МЕГАСКАНДАЛ В ИСКУССТВЕ ЛАТВИИ :: IMHOclub - Территория особых мнений

ЛАТВИЯ. ЖУРНАЛИСТИКА

Сегодня

Gvido Pumpurs

настоящий латвийский пенсионер

МЕГАСКАНДАЛ В ИСКУССТВЕ ЛАТВИИ

Или «два стула» Эдгарса и Айгарса

Участники дискуссии:

6

8
Последняя реплика:

16 минут назад

Леонид Соколов, Леонид Радченко, Сергей Леонидов, Юрий Васильевич Мартинович, Ольга Яковлевна Саутыч, Vladimir Kirsh

Как говориться, не проходите мимо. Написать эту заметку меня побудила трагикомичная заметка в рупоре «независимости» современных Латвийских медиа.

Назовем это так: «Мегаскандал» в культурной жизни Латвии или чёрный пиар искусства для националистов! Попраны святые чувства бывшего неизвестного художника — того самого, чьё имя теперь знают все.

Что же произошло? Всё банально просто. Но начнём издалека.

Когда-то, давным-давно — в 2005 году — двое граждан Латвии, Эдгарс Задушко и Айгарс, основали компанию Krassky. Название придумывали в спешке: им казалось, что «слова с итальянским звучанием уже заняты пиццериями». Почему итальянское? Вероятно, потому что изначально они работали агентами итальянского бренда дизайнерской мебели Minotti.

Шли годы. Парни успешно развивали бизнес: сначала Рига, потом Лондон, а летом 2016 года — выход на российский рынок. В Москве открыли первый салон Krassky в бизнес-квартале «Красная роза». По данным СМИ, инвестиции в этот проект составили 3,3 миллиона евро.

И тут на сцене появляется Индрикис Гелзис — латвийский художник, чьё имя до недавнего времени было известно лишь узкому кругу ценителей. Его работы ранее приобрела компания Krassky для использования в интерьерах, которые она создаёт.

Напомним: при покупке произведения искусства покупатель получает право собственности — хранить, выставлять, продавать или дарить. За художником остаются авторские права, а также право возражать против искажения или ненадлежащего использования — если это прямо прописано в договоре. Например, художник может запретить вешать свою работу в туалете отеля Hilton или в номере Hyatt — но только если такой запрет был оговорён заранее.

В итоге Эдгарс и Айгарс купили четыре работы Индрикиса. Все были довольны: художник получил долгожданные деньги, а салон — то, что можно повесить на стены.

НО! ŠAUSMAS!!!

Московский офис Krassky решил выставить эти картины — свою собственность — на ежегодной международной ярмарке современного искусства Cosmoscow в Москве. Об этом узнал сам художник. Как сообщил латвийский телеканал LTV в программе Kultūršoks (26 сентября), Индрикис был в состоянии «огромного шока». Оказалось, он никогда не хотел быть представленным в России! Он возмущён: демонстрация его работ в «стране-агрессоре», по его мнению, запятнала его репутацию. Художник вспоминает:

Рассказы бабушек, дедушек и тому подобное… Мне кажется, это всегда было причиной, почему я смотрел на Западный мир.

Он переживает:

На самом деле, это ранит. В моей биографии против моей воли оказалась даже малейшая связь с этой страной.

Особенно тревожит его репутационный ущерб:

Против моей воли фактически жонглируют моим именем — тем, что я строил 17 лет. А это тянется ещё дальше: я из семьи художников, в которой есть яркие культурные личности. Я всегда с большой ответственностью работал от имени всей семьи. Теперь под угрозой и их репутация.

Складывается впечатление: болезненная реакция одного — и неадекватное поведение другого. Вопрос к художнику: почему молодой и перспективный творец, 17 лет воздвигавший своё имя в искусстве, не заметил, кому продаёт свои работы? Неужели он не знал, что Krassky — международный бренд с офисом в Москве?

Но отдельный вопрос — к Эдгарсу и Айгарсу. Вы заявляете:

Хороший дизайн, производители, которых мы представляем, и Krassky несут ценности, характерные для западной демократии, в которые мы верим: свобода выражения, уважение к человеку, инклюзивность, устойчивый дизайн и другие.

Тогда что вы делаете в России?

Если вы действительно придерживаетесь этих ценностей, то ваша работа в России сегодня — особенно в культурной сфере — выглядит как лицемерие. Или крестик снимите, или трусы наденьте. Факт присутствия в российском бизнес-пространстве говорит не о верности «западным ценностям», а о готовности соглашаться и уважать ценности суверенного государства — России.

И ещё: то, что художник по идеологическим соображениям никогда не рассматривал российский рынок, — это его личный выбор. Но вас это не должно интересовать, если вы действовали в рамках закона и договора.

Эдгарс Задушко заявил: «Я хочу принести извинения Индрикису Гелзису и каждому, кого этот случай затронул».

А за что? Извиняясь перед национально озабоченным художником, вы тем самым признаёте нормой его ненависть к России. Вы легитимизируете идею, что любая связь с Россией — это моральное пятно.

Сам художник добавил:

Меня даже ранит сама мысль: представьте, если бы обидчик мог отделаться извинениями! Мои работы уже были выставлены — ущерб нанесён. Глядя на них сейчас на фотографиях, я вижу, что они для меня морально мертвы.

Надеюсь, Эдгарс и Айгарс понимают: западные «ценности» сегодня настолько токсичны и агрессивны, что их навязывание в российском культурном пространстве вызывает лишь отторжение.

А главное — на двух стульях не усидишь. Либо вы — часть западного мира с его санкциями и культурной изоляцией России. Либо — международный бизнес, работающий там, где есть клиенты и возможности.

Но не и то, и другое одновременно.