В истории Русской цивилизации наработаны свои, достаточно оригинальные методы и формы организации русской жизни — как в самой России, так и русских общин за ее пределами.


Речь идет о соборной организации жизни общин, нестяжательном служении как принципе взаимоотношений, духовной цельности в понимании бытия и ряда других.

Эти принципы формировались на протяжении веков в процессе реализации евангельских заповедей в конкретных исторических условиях.


Наряду с этим предпринимались и предпринимаются неоднократные попытки заменить православные духовно-нравственные принципы русской жизни западными рациональными правилами, красиво именуемые «общечеловеческими ценностями» и тем самым втиснуть русское культурное содержание в чуждые ему западные формы.

Такого рода «новации» начались еще в эпоху царя Алексея Михайловича Романова и всегда сопровождаются пустопорожними заявлениями об «извечной русской отсталости», неспособности Православия привести русское общество к прогрессу, неумении русских применять «прогрессивные» западные методы хозяйствования.

Авторы подобных заявлений исходят из ложной аксиомы истинности исключительно западного пути социально-экономического развития.

Почему? Ну как же, русскую правду невозможно измерить рациональной логикой, а значит, это никакая не правда.

Мы же помним, что западная рациональная логика выросла из схоластики аквинатов — что не может быть объяснено рациональной логикой, того просто не существует.


Василий Осипович Ключевский в статье «Евгений Онегин и его предки» так писал о русских поклонниках западных ценностей:

 

«Когда наступала пора серьезно подумать об окружающем, они начинали размышлять о нем на чужом языке, переводя туземные русские понятия на иностранные речения, с оговоркой, что хоть это не то же самое, но похоже на то, нечто в том же роде.

Когда все русские понятия с такою оговоркой и с большею или меньшею филологическою удачей были переложены на иностранные речения, в голове переводчика получался круг представлений, не соответствовавших ни русским, ни иностранным явлениям.

Русский мыслитель не только не достигал понимания родной действительности, но и терял самую способность понимать ее. Ни за что не мог он взглянуть прямо и просто, никакого житейского явления не умел ни назвать его настоящим именем, ни представить его в настоящем виде и не умел представить его, как оно есть, именно потому, что не умел назвать его, как следует.

В сумме таких представлений русский житейский порядок являлся такою безотрадною бессмыслицей, набором таких вопиющих нелепостей, что наиболее впечатлительные из людей этого рода, желавшие поработать для своего отечества, проникались «отвращением к нашей русской жизни».
 

И такие размышления о русской жизни на чужом языке или с помощью понятий и ценностей западной цивилизации не ушли в прошлое, они постоянно воспроизводятся апологетами западных свобод и демократий, которые своим «непосильным» трудом и частенько за очень приличные денежные гранты пытаются доказать, что Русская цивилизация совсем никакая не цивилизация, а отклонение от магистрального курса исторического процесса.

И как ни измеряй Русскую цивилизацию западными рациональными линейками, ничего хорошего не получается, сплошное «отвращение к нашей русской жизни».

Меньшая часть таких «экспертов» работает без всяких гонораров, энергия собственной русофобии дает им мощный стимул к составлению размышлений о том, как нужно «обустроить» Россию.

Но большая часть «экспертов» работает все-таки за деньги, писание пасквилей на русскую историю — это вам не забор на границе строить, тут эрудиция нужна, да и опыт соответствующий.


Одна из любимейших тем апологетов рационализма — уничижение советской эпохи и особенно достижений сталинской эпохи. Речь идет о социально-экономических достижениях, которые позволили СССР стать второй по мощи державой в мире.

Основная задача этих псевдопублицистических и псевдоисторических испражнений заключается в том, чтобы доказать людям плохо знающим историю СССР, что успехи сталинской эпохи — это никакие не успехи, а сплошные преступления.

Те, кто заказывает эти испражнения, прекрасно понимают, что уничтожение любого народа возможно двумя путями:

1) военное поражение с последующей оккупацией;

2) замена собственной исторической памяти на чужую с последующей ассимиляцией в чужую культуру.

Второй путь значительно эффективнее и в середине двадцатого века стал основой информационно-идеологических войн.

В основе таких войн — идеологические доктрины, чаще всего не имеющие международного признания, но несмотря на это, успешно разделяющие общество на антагонистические группы, которые ведут между собой «бескровную гражданскую войну» — обязательное условие современной демократии и гражданского общества, ибо только при такой войне и возможно удержание власти купленным «западными партнерами» меньшинством политической элиты.


Известно, что ад нельзя сделать привлекательным, но дорогу к нему вполне возможно. Для этого необходимо так завуалировать эту дорогу красивыми словами о свободе, демократии, толерантности, «общечеловеческих ценностях», чтобы люди не поняли, куда их ведут до тех пор, пока за ними не захлопнутся двери ада.

И история сталинской эпохи — прекрасная тема для многочисленных извращений и передергиваний на этот счет. Особенно если историю советской эпохи оценивать линейкой западного рационализма, как об этом писал Ключевский.

Но вот беда. Согласно результатам опросов, которые регулярно проводятся ВЦИОМом и «Левада-центром»,

 

с каждым годом все большее количество россиян признают положительную роль И.Сталина в истории страны, а десталинизацию все большее количество людей считают мифотворчеством.
 

И это несмотря на массированное издание антисталинских русофобских пасквилей — статей, книг, фильмов, всевозможных «документальных» передач.

Не вызывает сомнений, что тиражи антисталинских псевдоисторических испражнений превосходят тиражи подлинно документальных изданий о сталинской эпохе, поэтому возникает вопрос: почему антисталинизм проигрывает битву за сознание не только россиян, но и многих жителей других стран с уважением относящихся к достижениям сталинской эпохи?

Любой ответ на этот вопрос с позиций рациональной логики не выдержит критики. Ну как же — сотни тысяч, а то и миллионы дензнаков ежегодно тратятся на издание псевдоисторических испражнений «экспертов» по русофобии и особенно на антисталинские труды и где результат?

Русский народ и другие народы бывшего СССР все больше и больше проникаются уважением к Сталину. И где тут рациональная логика, почему не работает принцип — чем больше вложения, тем выше должен быть результат?


Рациональная логика здесь и не будет работать.

Потому что здесь работает другое — духовная правда истории. Да, эпоха Сталина была и остается в памяти людей великой и трагической. Никто и не собирается оправдывать репрессии, прекрасно понимая, что среди действительно виновных были и невиновные.

Но люди понимают и другое — что около 3% репрессированных от численности всего населения страны — это совсем не «залитая кровью страна», как пишут «эксперты» по русофобии. Люди понимают, что страшилки про миллионы расстрелянных и десятки миллионов высланных — это гнусные псевдоисторические испражнения.

Ну и что с того, что эти цифры озвучены «великим русским писателем» Солженициным, они были и остались псевдоисторическими испражнениями. Кстати, великие русские писатели никогда не были специалистами по статистике, в том числе и Солженицын.

С чего бы это сидя в библиотеке американского конгресса Солженицын «открыл» миру точные цифры репрессированных? Может быть, незадолго до смерти товарищ Сталин распорядился передать эти цифры в американскую библиотеку, чтобы будущему антисоветчику и антисталинисту Солженицыну облегчить работу?

Люди понимают, что раздувание масштабов репрессий 30-х годов прошлого века пропагандируется на западные деньги только с одной целью — уничтожения памяти о достижениях советского периода.

Глядя на украинские события, многие начинают понимать, что в любом обществе всегда есть малая часть населения, готовая защищать интересы чужой цивилизации и навязывать собственному народу чуждых для него идолов.


Русский народ, несмотря на массированную идеологическую войну, которая против него ведется последние десятилетия, сохранил, как основу национального мировоззрения — духовные ценности Православия.

В этой духовной традиции и скрыт ответ на вопрос — почему массированная русофобия и антисталинизм не уменьшают, а увеличивают число тех, кто положительно оценивает роль Сталина в истории.

Правда, в которой содержатся духовные основания национальной традиции всегда сильнее любых рациональных логик, потому что в такой правде — Божественная энергия.

И никакая рациональная логика не способна преодолеть правду, независимо от того, сколько денег вложено в рациональные схемы.

 

Потому что в правде — часть истины, а значит, и любви к своей стране и народу, тогда как ложь несет только ненависть.
 

Любовь требует поиска истины, ненависть — рациональных нагромождений для защиты лжи. Но в итоге побеждает любовь, потому что за ней истина, до тех пор, пока мы пытаемся ее искать.

Если перестанем искать истину, потеряем любовь и превратимся в Иванов не помнящих своего родства.

И называть людей, с уважением относящихся к сталинской эпохе «поклонниками» кровавых репрессий, как это делают «эксперты» и апологеты «общечеловеческих ценностей» не надо.

Эти люди так же, как и «эксперты» и апологеты «общечеловеческих ценностей», негативно относятся к репрессиям, но в отличие от последних с уважением и гордостью относятся к достижениям своих дедушек и бабушек, отцов и матерей.

Они не передергивают исторические факты и не выбрасывают с мыльной водой ребенка, а воспринимают их целостно. Принцип духовной цельности в восприятии фактов бытия — один из важнейших принципов

Да, были репрессии относительно небольшой части общества, да были жестокие решения при проведении коллективизации, индустриализации, накануне войны и во время самой войны. Но ведь страну создали, в войне победили, в короткие сроки после войны страну восстановили и вторую половину прошлого века прожили в основном за счет достижений сталинской эпохи.

А космическая, а атомная программы, разве мы не должны ими гордиться? Да, многие простые люди плохо знают историю своей страны, но они сердцем чувствуют духовную правду истории, которую антисталинисты и русофобы пытаются покрыть густым слоем демократической лжи.

И силу этой правды, мы видим на всем протяжении русской истории.


Наполеон и Гитлер не смогли победить Россию на полях сражений. Наполеон, например, был искренне удивлен — русские крестьяне, которым он объявил свободу от крепостной зависимости, взяли вилы и под руководством своих же помещиков пошли воевать с французской армией.

Гитлер освободил крестьян от ненавистных колхозов, а они вместо благодарности в массовом порядке ушли в партизаны. Где же тут рациональная логика? Где же тут западные «общечеловеческие» стандарты индивидуальных свобод и выгод?

В январе 1942 года после беседы с генералом СС Йозефом Дитрихом Геббельс сделал такую запись:

 

«От подробностей, которые Зепп Дитрих рассказывает мне о русском народе в оккупационных областях, прямо-таки волосы встают дыбом. Величайшей опасностью, которая угрожает нам на востоке, является тупое упорство этой массы. Оно наблюдается как у гражданского населения, так и у солдат. Попав в окружение, солдаты не сдаются, как это можно делать в Западной Европе, а сражаются, пока их не убьют. Большевизм только еще усилил эту расовую предрасположенность русского народа».
 

Стойкость русского солдата — это не расовое качество. Это результат воспитания, когда с раннего детства ребенку прививается понимание высшего подвига в самопожертвовании за ближних своих.

Но не это главное.

Главное в том, что с раннего детства русский человек воспитывается жить не только в материальном, но и в духовном мире. И не просто жить, но и пытаться строить свои отношения с другими по евангельским заповедям. И даже богоборцы-большевики понимали это и прививали советским детям духовные смыслы жизни.

Именно там, в духовном мире и находится правда истории — Божия Правда, которая сильнее любой рациональной логики, а потому и сокрушает любую ложь.

И пока мы с духовной правдой, какая разница, кто против нас?



 

При подготовке статьи использованы источники:

1. Олег Платонов. «Русская цивилизация»
2. Ключевский В.О. Евгений Онегин и его предки
3. «Левада центр». Уровень поддержки россиян Иосифа Сталина стал самым высоким за последнее десятилетие
4. Матвейчев О. Истинные масштабы сталинских репрессий
5. Кара-Мурза С.Г. Маркс, Энгельс и русская революция