ЛАТВИЯ. РУСОФОБИЯ
17.03.2023
Александр Гильман
МОЖНО, НО ТОЛЬКО БЕЗ НАС...
-
Участники дискуссии:
617 -
Последняя реплика:
больше месяца назад
Леонид Соколов,
arvid miezis,
Леонид Радченко,
Ярослав Александрович Русаков,
Иван Киплинг,
Сергей Боровик
Под влиянием обсуждения чудовищного митинга 25 февраля я хочу напомнить тем, кто в этом митинге участвовал, или мог бы по моим предположениям участвовать, или обсуждал это в сети практически забытую историю.
В начале 70-х годов сложилась неприятная для советского руководства картина.
Вопреки огромному давлению мирового сообщества, в том числе резолюции Совета Безопасности ООН, Израиль завоевал обширные территории сопредельных арабских стран и стал энергично их заселять. Причем среди этих новых поселенцев было немало свежих советских эмигрантов. Под давлением США (политика разрядки) пришлось разрешить выезд евреям, и число желающих стало быстро расти.
Поэтому статусных советских евреев, в первую очередь членов партии, стали заставлять участвовать в митингах "советской еврейской общественности", на которых они резко осуждали агрессивную политику Израиля и утверждали, что советские граждане преданы своей социалистической Родине и никуда уезжать не собираются. Помню среди участников Райкина и Быстрицкую, в Латвии — Вульфсона и Крупникова.
В этой связи мне была важна позиция людей, которые тоже осуждали действия Израиля, но еще больше — тех, кто вышел на митинги.
Мой отец был до войны одним из лидеров партии "Бунд". Бундовцы считали, что сионизм — это неудачное решение еврейского вопроса, евреи должны добиваться справедливости там, где они живут. Разногласия с сионистами у них были очень серьезными. И на тот момент действия Израиля, его конфронтацию со всем миром он тоже осуждал.Тем не менее с участниками митингов он не считал возможным иметь ничего общего, а с другом юности Вульфсоном порвал полностью.Аргумент был очень простым. Мы живем в государстве, где антисемитизм стал важнейшим элементом политики. Критикуя Израиль, выступающие фактически поддерживают этот антисемитизм. Поэтому так поступать подло.
Вот в этом и есть параллель с нынешней ситуацией. Русофобия — этническая ненависть к русским — является еще более очевидной государственной политикой Латвии, чем антисемитизм в СССР 70-х. Вспомним хотя бы проблему образования на русском.
А раз так, то недопустимо стоять на одном митинге с Трофимовым, который предлагает вешать русских. В мире достаточно людей и без нас, кто может осудить Россию сейчас и Израиль тогда, но без этнической ненависти к евреям и русским. Поэтому важно не упустить возможности промолчать, потому что любое наше слово или даже молчаливое присутствие на митинге дает аргументы русофобам усилить нарушения наших прав здесь в Латвии.
Граждане России или Украины, приехавшие сюда, вполне могли устроить митинг, но только без нас.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме
Рус Иван
Русский Человек. Ветеран. Участник прошлых, нынешних и будущих.
ПОИСК НОВЫХ «ВРАГОВ ЛАТВИИ»
Любимый способ национал-патриотов удержаться у власти
Игорь Кузьмук
Латвийский политик, правозащитник
МЕНЯ СБИЛ ВЬЕТНАМСКИЙ ЛЕТЧИК СИ-НИ-ЦЫН
Как в старом анекдоте
Тени Прибалтики
ЛАТВИЙСКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ
Как демократия превратилась в клуб для своих
Святослав Князев
Журналист
ПРОВАЛ ДЕРУСИФИКАЦИИ
Агрессия Риги против русского языка дает обратный эффект