ИСТОРИЯ РУСИ
06.09.2024
Игорь Гусев
Историк, публицист
РУСИНСКИЕ УРОКИ ПРИБАЛТИЙСКИМ РУССКИМ
По материалам книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.
-
Участники дискуссии:
58 -
Последняя реплика:
6 дней назад
Осколок прадревнего, прарусского народа — русины Подкарпатья (Червонной Руси) и сегодня являют собой ту самую неудобную правду, которая никак не вписывается в официальные и до приторности политкорректные учебники истории. Данная глава, написанная рижским исследователем Александром Ржавиным, даёт превосходную пищу для ума каждому, кто не равнодушен к судьбе русского народа.
РУССКИЕ — ЭТО РУСИНЫ
Обычно пытаются объяснить наоборот. Мол, русины — это русские. Это так. Но точно так же верно и обратное: русские — это русины. Древний русский называл себя просто — русин. Романтические «русичи» и суровые «русы» — плод писательской фантазии, а не реальные этнонимы.
Слово «русин» появляется ещё в договорах Вещего Олега с ромеями–византийцами, и с тех пор сотни лет употреблялось как внутри, так и за пределами Руси. Русином считался первый негреческий митрополит Киевский Иларион. В XVI–XVII веках слово «русин» выходит из употребления в политическом центре свободных русских земель, зато бытует на окраинах — вплоть до XX века среди поморов, до XVIII века в Малороссии и до сих пор среди русских Подкарпатья, которых мы во избежание путаницы и будем дальше именовать русинами.
ЗАПАДНЫЙ БАСТИОН СВЯТОЙ РУСИ
Когда–то Восточные Карпаты, Предкарпатье (Галиция) и Закарпатье (Подкарпатье) и восток Паннонской равнины населяло славянское племя (точнее, союз племён) хорватов. В эпоху Великого переселения народов многие хорваты двинулись на юг и запад, осели на Балканах (сохранив название до наших дней) и на территории современной Чехии (западные и восточные хорваты), где вскоре слились с чехами.
Оставшихся же на Карпатах стали называть белыми хорватами. Именно их потомками являются современные русины. Хотя, несомненно, свою лепту внесли и соседние волыняне с тиверцами. Однако венгерское вторжение порвало прямые связи белых хорватов со своими сородичами на западе и юге. А вскоре после этого белые хорваты входят в состав Руси. Несмотря на то, что единой Русь была мало, белые хорваты быстро стали частью русского народа. До XIV века галицкие и волынские Рюриковичи оберегали русскую свободу, язык и веру. Но династия пресеклась, и русские земли к северу от Карпат оказываются в руках поляков. Землями к югу от Карпат завладели венгры, землями к востоку — валахи (румыны, молдаване).
По–разному сложилась судьба этих русин. Восточные в значительной степени растворились среди молдавских валахов. Вообще, вся история Молдавии — фактически история постепенного вытеснения к северо–востоку и ассимиляции русского населения. Даже письменность у валахов была кириллическая. А теперь остатки данных русин (их ещё иногда называют руснаками — точно так же как болгары зовут русских, великороссов), понятное дело, власти называют «украинцами».
Русины, оставшиеся к югу от Карпат, конечно, тоже несли ассимиляционные потери. К счастью, значительная часть русин в Подкарпатье сохранила не только веру (а многие даже вернулись к православию, порвав с унией), но и родной язык. Именно они до сих пор отстаивают русскость, несмотря на географически внушительную прослойку украинствующих между ними и великороссами.
А вот судьба северных русин печальна и ужасна одновременно. Каиновой печатью покрылись многие потомки славных защитников земли Галицкой и всей Руси от польских и венгерских хищников. История эта — первый урок нам.
УРОК 1. ЗАПАД НАМ ПОМОЖЕТ… ИСЧЕЗНУТЬ
Несколько столетий до разделов Польши в XVIII веке земли северных русин были под властью ляхов. И даже переход под австрийскую корону не изменил положения дел: в подвластном австрийскому императору королевстве Галиция и Лодомерия (Владимирская земля) власть принадлежала полякам, буквально одержимым идеей превратить русин в «украинцев».
Перед русским, который отрекался от своих предков и назвал себя «украинцем» открывались заманчивые перспективы карьерного роста — будь то армия, чиновничья карьера, церковная деятельность, сфера образования. Увы, многие перед этим не могли устоять… Но не настолько много находилось манкуртов, как того хотелось бы властями. В ход пошли репрессии, травля в адрес тех, кто не хотел отрекаться от национальности. Убеждённых русин лишали работы, над ними устраивались суды с обвинением в шпионаже и т.п.
Но вот началась Первая Мировая война. Русские войска победоносно наступают в Галиции. Отбросив в сторону маску цивилизованности, европейцы устраивают русинам настоящий геноцид. Сразу же арестовали и осудили политиков из русской партии Австрии. Эксперт прямо сформулировал: «Кто употребляет русский язык, не может быть хорошим австрийцем; хорошими австрийцами являются лишь украинцы, поэтому все члены русско–народной партии — изменники, ибо они не украинцы». Ах, если бы современные европейцы были бы настолько честны!
Отступая, австрийцы хватают всех, кто симпатизирует России. Чем? Да тем, что «украинцем» себя не хочет называть. И отправляют арестованных русин в концентрационные лагеря в глубь Австрии. Многих убивают ещё по дороге. Самым крупным был концлагерь Талергоф в Штирии. Более 30 тысяч русин прошли только через него, погибло около 3 тысяч человек… Читая описания Талергофа, на ум приходит только одно сравнение: Саласпилс. Это были первые концлагеря на территории Европы.
Чем стремительнее продвигались наши войска, тем больше свирепствовали европейцы. Казни приняли массовый характер, во всех случаях предусматривалось «сокращённое судопроизводство» и публичные казни. Крестьянин из Городецкого уезда рассказывал: «Вот видите, на этих деревьях перед окнами висели заподозренные в „русофильстве”. Так прямо на деревьях вешали. Сутки повисят, снимут — и других на них же вешают… А тут за углом учителя расстреляли. Поставили к стене, а напротив 5 солдат с ружьями… Здесь, на этом месте, со связанными назад руками, подкошенный пулями свалился несчастный — по доносу шпиона. А шпионов развели австрийские власти массу. На заборах, стенах — всюду висели объявления с расценками: за учителя — столько–то, за священника — столько–то, за крестьянина цена ниже и т.д.»
Во время Великого отступления Галиция была оставлена русской армией. Около 200 тысяч русин уходят вместе с войсками. В некоторых случаях наши солдаты держались до последнего, чтобы прикрыть отход беженцев, спасавшихся от европейских зверств. Потому что все знали, что их ждёт. На вновь оккупированных территориях австрийцы и их «украинствующие» приспешники убили более 80 тысяч русин. В манифестах и воззваниях власти обещали от 50 до 500 крон каждому, кто донесёт на русина. Безо всякого суда русин вешали, закалывали, расстреливали только за то, что они русины. Жертвами становились старики и дети, мужчины и женщины. Никто не искал реальных доказательств вины — таковой считалась национальность. Никакого уважения к жертве — европейцы не могли без того, чтобы не поиздеваться над русином перед его смертью. Так Львов из центра русского сопротивления стал оплотом украинствующих…
Поведение европейцев и «украинствующих» манкуртов меня не удивляет — кто хорошо знает историю Европы, а не либеральные и демократические мифы о ней, поймёт, почему. Как не удивляет меня другое: самые разные русские люди (крестьяне, студенты, священники) предпочитали смерть предательству. Что стоило им лукаво соврать, держа фигу в кармане! И такие находились, конечно же. И такие выживали. Невольно задаёшься вопросом: так неужели именно потомками этих перевёртышей и каинов являются сейчас самые рьяные украинствующие? Может, поэтому и столько лжи и злобы идёт от них, чья идентичность замешана на предательстве и убийстве своих братьев?
Но это ещё не вся мерзость. После войны украинствующие объявили, что погибшие в Талергофе были… украинцами! Ну как же, русины, по их мнению, это же украинцы. И нет им дела до того, что эти люди потому и оказались в Талергофе, что украинцами быть не желали!..
После этого вы ещё удивляетесь, почему Запад спокойно смотрит на попытки латышских националистов извратить суть Саласпилсского мемориала? Я — нет.
Когда не в силах русофобы были осуществить геноцид, они предпринимали этноцид. В 1947 году в Польше была проведена операция «Висла»: насильственное переселение 150 тысяч русин и тех, кто уже согласился именоваться «украинцами», из юго–востока Польши на отнятые у Германии земли. Перед товарищем Сталиным отчитались, что это для борьбы с бандеровцами делается. А внутри страны не скрывали: чтобы окончательно ассимилировать русин. Поляки совершенно хладнокровно рассчитали необходимую для этого долю русин, которая должна была на новых территориях не превышать 5% от общего числа населения. По мнению поляков, за два–три поколения от русин не осталось бы и следа, они стали бы поляками. Увы, в большинстве случаев этот прогноз сбылся…
Уверен: русофобы не остановятся ни перед чем для уничтожения русского народа, даже перед самым чудовищным преступлением — геноцидом, или перед его младшим подленьким «братом» — этноцидом. Талергоф или предательство — вот какой выбор ставится перед нами. Кто не понял этого в начале XX века, просто обязан был понять это в середине столетия — из–за Саласпилса, Маутхаузена, Освенцима…
УРОК 2. РУСИН БЫЛ, ЕСМЬ И БУДУ!
Однако помимо физического истребления, как мы уже видели, прилагаются все усилия для духовного уничтожения русских, русин. На примере «украинствующих» видны все выгоды этого: оставаясь в живых, человек пополняет ряды врагов России. Врагов, лучше всего разбирающихся в русском вопросе, врагов, которые знают все самые чувствительные болевые точки своих бывших соплеменников. Ведь злейшими мучителями русских в Талергофе были не австрияки, а «украинцы». Как говорил украинствующий графоман Ксенофонт Климкович, «если малоросс считает себя русским человеком, то этим он отдаёт себя врагу на поругание: москали топчут на Украине правду и свободу, но пусть боятся малороссов: придёт Божий суд, и когда–нибудь малороссы от Карпат до Кавказа сотворят такие поминки, что будет памятно внукам и правнукам».
Методы — самые разные. Да самый первый — прививка «особенной», в данном случае «украинской», идентичности. Что презабавно: изначально поляки не стремились лишить русин своего имени. Они совсем ничего не имели против того, что одно из воеводств Малопольской провинции Речи Посполитой именуется Русским. Уверен, 99 из 100 прибалтийских русских ни за что не догадаются, что это было воеводство с центром в городе… Львов!!! Они пытались доказать другое: русские в «Московии» — это не русские, а те, кто якобы украл у настоящих русских (русин) их название. Лишь когда стала очевидной глупость этой «теории», паны придумали «украинцев».
Когда радикальная украинизация не помогала, использовали другие приёмы. Скажем, запрет русинам писать слово «русский» с двумя буквами «с». Мол, это в России русские. А у них, в Австрии — руськие, совсем другой народ, ничего общего с «москалями» не имеющий и т.д. Смешно? Сейчас нам смешно, да. А тогда русина за две буквы «с» в слове «русский» могли покарать как за измену…
Пытались даже одно время лишить русских кириллицы. Оперативно придумали алфавит на основе чешской латиницы, но, к счастью затея провалилась. С одной стороны, русины отказывались принимать этого филологического уродца. С другой стороны, Россия предприняла адекватные меры: запретила книгопечатанье латиницей литовцам и латгалам, активно поддержавшим польское восстание 1863 года, сделала с полонофилами то, что поляки только что собирались сделать с русинами. Дабы русскому царю не пришло в голову и поляков осчастливить кириллицей, паны поумерили свою прыть.
Или ещё вот. Галицкими цветами издревле был красный и синий. Даже этого сходства с русскими национальными цветами не могли допустить европейцы, «милостиво подарив» русинам новый флаг — «жовто–блакитный», ставший флагом украинствующих. Хоть так, но чтобы по максимуму было различий между русскими…
Вообще, знание — действительно сила. Только незнание русскими истории позволяет европейцам безбожно оболванивать их, завлекая в «украинствующее» болото. Примером может стать Александр Духнович, который по молодости лет и по недостатку информации верил в «украинство». Но внимательно изучив историю своего народа, он стал одним из будителей, просветителей, среди русин, пропагандистом родной культуры, написав в середине XIX века проникновенные строки, которые стали русинским (русским!) гимном.
Уверен: нельзя отказываться от своего русского имени и языка! Мы — неотъемлемая часть русского народа. Мы не «русобалты», «ни балтийские русские» или ещё как, а именно русские! Русский язык для нас не «коммуникативный инструмент», а родной язык. Наши соплеменники в несоизмеримо худших условиях твёрдо держались своего языка и своего русского имени. Мы — народ победитель, что доказали наши предки в 1242, 1480, 1812, 1945 и другие годы! И вслед за Духновичем давайте повторим:
Я Русин был, есмь, и буду,
Я родился русином,
Честный мой род не забуду,
Останусь его сыном!
УРОК 3. НАШЕ ОТЕЧЕСТВО – РОССИЯ!
Само собой, ещё больше культурного единства русофобы боялись и будут бояться политического единства русского народа. Встреча с русскими войсками произвела на Духновича, который ещё недавно верил австрийской пропаганде, что за кордоном живут не братья, а «москали с собачьими головами», неизгладимое впечатление. Вот как он сам описывал это событие: «Одна в жизни моей радость восхитила меня, и то было в 1849 году, когда я первый раз увидел славную русскую армию, пришедшую на покорение бунтующих мадьяр. Я не в силах описать, ни даже вдохнуть чувство радости, увидев первого на улице пряшевской казака; я восхищён был и плясал, и плакал, ронялись тучею слёзы, и я рек: ныне отпущаеши раба твоего, Владыко… То была, верно скажу, первая, да быть может и последняя радость моей души, но она всегда в памяти. Я познакомился сейчас же с генералом Сельваном, майором Петровым, Рубаном, Колачовым, Иванцовым, Мужайком и со всеми офицерами; я по силам угощал родных братьев, и прощался с ними навеки».
Русские солдаты ушли, и австрийцы попытались соорудить информационный железный занавес — о России либо плохо, либо ничего. Единственно кому препятствий не чинили в контактах с Россией — украинствующим. Поляки и австрийцы знали, те всё равно ничего хорошего о России не расскажут. Вена даже смирилась с иммиграцией русин в Америку — лишь бы не в Россию!
Заметьте, а ведь сейчас в Прибалтике выросло много русских, которые тоже ни разу в России не были. И желания посетить отечество у них нет — напротив, они бравируют этим.
К сожалению, всё это дополняется обидой многих русских за то, как Москва бросила их в начале 90–х годов прошлого века, оставив без поддержки перед лицом прибалтийских мелкодержавных шовинистов. Увы, и у русин обид хватает на российское правительство. Нет, за поражения на поле боя в 1915 году никто не винит русских солдат — они выполнили долг свой до конца, остановили вражью силу на линии Рига–Карпаты. Обида за то, что в тот краткий миг свободы, который был в 1914–1915 годах, русская администрация не сделала ничего, чтобы искоренить польский шовинизм в крае.
И за то, что в 1918 году, когда русины действительно могли выбирать, с кем им дальше жить, им пришлось согласиться с присоединением к Чехословакии. Гражданская война не дала им стать уже тогда частью России — присоединяться было не к кому в объятой пламенем братоубийственной войны стране. И за то, что в 1945 году их сделали частью Украины и записали украинцами, несмотря на просьбу принять в состав СССР в качестве русин и русинской республики.
Но основание ли это порвать связь с другими русскими? Основание ли это отказываться от борьбы, продолжающейся уже почти 7 столетий, с тех пор как Красная Русь стала Подъяремной Русью? Само собой, нет! Ведь ради чего тогда были все жертвы Талергофа?!
А ведь борьба была не только за язык и веру. Борьба была и за Русь! Многострадальную, неоднократно стоявшую на краю гибели, но всегда выходящую из самых трудных испытаний победительницей.
Уверен: наша родина может быть в любой точке мира, но отечество у нас одно и оно неизменно — Россия. И это от нас с вами зависит, продолжится ли русский народ, будет ли дальше звучать русская речь, станет ли Россия ещё сильнее, чем когда–либо в истории. Главное, не унывать. 700 лет русины остаются русскими! А Русь остаётся Русью, несмотря ни на что.
РУССКИЕ — ЭТО РУСИНЫ
Обычно пытаются объяснить наоборот. Мол, русины — это русские. Это так. Но точно так же верно и обратное: русские — это русины. Древний русский называл себя просто — русин. Романтические «русичи» и суровые «русы» — плод писательской фантазии, а не реальные этнонимы.
Слово «русин» появляется ещё в договорах Вещего Олега с ромеями–византийцами, и с тех пор сотни лет употреблялось как внутри, так и за пределами Руси. Русином считался первый негреческий митрополит Киевский Иларион. В XVI–XVII веках слово «русин» выходит из употребления в политическом центре свободных русских земель, зато бытует на окраинах — вплоть до XX века среди поморов, до XVIII века в Малороссии и до сих пор среди русских Подкарпатья, которых мы во избежание путаницы и будем дальше именовать русинами.
ЗАПАДНЫЙ БАСТИОН СВЯТОЙ РУСИ
Когда–то Восточные Карпаты, Предкарпатье (Галиция) и Закарпатье (Подкарпатье) и восток Паннонской равнины населяло славянское племя (точнее, союз племён) хорватов. В эпоху Великого переселения народов многие хорваты двинулись на юг и запад, осели на Балканах (сохранив название до наших дней) и на территории современной Чехии (западные и восточные хорваты), где вскоре слились с чехами.
Оставшихся же на Карпатах стали называть белыми хорватами. Именно их потомками являются современные русины. Хотя, несомненно, свою лепту внесли и соседние волыняне с тиверцами. Однако венгерское вторжение порвало прямые связи белых хорватов со своими сородичами на западе и юге. А вскоре после этого белые хорваты входят в состав Руси. Несмотря на то, что единой Русь была мало, белые хорваты быстро стали частью русского народа. До XIV века галицкие и волынские Рюриковичи оберегали русскую свободу, язык и веру. Но династия пресеклась, и русские земли к северу от Карпат оказываются в руках поляков. Землями к югу от Карпат завладели венгры, землями к востоку — валахи (румыны, молдаване).
По–разному сложилась судьба этих русин. Восточные в значительной степени растворились среди молдавских валахов. Вообще, вся история Молдавии — фактически история постепенного вытеснения к северо–востоку и ассимиляции русского населения. Даже письменность у валахов была кириллическая. А теперь остатки данных русин (их ещё иногда называют руснаками — точно так же как болгары зовут русских, великороссов), понятное дело, власти называют «украинцами».
Русины, оставшиеся к югу от Карпат, конечно, тоже несли ассимиляционные потери. К счастью, значительная часть русин в Подкарпатье сохранила не только веру (а многие даже вернулись к православию, порвав с унией), но и родной язык. Именно они до сих пор отстаивают русскость, несмотря на географически внушительную прослойку украинствующих между ними и великороссами.
А вот судьба северных русин печальна и ужасна одновременно. Каиновой печатью покрылись многие потомки славных защитников земли Галицкой и всей Руси от польских и венгерских хищников. История эта — первый урок нам.
УРОК 1. ЗАПАД НАМ ПОМОЖЕТ… ИСЧЕЗНУТЬ
Несколько столетий до разделов Польши в XVIII веке земли северных русин были под властью ляхов. И даже переход под австрийскую корону не изменил положения дел: в подвластном австрийскому императору королевстве Галиция и Лодомерия (Владимирская земля) власть принадлежала полякам, буквально одержимым идеей превратить русин в «украинцев».
Перед русским, который отрекался от своих предков и назвал себя «украинцем» открывались заманчивые перспективы карьерного роста — будь то армия, чиновничья карьера, церковная деятельность, сфера образования. Увы, многие перед этим не могли устоять… Но не настолько много находилось манкуртов, как того хотелось бы властями. В ход пошли репрессии, травля в адрес тех, кто не хотел отрекаться от национальности. Убеждённых русин лишали работы, над ними устраивались суды с обвинением в шпионаже и т.п.
Но вот началась Первая Мировая война. Русские войска победоносно наступают в Галиции. Отбросив в сторону маску цивилизованности, европейцы устраивают русинам настоящий геноцид. Сразу же арестовали и осудили политиков из русской партии Австрии. Эксперт прямо сформулировал: «Кто употребляет русский язык, не может быть хорошим австрийцем; хорошими австрийцами являются лишь украинцы, поэтому все члены русско–народной партии — изменники, ибо они не украинцы». Ах, если бы современные европейцы были бы настолько честны!
Отступая, австрийцы хватают всех, кто симпатизирует России. Чем? Да тем, что «украинцем» себя не хочет называть. И отправляют арестованных русин в концентрационные лагеря в глубь Австрии. Многих убивают ещё по дороге. Самым крупным был концлагерь Талергоф в Штирии. Более 30 тысяч русин прошли только через него, погибло около 3 тысяч человек… Читая описания Талергофа, на ум приходит только одно сравнение: Саласпилс. Это были первые концлагеря на территории Европы.
Чем стремительнее продвигались наши войска, тем больше свирепствовали европейцы. Казни приняли массовый характер, во всех случаях предусматривалось «сокращённое судопроизводство» и публичные казни. Крестьянин из Городецкого уезда рассказывал: «Вот видите, на этих деревьях перед окнами висели заподозренные в „русофильстве”. Так прямо на деревьях вешали. Сутки повисят, снимут — и других на них же вешают… А тут за углом учителя расстреляли. Поставили к стене, а напротив 5 солдат с ружьями… Здесь, на этом месте, со связанными назад руками, подкошенный пулями свалился несчастный — по доносу шпиона. А шпионов развели австрийские власти массу. На заборах, стенах — всюду висели объявления с расценками: за учителя — столько–то, за священника — столько–то, за крестьянина цена ниже и т.д.»
Во время Великого отступления Галиция была оставлена русской армией. Около 200 тысяч русин уходят вместе с войсками. В некоторых случаях наши солдаты держались до последнего, чтобы прикрыть отход беженцев, спасавшихся от европейских зверств. Потому что все знали, что их ждёт. На вновь оккупированных территориях австрийцы и их «украинствующие» приспешники убили более 80 тысяч русин. В манифестах и воззваниях власти обещали от 50 до 500 крон каждому, кто донесёт на русина. Безо всякого суда русин вешали, закалывали, расстреливали только за то, что они русины. Жертвами становились старики и дети, мужчины и женщины. Никто не искал реальных доказательств вины — таковой считалась национальность. Никакого уважения к жертве — европейцы не могли без того, чтобы не поиздеваться над русином перед его смертью. Так Львов из центра русского сопротивления стал оплотом украинствующих…
Поведение европейцев и «украинствующих» манкуртов меня не удивляет — кто хорошо знает историю Европы, а не либеральные и демократические мифы о ней, поймёт, почему. Как не удивляет меня другое: самые разные русские люди (крестьяне, студенты, священники) предпочитали смерть предательству. Что стоило им лукаво соврать, держа фигу в кармане! И такие находились, конечно же. И такие выживали. Невольно задаёшься вопросом: так неужели именно потомками этих перевёртышей и каинов являются сейчас самые рьяные украинствующие? Может, поэтому и столько лжи и злобы идёт от них, чья идентичность замешана на предательстве и убийстве своих братьев?
Но это ещё не вся мерзость. После войны украинствующие объявили, что погибшие в Талергофе были… украинцами! Ну как же, русины, по их мнению, это же украинцы. И нет им дела до того, что эти люди потому и оказались в Талергофе, что украинцами быть не желали!..
После этого вы ещё удивляетесь, почему Запад спокойно смотрит на попытки латышских националистов извратить суть Саласпилсского мемориала? Я — нет.
Когда не в силах русофобы были осуществить геноцид, они предпринимали этноцид. В 1947 году в Польше была проведена операция «Висла»: насильственное переселение 150 тысяч русин и тех, кто уже согласился именоваться «украинцами», из юго–востока Польши на отнятые у Германии земли. Перед товарищем Сталиным отчитались, что это для борьбы с бандеровцами делается. А внутри страны не скрывали: чтобы окончательно ассимилировать русин. Поляки совершенно хладнокровно рассчитали необходимую для этого долю русин, которая должна была на новых территориях не превышать 5% от общего числа населения. По мнению поляков, за два–три поколения от русин не осталось бы и следа, они стали бы поляками. Увы, в большинстве случаев этот прогноз сбылся…
Уверен: русофобы не остановятся ни перед чем для уничтожения русского народа, даже перед самым чудовищным преступлением — геноцидом, или перед его младшим подленьким «братом» — этноцидом. Талергоф или предательство — вот какой выбор ставится перед нами. Кто не понял этого в начале XX века, просто обязан был понять это в середине столетия — из–за Саласпилса, Маутхаузена, Освенцима…
УРОК 2. РУСИН БЫЛ, ЕСМЬ И БУДУ!
Однако помимо физического истребления, как мы уже видели, прилагаются все усилия для духовного уничтожения русских, русин. На примере «украинствующих» видны все выгоды этого: оставаясь в живых, человек пополняет ряды врагов России. Врагов, лучше всего разбирающихся в русском вопросе, врагов, которые знают все самые чувствительные болевые точки своих бывших соплеменников. Ведь злейшими мучителями русских в Талергофе были не австрияки, а «украинцы». Как говорил украинствующий графоман Ксенофонт Климкович, «если малоросс считает себя русским человеком, то этим он отдаёт себя врагу на поругание: москали топчут на Украине правду и свободу, но пусть боятся малороссов: придёт Божий суд, и когда–нибудь малороссы от Карпат до Кавказа сотворят такие поминки, что будет памятно внукам и правнукам».
Методы — самые разные. Да самый первый — прививка «особенной», в данном случае «украинской», идентичности. Что презабавно: изначально поляки не стремились лишить русин своего имени. Они совсем ничего не имели против того, что одно из воеводств Малопольской провинции Речи Посполитой именуется Русским. Уверен, 99 из 100 прибалтийских русских ни за что не догадаются, что это было воеводство с центром в городе… Львов!!! Они пытались доказать другое: русские в «Московии» — это не русские, а те, кто якобы украл у настоящих русских (русин) их название. Лишь когда стала очевидной глупость этой «теории», паны придумали «украинцев».
Когда радикальная украинизация не помогала, использовали другие приёмы. Скажем, запрет русинам писать слово «русский» с двумя буквами «с». Мол, это в России русские. А у них, в Австрии — руськие, совсем другой народ, ничего общего с «москалями» не имеющий и т.д. Смешно? Сейчас нам смешно, да. А тогда русина за две буквы «с» в слове «русский» могли покарать как за измену…
Пытались даже одно время лишить русских кириллицы. Оперативно придумали алфавит на основе чешской латиницы, но, к счастью затея провалилась. С одной стороны, русины отказывались принимать этого филологического уродца. С другой стороны, Россия предприняла адекватные меры: запретила книгопечатанье латиницей литовцам и латгалам, активно поддержавшим польское восстание 1863 года, сделала с полонофилами то, что поляки только что собирались сделать с русинами. Дабы русскому царю не пришло в голову и поляков осчастливить кириллицей, паны поумерили свою прыть.
Или ещё вот. Галицкими цветами издревле был красный и синий. Даже этого сходства с русскими национальными цветами не могли допустить европейцы, «милостиво подарив» русинам новый флаг — «жовто–блакитный», ставший флагом украинствующих. Хоть так, но чтобы по максимуму было различий между русскими…
Вообще, знание — действительно сила. Только незнание русскими истории позволяет европейцам безбожно оболванивать их, завлекая в «украинствующее» болото. Примером может стать Александр Духнович, который по молодости лет и по недостатку информации верил в «украинство». Но внимательно изучив историю своего народа, он стал одним из будителей, просветителей, среди русин, пропагандистом родной культуры, написав в середине XIX века проникновенные строки, которые стали русинским (русским!) гимном.
Уверен: нельзя отказываться от своего русского имени и языка! Мы — неотъемлемая часть русского народа. Мы не «русобалты», «ни балтийские русские» или ещё как, а именно русские! Русский язык для нас не «коммуникативный инструмент», а родной язык. Наши соплеменники в несоизмеримо худших условиях твёрдо держались своего языка и своего русского имени. Мы — народ победитель, что доказали наши предки в 1242, 1480, 1812, 1945 и другие годы! И вслед за Духновичем давайте повторим:
Я Русин был, есмь, и буду,
Я родился русином,
Честный мой род не забуду,
Останусь его сыном!
УРОК 3. НАШЕ ОТЕЧЕСТВО – РОССИЯ!
Само собой, ещё больше культурного единства русофобы боялись и будут бояться политического единства русского народа. Встреча с русскими войсками произвела на Духновича, который ещё недавно верил австрийской пропаганде, что за кордоном живут не братья, а «москали с собачьими головами», неизгладимое впечатление. Вот как он сам описывал это событие: «Одна в жизни моей радость восхитила меня, и то было в 1849 году, когда я первый раз увидел славную русскую армию, пришедшую на покорение бунтующих мадьяр. Я не в силах описать, ни даже вдохнуть чувство радости, увидев первого на улице пряшевской казака; я восхищён был и плясал, и плакал, ронялись тучею слёзы, и я рек: ныне отпущаеши раба твоего, Владыко… То была, верно скажу, первая, да быть может и последняя радость моей души, но она всегда в памяти. Я познакомился сейчас же с генералом Сельваном, майором Петровым, Рубаном, Колачовым, Иванцовым, Мужайком и со всеми офицерами; я по силам угощал родных братьев, и прощался с ними навеки».
Русские солдаты ушли, и австрийцы попытались соорудить информационный железный занавес — о России либо плохо, либо ничего. Единственно кому препятствий не чинили в контактах с Россией — украинствующим. Поляки и австрийцы знали, те всё равно ничего хорошего о России не расскажут. Вена даже смирилась с иммиграцией русин в Америку — лишь бы не в Россию!
Заметьте, а ведь сейчас в Прибалтике выросло много русских, которые тоже ни разу в России не были. И желания посетить отечество у них нет — напротив, они бравируют этим.
К сожалению, всё это дополняется обидой многих русских за то, как Москва бросила их в начале 90–х годов прошлого века, оставив без поддержки перед лицом прибалтийских мелкодержавных шовинистов. Увы, и у русин обид хватает на российское правительство. Нет, за поражения на поле боя в 1915 году никто не винит русских солдат — они выполнили долг свой до конца, остановили вражью силу на линии Рига–Карпаты. Обида за то, что в тот краткий миг свободы, который был в 1914–1915 годах, русская администрация не сделала ничего, чтобы искоренить польский шовинизм в крае.
И за то, что в 1918 году, когда русины действительно могли выбирать, с кем им дальше жить, им пришлось согласиться с присоединением к Чехословакии. Гражданская война не дала им стать уже тогда частью России — присоединяться было не к кому в объятой пламенем братоубийственной войны стране. И за то, что в 1945 году их сделали частью Украины и записали украинцами, несмотря на просьбу принять в состав СССР в качестве русин и русинской республики.
Но основание ли это порвать связь с другими русскими? Основание ли это отказываться от борьбы, продолжающейся уже почти 7 столетий, с тех пор как Красная Русь стала Подъяремной Русью? Само собой, нет! Ведь ради чего тогда были все жертвы Талергофа?!
А ведь борьба была не только за язык и веру. Борьба была и за Русь! Многострадальную, неоднократно стоявшую на краю гибели, но всегда выходящую из самых трудных испытаний победительницей.
Уверен: наша родина может быть в любой точке мира, но отечество у нас одно и оно неизменно — Россия. И это от нас с вами зависит, продолжится ли русский народ, будет ли дальше звучать русская речь, станет ли Россия ещё сильнее, чем когда–либо в истории. Главное, не унывать. 700 лет русины остаются русскими! А Русь остаётся Русью, несмотря ни на что.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Марина Крылова
инженер-конструктор
РУСИНСКИЕ УРОКИ ПРИБАЛТИЙСКИМ РУССКИМ
По материалам книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.
Игорь Гусев
Историк, публицист
СЛАВЯНСКИЕ КОРНИ РИГИ.
Из книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.
Игорь Гусев
Историк, публицист
ЕРСИКА. ПОТЕРЯННОЕ КНЯЖЕСТВО
Из книги «История латвийских русских», Гусев И.Н.
Игорь Гусев
Историк, публицист
ЗАБЫТЫЕ ПРЕДКИ
и балто-славянское единство.