«Вы признаете право «международного сообщества» на вмешательство — «международное сообщество» в ответ признает вас демократией». Вот так, коротко и ясно.

Такая концепция, которая логически определила демократию через подотчетность, появилась благодаря интеллектуальной честности американского политолога Роберта Кейгана.

Один из главных тезисов его статьи о «Конце конца истории» сводится к утверждению, что необходимым и достаточным критерием принадлежности к «демократическому миру» является признание глобального «права на вмешательство».


В роли «международного сообщества» могут выступать непосредственно США или некий международный синклит «государств единомышленников» — в конечном счете это не так уж важно. Важно то, что критерием демократичности государства выступает его отказ от суверенитета.

И к сожалению, есть большая доля вероятности, что за упреками в недемократичности выборов в России скрывается не тревога за усеченное применение стандартов демократии, а попытка воплощения «определенных интересов», что, в свою очередь, есть претензия на политическое влияние извне.

К сожалению, стандарты демократии сегодня применяются уж очень выборочно. И Латвия — яркий пример. До статьи Роберта Кейгана можно было предположить, что «международное сообщество» действительно никак не может повлиять на Латвию в вопросах массового безгражданства и нарушения фундаментального стандарта демократии — участия налогоплательщика в выборах. Значит, и здесь политика.

Значит, такая демократия удовлетворяет «международное сообщество», вот и весь стандарт. Искренне жаль, что в очередной раз прекрасная гуманистическая идея становится заложницей амбиций и интересов не всегда чистоплотных политиков.


Монтескье в XVIII веке, когда Франция еще занималась работорговлей, сказал: «Если негры — люди, то мы — не христиане». Применив это изречение к нашей действительности, можно сказать: «Если «негры» не голосуют, то мы — не демократы».

Что касается того, есть ли демократия в России, мне трудно судить, для этого есть эксперты. Одно можно сказать из предыдущего опыта — в тех странах, где «международное сообщество» осуществило право на вмешательство, произошли варваризация, регресс и фрагментация общества (Ирак, Афганистан, Ливия).

Вот уж действительно благими намерениями вымощена дорога в ад. Но были ли эти намерения благими?

Поэтому старый лозунг «Руки прочь от России!» становится вновь актуальным. Пусть будет много разных демократий, пусть они конкурируют, это постулат любого развития.