Человек мыслит образами и опирается на клише. Если я скажу в разговоре слово «Стол», то каждый представит что-то свое. У кого-то перед глазами предстанет массивная мебель из дорогих пород дерева, а кто-то представит пластиковый садовый столик. Очевидно, что клише, навешиваемые на некие понятия, призваны обобщать свойства и признаки определенных групп, для экономии ресурсов мозга. Но в этом и кроется проблема, ведь в примере со «Столом» нельзя быть уверенным, что каждый одинаково воспринимает даже количество ножек. И если наше представление так разнится о простых предметах, чего уж говорить о более сложных материях. Именно разность восприятия является одним из ключевых факторов непонимания в любом разговоре, но и именно эта разность восприятия делает каждого из нас уникальным.

Умный человек, понимая механизмы работы своего мозга, будет пытаться отойти от клише, и взглянуть на предмет с разных сторон. Ведь, возможно, у стола действительно ни одной ножки, а может их пять. Но в современном мире, поток информации настолько стремителен, что многие просто не в силах ее переработать объективно, и, за неимением альтернатив, включается механизм шаблонов.

Что же до образов, то за власть над ними, во все времена шла нешуточная борьба. Что государство, что церковь, все желают запихнуть те образы, которые им необходимы. Если попросить описать Иисуса, то подавляющее большинство опишет молодого белого красавца, длинными кудрями, в белоснежном хитоне. Мало у кого в голове возникнет образ пожилого (взгляните на селян XIX века в 33 года), смуглолицего иудея, с завитушками на голове, в потрепанной одежде.

Как этого добились? Все очевидно — долгие, века церковной пропаганды. Когда человек, из раза в раз, из церкви в церковь, видит каноническую икону на алтаре, в его голове и не может возникнуть иного образа. А если визуальный ряд, еще подкреплен позитивным ощущением, считай дело сделано. Ну и конечно, принцип «Кто первый, того и тапки» в создании образов работает как нельзя лучше. Вспомните вашу самую любимую песню, а теперь кавер на нее же. Редко можно встретить ситуацию, когда что-то по настоящему понравившееся, можно вытеснить такой же по уровню альтернативой. Второе, должно быть на порядок лучше, чтобы вызвать еще больший эмоциональный всплеск.

А теперь, о том, ради чего все это вступление было.

Раньше, наши образы формировались годами, это была кропотливая работа пропагандистов. Потом появились книги, и всеобщая грамотность, и человек получил возможность оценки альтернатив, и формирование образов на основе своей фантазии. Когда появился телевизор, поля для собственной фантазии почти не осталось, но у авторов были цели создания более глубоких смыслов. Образ друга, героя, любви, чести и т.п., или же отрицательные образы. На историчность особо не покушались. Спартак предстает перед моим поколением в лице Кирка Дугласа. Но когда американская толерантность победила в борьбе за абстрактные понятия, настал черед подмены и исторических образов. Конечно же, основной удар наносится на неокрепшие умы подростков, которые поедают картинки с экранов терабайтами. Молодое поколение видит в образе Спартака не больше чем персонажа из комиксов «Кровь и песок». Про смысловую нагрузку, социальные и исторические предпосылки восстания, я вообще боюсь упоминать.

Но одно дело древняя история, а другое, когда пропаганда нацелена на вражеское государство. Когда мне рассказывают о безобидности сериала «Штрафбат» или фильма «Враг у ворот», я с грустью улыбаюсь, потому что этот период своей истории мы уже проиграли. На Западе проиграли вчистую и невозвратимо, в РФ еще есть надежда.

Но, одержав безоговорочную победу в одном периоде, западные киноделы взялись за другой пласт российской истории, которым мы гордимся. Сериал «Великая», сделан бесподобно. Дорого, богато, красиво, и … лживо. Образ русского двора XVIII века, выглядит как сборище дегенератов, отсталых варваров. Ничего, кроме чувства омерзения, “русские варвары” не вызывают. Гротескное, разномастное сборище негров, казаков, удмуртов, цыган и татар, для зрителя обобщается понятием “Русский”. Медведи в тронном зале, оргии на приемах, убийства послов, инцест, гомосексуализм, нечистоты, и непроходимая, невыражаемая глупость всего двора. Ненависть каждого к каждому, лицемерие, вражда — это лишь толика настроений, присущих “русским”. Пауки и скорпионы в банке, по сравнению с “русскими” из фильма — образец мирного и гармоничного сосуществования. И вот в такой террариум, приезжает София Фредерика Августа Ангальт-Цербстская, носитель европейских ценностей, умная, добропорядочная, воспитанная. И, пробираясь через тернии невежества, пытается укоренить европейские ценности. Но, “русские” не могут ни понять их, ни принять, и кроткая девочка, становится под стать всему двору, циничным, распущенным, злым и гнусным созданием. Собственно, для меня все очевидно до безобразия. Добротный сериал с однозначным посылом молодому поколению.

Когда-то великий пропагандист Геббельс, понял, что сейчас научно доказано: «Человеку сложно убить другого человека, поэтому противника нужно расчеловечить». Именно так поступали 80 лет назад, устанавливая образы о евреях, цыганах и СЛАВЯНАХ как о крысах, клопах и другой нечисти, избавление от которых, кроме как благим делом и называть не стоит. Именно такие аналогии возникают у меня и в современности.

P.S. В качестве вишенки на торте, Петр Первый, верхом на медведе. Ничего не напоминает?

P.P.S. Кто прочтет до конца, в комментах поставьте «+», чтобы хоть как-то понимать, может ли кто-то осилить такой объем текста.

facebook.com