ЛАТВИЯ. РУСОФОБИЯ

17.03.2023

Александр Гильман
Латвия

Александр Гильман

МОЖНО, НО ТОЛЬКО БЕЗ НАС...

МОЖНО, НО ТОЛЬКО БЕЗ НАС...
  • Участники дискуссии:

    6
    17
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Под влиянием обсуждения чудовищного митинга 25 февраля я хочу напомнить тем, кто в этом митинге участвовал, или мог бы по моим предположениям участвовать, или обсуждал это в сети практически забытую историю.
 
В начале 70-х годов сложилась неприятная для советского руководства картина.
 
Вопреки огромному давлению мирового сообщества, в том числе резолюции Совета Безопасности ООН, Израиль завоевал обширные территории сопредельных арабских стран и стал энергично их заселять. Причем среди этих новых поселенцев было немало свежих советских эмигрантов. Под давлением США (политика разрядки) пришлось разрешить выезд евреям, и число желающих стало быстро расти.
 
Поэтому статусных советских евреев, в первую очередь членов партии, стали заставлять участвовать в митингах "советской еврейской общественности", на которых они резко осуждали агрессивную политику Израиля и утверждали, что советские граждане преданы своей социалистической Родине и никуда уезжать не собираются. Помню среди участников Райкина и Быстрицкую, в Латвии — Вульфсона и Крупникова.
 
В этой связи мне была важна позиция людей, которые тоже осуждали действия Израиля, но еще больше — тех, кто вышел на митинги. 
 
Мой отец был до войны одним из лидеров партии "Бунд". Бундовцы считали, что сионизм — это неудачное решение еврейского вопроса, евреи должны добиваться справедливости там, где они живут. Разногласия с сионистами у них были очень серьезными. И на тот момент действия Израиля, его конфронтацию со всем миром он тоже осуждал.
 
Тем не менее с участниками митингов он не считал возможным иметь ничего общего, а с другом юности Вульфсоном порвал полностью.
 
Аргумент был очень простым. Мы живем в государстве, где антисемитизм стал важнейшим элементом политики. Критикуя Израиль, выступающие фактически поддерживают этот антисемитизм. Поэтому так поступать подло.
 
Вот в этом и есть параллель с нынешней ситуацией. Русофобия — этническая ненависть к русским — является еще более очевидной государственной политикой Латвии, чем антисемитизм в СССР 70-х. Вспомним хотя бы проблему образования на русском.
 
А раз так, то недопустимо стоять на одном митинге с Трофимовым, который предлагает вешать русских. В мире достаточно людей и без нас, кто может осудить Россию сейчас и Израиль тогда, но без этнической ненависти к евреям и русским. Поэтому важно не упустить возможности промолчать, потому что любое наше слово или даже молчаливое присутствие на митинге дает аргументы русофобам усилить нарушения наших прав здесь в Латвии.
 
Граждане России или Украины, приехавшие сюда, вполне могли устроить митинг, но только без нас.
 

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Алла  Березовская
Латвия

Алла Березовская

Журналист

ЛЮДИ, НЕ ПОДДАВАЙТЕСЬ!

Не превращайтесь в цепных псов…

Дмитрий Кириллович Кленский
Эстония

Дмитрий Кириллович Кленский

писатель, журналист, общественный деятель

Я – ТИБЛА?!

В Тарту на футбольном матче выкрикивали Возвращайтесь в Россию, чертовы тиблы, или идите на х**й!

Antons Klindzans
Германия

Antons Klindzans

Патриоты - они такие…

Зато это была наша диктатура!

Кристиан Розенвалдс
Латвия

Кристиан Розенвалдс

Главный редактор латышской версии IMHOclub.lv

Латышскость и инклюзивность в одном списке?

Включим геев и лесбиянок, но не цыган, пакистанцев и русских ?

В ПРЕДБАННИКЕ ОКОЛО КПП НА ГРАНИЦЕ СИДЕЛИ ЧЕТВЕРО

Грандиозная работа проведена, столько всего уничтожено и порушено. Только ведь нельзя останавливаться на достигнутом. Следующим заходом должен пасть подарок Сталина Риге. Затем Тел

ИНТЕРЕСНЫЙ ВОПРОС

Не обязательно по третьим странам ловить, можно и с вторыми странами договориться, если выйти с интересным предложением. Даже с Украиной меняются пленными.

ЧТО ХОЧЕТ ОТОБРАТЬ У РОССИИ ГЕРМАНИЯ...

Интересно, а подлодки в состав флота не входят, что-ли?

КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ

Ах-ха... Все так и кинулись умирать за зелю.

ДВА ГОДА ВОЙНЫ...

Не твоё собачье дело.

​МАРИНА ИЗ ДОНЕЦКА

Речь там не о городе, а всем виленском районе это километров сто судя по маштабу на карте. Изворачиваешься. Говорится там о говоре, православного говора пока не придумано. Все это

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.