в последнее десятилетие, и дерьмом поливающих из-за бугра Россию и всех русских! Ярчайший пример – некогда сильнейший шахматист планеты Г.Каспаров, а ныне – руководитель межрегионального общественного движения «Объединённый гражданский фронт» и один  из лидеров «Солидарности». Известен со своими соратниками регулярными срачами на различных оппозиционных политических тусовках. Одна из таких тусовок, именуемая IV Антивоенная конференция, организованная организацией «Форум свободной России», состоялась 24–25 марта в Риге, о чём взахлёб сообщали латышские и примкнувшие к ним местные «правильные» русские СМИ.

О подобных русофобах метко заметил А.С.Пушкин:
И нежно чуждые народы возлюбил, и мудро свой возненавидел.

Со времён перестройки критика всего русского стала мейнстримом как в самой России, так и на всём постсоветском пространстве. Самый высокий рейтинг имели пошлые телевизионные ток-шоу, на которых русские ругались с русскими, русские смеялись над русскими.

Но если ты не уважаешь свой народ, свою страну, то кто будет уважать тебя? А положительный пиар, пропаганда всего хорошего, что было в Советском Союзе – были и практически остаются до сих пор осуждаемы.

Сужу по собственному опыту. К примеру, реакция некоторых русскоговорящих читателей на недавнюю (28 марта) фейсбучную публикацию «Как же хорошо мы плохо жили». Каких только «эпитетов» не прислали мне в личку! Маргинал, совок, консерватор – самые мягкие. Я не обижаюсь на подобные ярлыки. Это всё равно как обидеться на то, что больного воспалением лёгких назвать больным пневмонией.

Природная терпимость, готовность прощать и уступать – убийственна для самих русских. Как и их разобщенность – что внутри России, что у нас в Латвии, что на Западе. Попробуй кто-нибудь обидеть итальянца или турка в ФРГ, не говоря уже о евреях! Вся диаспора встанет на его защиту! А вот русские в этом отношении – «хатаскрайщики!».

Вопрос на засыпку: Что осталось русского в Рижском русском театре им. М.Чехова? Кроме названия, ничего! Состоявшаяся в театре на днях премьера «Гамлета» – не хрестоматийная драма о предательстве и мести в датском королевском замке Эльсинор, а хрестоматийная русофобия. Весь спектакль сплошь красный: красная лестница, по которой появляются и исчезают герои; красный бархат на креслах, слуги постоянно смывают красные кровавые подтёки со стен, Гертруда с упоением размазывает красную помаду на лице Клавдина… Да-да – не Клавдия, а Клавдина, по походке и манере речи уж очень напоминающего В.Путина. Не принц Фортинбрас, а Фортинбренский – точная копия В.Зеленского. Гертруда жонглирует гимнастической лентой и примеряется к шпагату. Сомнений не вызывает, что это А.Кабаева. Бывшие университетские друзья Гамлета Розенкранц и Гильденстерн очень похожи на Петрова и Боширова. Следуя современной моде, друг Горацио стал подругой Горацией… Последний поединок Гамлета и Лаэрта происходит на татами, в белых кимоно, а не на шпагах…

Шекспировским у спектакля остался лишь финал – все убивают всех. Но и здесь трагифарс и буффонада: пока умирающий Клавдин-Путин медленно сползает по стене, над его головой появляется портрет следующего короля – принца Фортинбренского-Зеленского.

Не поторопился ли «правильный» режиссёр спектакля Виестурс Кайриньш со своей трактовкой финала?

Пока в коллективном Западе, в том числе в Латвии, на государственном уровне продвигается ненависть ко всему русскому, бесполезно «метать бисер перед свиньями» – всё равно хорошими не будем. Но чтобы избавиться от этой напасти, нам нужно победить русофобию в себе.

 
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Iain  Davis
Великобритания

Iain Davis

автор, блоггер, исследователь

Покупка единой версии правды

Коронавирус

Антон Вопросов
Латвия

Антон Вопросов

Арт-революционер

"СТРАШНЫЕ защитники Латвии" подозреваются в расизме

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

Ложь и единомыслие русскоязычных СМИ Эстонии

Александр Гапоненко
Латвия

Александр Гапоненко

Доктор экономических наук

В информационной войне у русских осталась неприкрытой спина

ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США

Наблюдать за этим на своих счетах за коммуналку - удовольствие ниже среднего.

​А ЕСЛИ НЕ ВЫЙДЕТ ПРОДАТЬСЯ?

Когда то шведы открыли в Риге высшую школу экономики, а Латвийские власти не утвердили на пост ректора шведа, который не говорил на латышском языке. Так что брошены все силы на бор

США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ

А ты стрелки не переводи. Твоя пакостная привычка корчить несознанку другой реакции от меня не получит. С какой стати меня банить, если я называю вещи своими именами. А твой власов

О МУЗЫКЕ

Ну, здесь всё просто. Достаточно одному ушлому пацанёнку что-то сделать неординарное и похвастаться во дворе, как это становилось повальным увлечением среди местных оторв. Потом со

БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ

И таки да, К.Чеп УХ онис...Вильнюс в 1655 назывался...Вильно/ВильнаБитва под Вильной (1655) — один из эпизодов Русско-польской войны 1654—1667 годов. Русское войско&

​ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА

Как и остальных карт! В масти....Два преферансиста - идут в похоронной процессии...За гробом третьего...- Вась, а если бы мы пичку отожрали, а потом в черву ему - пихнулись...У нег

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.