ИСТОРИЯ
15.04.2026
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
О СТРОИТЕЛЬСТВЕ РУССКОЙ НАЦИИ
И полонянских деньгах
-
Участники дискуссии:
22 -
Последняя реплика:
22 дня назад
Главной особенностью современного момента является угроза уничтожения русской нации. Лишение русских спортсменов права выступать под собственным флагом и принимать награды под звуком своего гимна это что такое, как не уничтожение русской коллективной субъектности? А лишение русских права учить детей на своем родном языке?
Среди общего ряда угроз важное место занимает похищение и заключение в темницы тех, кто осмеливается озвучивать интересы русского этноса. Это есть ни что иное как символическое уничтожение русской духовности, которая имеет персональное воплощение. Похищения практикуются за пределами силового поля, которое создается ядром русской нации, в зарубежье.
Обратился в поисках ответа на вопрос: что же делать, когда преодолеть такого рода угрозу нельзя? Открыл текст решений Стоглавого собора, который проходил в Великом княжестве Московском в 1551 г. — полтысячелетия тому назад. Собор созвал молодой на тот момент самодержец Руси Иоанн Васильевич IV, получивший позднее прозвище Грозный. Иоанн Васильевич был озадачен тем, что Русская православная церковь находилась в кризисе. Несмотря на то, что церкви были переданы большие материальные богатства, прежде всего земли, священники своих функций не выполняли: службы велись от случая к случаю, процветало пьянство среди священников, должности продавались за деньги или по родственному признаку, с верующих прихожан брались поборы. Оттого стали распространяться альтернативные трактовки христианского учения — ереси.
Собор иерархов все поднятые главой государства вопросы рассмотрел, принял решение по исправлению поднятых проблем и стал их устранять. Опасность развития Реформации, которая уже вовсю шла в Западной Европе, была пресечена. Были выбраны верные духовные ориентиры, по которым далее пошло строительство русского народа.
Среди решений Стоглава, глава 72 была посвящена проблеме «Искупления пленных». Изложу ее содержание современным языком, поскольку под воздействием процесса дерусификации понимание древнерусских текстов основной массой русских уже утрачено. Плененных русских в Царьграде, Крыму, Казани, Астрахани, Кафе (Феодосии) надлежит выкупать за счет государственных средств (царской казны). Тем, кого выкупали другие лица или сами выкупались, затраты возмещать из госбюджета. Если же денег в казне на какой-то момент не будет, то ввести специальный налог и обложить всех в равной степени. Дело это богоугодное и за такого рода взносы «всем православным великая мзда от бога будет», то есть это жертвование высшая духовная ценность.
А еще православный христианин (синоним русский человек на то время) не только пленных выкупать должен, но и душу свою положити за них, то есть жизнь. Вот цитата: «нет больше любви, чем жизнь положить за братьев своих».
Решение Стоглава воплощались в жизнь. Угнанных в рабство русских регулярно выкупали за счет «полонянских денег», которые все платили. Это позволило сплотить русский народ воедино. А Иван Васильевич центры работорговли Казань и Астрахань повоевал, освободил, как свидетельствуют летописи, сотни тысяч русских людей из плена. Татар же в рабство не взял, ибо это богомерзко было. Наоборот, царского звания удостоил (касимовские царевичи).
Народ же русский на подобного рода духовных ценностей еще в чести и достоинстве полтысячи лет прожил. И никто его представителей не лишал права стоять под своим флагом, слушать свой гимн и учить детей на своем языке. А как от этих принципов отказались, так и бог от них отвернулся.
Это я к чему пишу. А к тому, что у Аллы Березовской был недавно день рождения. И поэтому случаю она сбор объявила денег на выкуп русских пленников, что по тюрьмам Балтлага сидят. Пока на то, чтобы они в заключении не умерли, деньги идут. Ждем, когда новый Стоглавый собор примет свои решения и все русские будут готовы «не только серебра, но и душу свою за брати положити ибо великая мзда им от бога будет».
Среди общего ряда угроз важное место занимает похищение и заключение в темницы тех, кто осмеливается озвучивать интересы русского этноса. Это есть ни что иное как символическое уничтожение русской духовности, которая имеет персональное воплощение. Похищения практикуются за пределами силового поля, которое создается ядром русской нации, в зарубежье.
Обратился в поисках ответа на вопрос: что же делать, когда преодолеть такого рода угрозу нельзя? Открыл текст решений Стоглавого собора, который проходил в Великом княжестве Московском в 1551 г. — полтысячелетия тому назад. Собор созвал молодой на тот момент самодержец Руси Иоанн Васильевич IV, получивший позднее прозвище Грозный. Иоанн Васильевич был озадачен тем, что Русская православная церковь находилась в кризисе. Несмотря на то, что церкви были переданы большие материальные богатства, прежде всего земли, священники своих функций не выполняли: службы велись от случая к случаю, процветало пьянство среди священников, должности продавались за деньги или по родственному признаку, с верующих прихожан брались поборы. Оттого стали распространяться альтернативные трактовки христианского учения — ереси.
Собор иерархов все поднятые главой государства вопросы рассмотрел, принял решение по исправлению поднятых проблем и стал их устранять. Опасность развития Реформации, которая уже вовсю шла в Западной Европе, была пресечена. Были выбраны верные духовные ориентиры, по которым далее пошло строительство русского народа.
Среди решений Стоглава, глава 72 была посвящена проблеме «Искупления пленных». Изложу ее содержание современным языком, поскольку под воздействием процесса дерусификации понимание древнерусских текстов основной массой русских уже утрачено. Плененных русских в Царьграде, Крыму, Казани, Астрахани, Кафе (Феодосии) надлежит выкупать за счет государственных средств (царской казны). Тем, кого выкупали другие лица или сами выкупались, затраты возмещать из госбюджета. Если же денег в казне на какой-то момент не будет, то ввести специальный налог и обложить всех в равной степени. Дело это богоугодное и за такого рода взносы «всем православным великая мзда от бога будет», то есть это жертвование высшая духовная ценность.
А еще православный христианин (синоним русский человек на то время) не только пленных выкупать должен, но и душу свою положити за них, то есть жизнь. Вот цитата: «нет больше любви, чем жизнь положить за братьев своих».
Решение Стоглава воплощались в жизнь. Угнанных в рабство русских регулярно выкупали за счет «полонянских денег», которые все платили. Это позволило сплотить русский народ воедино. А Иван Васильевич центры работорговли Казань и Астрахань повоевал, освободил, как свидетельствуют летописи, сотни тысяч русских людей из плена. Татар же в рабство не взял, ибо это богомерзко было. Наоборот, царского звания удостоил (касимовские царевичи).
Народ же русский на подобного рода духовных ценностей еще в чести и достоинстве полтысячи лет прожил. И никто его представителей не лишал права стоять под своим флагом, слушать свой гимн и учить детей на своем языке. А как от этих принципов отказались, так и бог от них отвернулся.
Это я к чему пишу. А к тому, что у Аллы Березовской был недавно день рождения. И поэтому случаю она сбор объявила денег на выкуп русских пленников, что по тюрьмам Балтлага сидят. Пока на то, чтобы они в заключении не умерли, деньги идут. Ждем, когда новый Стоглавый собор примет свои решения и все русские будут готовы «не только серебра, но и душу свою за брати положити ибо великая мзда им от бога будет».
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
ХОЛОКОСТ В РУМЫНИИ
Заметки для русских диаспор на полях книги
Александр Гапоненко
Доктор экономических наук
СКАЗКА ЛОЖЬ, ДА В НЕЙ НАМЕК
Как английский след довел до тюремной диеты
Алексей Стефанов
ИСТОРИЧЕСКИЙ БУМЕРАНГ
От кого на самом деле Латвия «чистит» свою землю сегодня?
Владимир Бузаев
Математик, физик, политик
ГЕНОЦИД ЛИ, ЭТНОЦИД ЛИ
В нынешнем истории цикле