Присоединяйтесь к IMHOclub в Telegram!

Есть идея

06.10.2013

Влад Богов
Латвия

Влад Богов

Историк-краевед

Канон русской культуры в Латвии

Давайте составим его вместе

Канон русской культуры в Латвии
  • Участники дискуссии:

    39
    167
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

Русская культура в Латвии является традиционной и обладает многовековой историей.  Еще более 800 лет назад большая часть территории современной Латвии находилась под протекторатом Полоцкого княжества, что, несомненно, оказало существенное влияние на формирование мировоззрения местного населения, особенно в религии, — распространение православия среди балтийских языческих племен.

Главным наследием тех давних времен можно считать заимствованную русскую лексику, сохранившуюся и в современном латышском языке, например: bagāts, bajārs, bažīties, bēda, bļoda, gavēt, grēks, kristīt, krusts, pagāns, pagasts, rublis, sods, svece, svētki,  tulks, žēl и др. Многие из этих слов пришли в латышский язык еще до XIII века, что доказывает, что именно русское население принесло в балтийские земли учение о Христе.

Кроме того, территория Латвии более 200 лет, с 1710 по 1918 годы, находилась в составе Российской империи, в результате чего здесь сформировалось большое количество материальных и нематериальных объектов культуры, имеющих важное историческое, социальное, культурное значение и ставших общечеловеческим достоянием.

В условиях, когда в Латвии на государственном уровне к русской культуре относятся поверхностно и даже с пренебрежением, заботу о сохранении своих ценностей должно взять на себя общество — общественные организации, занимающиеся культурной и образовательной деятельностью, а также признанные специалисты из области искусствоведения, истории, филологии, теологии и пр. Отчасти подобная работа сегодня ведется на сайте russkije.lv под руководством доктора истории Татьяны Дмитриевны Фейгмане.

Подобный канон нам необходим по той причине, что он позволит русскому человеку, оказавшемуся волею судеб оторванным от материковой русской культуры, посмотреть на свою историю и собственное положение в современном мире по-новому, с более осмысленных позиций и имеющих под собой обоснованную теоретическую основу.

Составленный канон должен стать фундаментом самоидентификации русского населения в Латвии, которому тоже есть чем гордиться, у которого тоже здесь есть свои традиции, обычаи и величайшие деятели культуры, науки и искусства.

Причем подобные каноны-списки можно составлять практически на любые темы: литературные, художественные, музыкальные и научные работы. Необходимо составить перечень значимых русских деятелей, их работ, бытовых традиций и праздников и пр. с их подробным описанием.

Одна из главных первичных задач — составление критериев отбора. При этом важно учесть, что национальность не может стать критерием. Главное условие, конечно же, — принадлежность к русской культуре, идее.

Второе условие — объект материальной или нематериальной культуры должен находиться или быть созданным на территории современной Латвии или находящийся за пределами Латвии и посвященный или идейно принадлежащий русской Латвии.

Третье условие — необходимо определить ключевые категории. Тут есть на что равняться. Вот, из каких категорий, например, состоит канон латышской культуры: народные традиции, изобразительное искусство, сценическое искусство, музыка, литература, архитектура и дизайн, кино. Датчане также составили список из 108 объектов своей культуры, распределив их по 8 категориям: архитектура, дизайн, живопись, театр, литература, кино, музыка, искусство для детей. Отличие у них такое: в Латвии добавлена категория «Народные традиции», а в Дании «Искусство для детей». В любую из категорий можно включать имена выдающихся деятелей означенных отраслей. Можно принять любую из них, объединить недостающее или добавить что-то совершенно новое.

Поскольку вряд ли государство будет выделять на подобную деятельность финансирование, необходимо на общественных началах сформировать совет экспертов из разных областей. Однако прежде всего нужно предложить широкой общественности самой идентифицировать наиболее яркие и выдающиеся имена или названия, имеющие отношение к русской культуре в Латвии. Причем может быть и так, что создателем шедевра может быть человек иной этнической принадлежности. После чего сформированный совет на основе выдвинутых обществом имен и названий в ходе дискуссий выработает и предложит общественности свой реестр культурных ценностей.


В качестве примера и задела на будущее со своей стороны предлагаю следующий общий список, составленный на интуитивной основе:


1. Александровская гимназия в Риге (1868-1915). Первая русская гимназия на территории Латвии.

2. Виноградов Сергей Арсеньевич (1869-1938). Художник. В 1912 году становится академиком Академии художеств России. С 1916 года действительный член Академии художеств. Принадлежит к числу наиболее значительных мастеров русского искусства рубежа XIX-XX столетий. Имел репутацию виртуозного живописца и блестящего рисовальщика. После 1923 года жил в Латвии, преподавал. Умер 5 февраля 1938 года в Риге.

3. Газета «Сегодня». Крупнейшая авторитетная русскоязычная газета в Европе с 1919 по 1940 год.

4. Дворец в Рундале. Загородная резиденция герцогов Курляндии в 12 км к северо-западу от Бауски в поселке Пилсрундале. Выстроен в стиле барокко по проекту Ф. Б. Растрелли для Э. И. Бирона. Первый камень заложен 24 мая 1736 года.

5. Дворец Петра Великого в Риге. Здание, построенное в стиле голландского классицизма по улице Паласта (Замковой), 9. В нем восемь раз в периоды своего пребывания в Риге останавливался российский царь Петр I.

6. Дни русской культуры в Латвии. Традиция объединения русского общества в Латвии с 1925 года до 1940 г. на основе культурных ценностей. В возобновленном виде существует с 2011 года. Проводится ежегодно с 24 мая по 6 июня.

7. Дуб Александра Второго в парке Кронвальда. Посажен императором во время его визита в Ригу в июне 1867 года. Сохранился до наших дней.

8. Заволоко Иван Никифорович (1897-1984). Выдающийся деятель старообрядчества, наставник, историк, краевед, фольклорист, собиратель русских древностей, педагог и просветитель.

9. Инфантьев Борис Федорович (1921-2009). Русский латвийский фольклорист, литературовед, языковед, педагог, культуролог, историк, краевед, общественный деятель. Профессор, хабилитированный доктор педагогики, кандидат филологических наук (1956). Председатель Рижского общества славянских историков. Кавалер ордена Трех звезд.

10. Колонна Победы в Риге (существовала с 1817 до 1915). Памятник на Замковой площади в Риге, установленный в честь победы Русского войска над войсками Наполеона. Входил в сотню лучших памятников Европы.

11. Микротопонимика Риги начала ХХ в. Русские названия городских улиц, отражающие принадлежность к России (например, Владимирская, Ярославская и др.).

12. Московский форштадт Риги.

13. Мухина Вера Игнатьевна (1889-1953). Выдающийся русский и советский скульптор XX века.

14. Рукописные православные книги.

15. Русский театр в Риге. В 1883 году постановкой драмы Ипполита Шпажинского началась история Рижского русского драматического театра. Театральные представления давали в «Улье» (нынешнее здание Русского театра им.М.Чехова). Здесь же проходили костюмированные балы и благотворительные концерты, праздновались юбилеи и проходили веселые встречи Нового года. В 1903 году труппа русского театра перебралась в новые помещения Русского театра, в сегодняшний Латвийский национальный театр (на ул.Кр.Валдемара).

16. Русское подворье в Старой Риге. Существовало с начала XIII века по начало XVI в пределах нынешнего старого города — на площади между улицами Трокшню и Смилшу, а также Алдару и Екаба. Здесь же находилась первая православная церковь Св.Николая.

17. «Руссобалт». Предприятие Российской империи, специализировавшееся на производстве вагонов, сельскохозяйственных машин, керосиновых двигателей, кораблей, самолетов, а также автомобилей. Здесь было налажено производство первого серийного российского автомобиля. Кроме того, на «Руссобалте» в 1913 г. был создан первый в мире пассажирский самолет.

18. Тынянов Юрий Николаевич (1894-1943). Русский писатель, драматург, литературовед и критик.

19. Фарфоровые изделия фабрики Кузнецова. Одно из крупнейших фарфорово-фаянсовых производств Российской империи конца XIX — начала XX веков. Было основано в 1889 году российским промышленником и предпринимателем из рода Кузнецовых Матвеем Сидоровичем Кузнецовым и просуществовало до 1917 года. К 1898 году «Товарищество» стало крупнейшим в Европе, а в начале XX века на фабриках «Товарищества» производилось около 2/3 российского фарфора. В 1902 году Кузнецову было пожаловано звание Поставщика Двора Его Императорского Величества. Кузнецовский фарфор сбывался не только в пределах России, но и в Персии, Румынии, Турции, Афганистане.

20. Федорова Александра Александровна (1884-1972). Бывшая солистка Мариинского театра в Петербурге. В 1925 году приехала в Ригу в качестве нового балетмейстера и прима-балерины. Балетмейстером работала 8 сезонов. В короткие сроки ей удалось поднять латвийский балет до европейского уровня. Ею было поставлено 18 балетных спектаклей. Самым большим успехом из них пользовалось «Лебединое озеро», выдержавшее 30 представлений. В Риге ею была создана частная балетная студия, которой она продолжала руководить и после вынужденного ухода из Национальной оперы. Из стен ее балетной студии вышло много известных в будущем артистов балета.

21. Хор общества «Баян». Первое русское хоровое общество в Риге. 14 июля 1863 года состоялось торжественное открытие общества «Баян» в Риге. В программу певческого общества входила как русская народная музыка, так и русская и европейская оперная классика. Общество работало до 1940 года.

22. Церковь Св.Николая Чудотворца. Первая православная церковь в Риге. Впервые письменно упоминается в 1297 году. Неоднократно разорялась во время военных действий. Ее современным правопреемником считается церковь Благовещения Пресвятой Богородицы с приделом Св.Николая на ул.Гоголя.

23. Чехов Михаил Александрович (1891-1955). Русский драматический актер, театральный педагог, режиссер. Продолжатель традиций русского психологического театра.

24. Чешихин Евграф Васильевич (1824-1888). Русский публицист, краевед, просветитель, многолетний редактор старейшего в Прибалтийском крае периодического издания на русском языке — «Рижского вестника» (1867-1917).

25. Яковлев Николай Тимофеевич (1879-1956). Архитектор. Представитель русского модерна в архитектуре.


В общем, можно считать эту статью началом дискуссии. Свои предложения, замечания, дополнения и пр. можно присылать мне на электронный адрес vlad.bogov@gmail.com.

Особенно желательно для начала присылать предложения о критериях для включения в список. Кроме того, было бы интересно выслушать мнение читателей о необходимости составления данного списка.

Полагаю, в скором времени мы сформируем означенный выше совет, а пока что будем собирать материал для его последующей работы.

Приглашаю всех желающих принять посильное участие в культурном проекте.
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Вадим Авва
Латвия

Вадим Авва

Публицист

«Русский» протест, партии, политическая борьба

в сотрудничестве с Антифашистами Прибалтики.

Юлия  Александрова
Латвия

Юлия Александрова

Журналист

Елка и нарциссы

История одной картины

Алексей Иванов
Россия

Алексей Иванов

Журналист

О прозападных лицедеях

И о тех, кто их вскормил

Елена Фрумина-Ситникова
Канада

Елена Фрумина-Ситникова

Театровед

​РУССКИЙ «ГОДУНОВ» В МИЛАНЕ

Нашу культуру не вычеркнуть

​А ЕСЛИ НЕ ВЫЙДЕТ ПРОДАТЬСЯ?

Снимаю шляпу перед неизвестным гением латышского бизнеса. Десятилетиями нагибать сейм и сосать сотни миллионов евро из бюджета. И это конечно же не Гаусс. Гаусс это зиц-прелседател

​А ЕСЛИ НЕ ВЫЙДЕТ ПРОДАТЬСЯ?

Снимаю шляпу перед неизвестным гением латышского бизнеса. Десятилетиями нагибать сейм и сосать сотни миллионов евро из бюджета. И это конечно же не Гаусс. Гаусс это зиц-прелседател

ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США

Наблюдать за этим на своих счетах за коммуналку - удовольствие ниже среднего.

ПРИБАЛТИКА ПРОВАЛИЛА ЗАДАНИЕ США

Наблюдать за этим на своих счетах за коммуналку - удовольствие ниже среднего.

США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ

А ты стрелки не переводи. Твоя пакостная привычка корчить несознанку другой реакции от меня не получит. С какой стати меня банить, если я называю вещи своими именами. А твой власов

США СЛЕДУЕТ ПОЧИТАТЬ

А ты стрелки не переводи. Твоя пакостная привычка корчить несознанку другой реакции от меня не получит. С какой стати меня банить, если я называю вещи своими именами. А твой власов

О МУЗЫКЕ

Ну, здесь всё просто. Достаточно одному ушлому пацанёнку что-то сделать неординарное и похвастаться во дворе, как это становилось повальным увлечением среди местных оторв. Потом со

О МУЗЫКЕ

Ну, здесь всё просто. Достаточно одному ушлому пацанёнку что-то сделать неординарное и похвастаться во дворе, как это становилось повальным увлечением среди местных оторв. Потом со

БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ

И таки да, К.Чеп УХ онис...Вильнюс в 1655 назывался...Вильно/ВильнаБитва под Вильной (1655) — один из эпизодов Русско-польской войны 1654—1667 годов. Русское войско&

БЛЕСК И НИЩЕТА БУРЖУАЗНОЙ ЛИТВЫ

И таки да, К.Чеп УХ онис...Вильнюс в 1655 назывался...Вильно/ВильнаБитва под Вильной (1655) — один из эпизодов Русско-польской войны 1654—1667 годов. Русское войско&

​ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА

Как и остальных карт! В масти....Два преферансиста - идут в похоронной процессии...За гробом третьего...- Вась, а если бы мы пичку отожрали, а потом в черву ему - пихнулись...У нег

​ДЫМОВАЯ ЗАВЕСА

Как и остальных карт! В масти....Два преферансиста - идут в похоронной процессии...За гробом третьего...- Вась, а если бы мы пичку отожрали, а потом в черву ему - пихнулись...У нег

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.