Ну вот вам пример: отношение к кошкам, и вообще к животным. Любят арабские детишки подманить кошку, поймать, и выковырять глаза карандашом. Особенно хорошо это у них с котятами прокатывает с котятами, тех порще подманить: кошки постарше пуганые, и не подойдут. А попытаешься поймать - распишут на  британский флаг. Ученые.Родителям детишек жаловаться бесполезно: они искренне не понимают сути претензий: играет ребенок, что тут такого? 

У нас тоже в последние годы паразднуют день Победы. В Хайфе перекрывают центральную улицу, ветераны надевают ордена и идут с флагами. Многие из них (особенно те, кто воевал в британской или американской армии), даже не знают, где находится Латвия. Как мне кажется, у вас в стране празднование дня Победы воспринимают как некую демонстрацию, как  вызов русских латышам. Так это или нет, мне судить трудно - каждому в душу не заглянешь. Кто-то приходит отметить день, когда их отцы и деды победили в страшной войне. Кто-то, чтобы лишний раз уколоть "национально мыслящих латышей". Есть и такие, имхо. Точно так же как не все марширующие 16-го марта являются неонацистами. В душу, я повторюсь, не заглянешь.
Как мне кажется, глупо ссориться из-за того, что уже стало историей. Как будто других проблем нет. Раскол общества имеет свою цену, и отрицательно сказывается на экономике.
Насчет ленточек: меня бесит, когда я вижу как их цепляет кто попало, и куда попало. Лента орденская, ее, черт возьми,заслужить надо. Кровью. на поле боя. Когда я вижу, как какая-то жертва аборта вешает себе ленточку на задницу, или  повязывает на шнурки, хочется дать в глаз. В прошлом году был в России, у придорожного  ресторанчика  видел десятки лент, втоптанных в грязь. Печатных слов не нашлось...

Упираются не латыши, а те, кто корыто на себя наклонил - и отрываться не хочет.

Те, кто упирается, упирается по другой причине. Кроме дурости, в основе разжигания часто лежит экономика.
Про Латвию говорить не буду, скажу про Киргизию, которая далеко прошла на этом пути. Там было очень просто: после развала Союза оставшуюся промышленность бодро попилили на металлолом, потом залезли в долги. На каком-то этапе пришло понимание, что, выражаясь образно, то, что в огороде вырастил, то и ешь. И так - на поколеня вперед. А зщемли там тоже маловато, чтобы всех прокормить. Отсюда был сделан простой вывод - бей узбеков. Сначала скинули правительство, потом устроили резню в Оше. Вот чем все кончилось (сразу предупреждаю, людям с нестабильной психикой не смотреть!): http://uzbeknewsthoughts.blogspot.com/2010/06/kyrgyz-mobs-burning-alive-uzbek-people_21.html

Я с эфиопами рядом не жил, так что могу лишь предполагать. 

То, что вам кажется различиями, на самом деле сущий пустяк.

Не имею ничего против арабов. Но, пожив в арабских кварталах, я понял, что культурные различия слишком велики, чтобы я мог рядом с ними нормально жить. Есть...мнээ...особенности.

Удивляюсь я людям в Латвии: два народа, очень похожих друг на друга. Культурных/этнических различий - от силы процента 2-3. На бытовом уровне конфликтов нет - было бы с чего ссориться. Чего, спрашивается, не живется?
Арабов вам надо, арабов. Не единицами, а тыщ так пятьдесят. Тогда иначе запоете...

Маргарет Тэтчер, которая еще 35 лет тому назад сказала: "Для обслуживания месторождений и трубопроводов достаточно 50 миллионов человек"
15, а не 50...

Хороший, годный план курят аффары.

Я не поклонник того СССР, я, скорее, поклонник той страны, которой он мог бы стать году к 2020. Но - не стал, и это факт, с которым пришлось смириться. 

Достал, помню. Вот моего отца тоже достал. И, поскольку всем известно, что самый лучший способы вывести тараканов, это сжечь дом, так и поступили. Результат налицо.

Мир действительно стал иным, но не в лучшую сторону.

Одна из самых забавных вещей в людях,это то, что они не осознают связи между своими действиями, и тем, что происходит вокруг них. Бегали на баррикады, помогая ломать свою страну - оказались в чужой. И плачут - ах, нас обманули, нам обещали кусочек, но не дали. Взять моего отца - он так наивно верил, что сломав СССР - заживем. Все коммунистов руугал. На митинги бегал,  активность проявлял, блин, гражданскую. Даже в каких-то движениях числился. Добились своего - страны не стало, вместо нее образовалось какое-то недоразумение. Потом (совершенно закономерно) стало нечего жрать, и мы уехали. Умирая на чужбине, где он так и не смог никуда себя пристроить, и нашел утешение в бутылке, он так и не понял связи между своим положением, и тем, что на митинги бегал. 

Активность не означает эффективности. Сугубо имхо, чаще всего это понятия взаимоисключающие. Эта "группа товарищей" яркий тому пример.

Не знаю, как остальные, а я смеюсь. Скажу больше - хихикаю.

"Стражи Риги - 2" :)

Если очень захотеть, можно в космос полететь. Стотыщтон аммиачной селитры - это неплохая ракета, много пассажиров возьмет.

Это называется "пермакультура", от "перманентная культура", система ведения сельского хозяйства, при которой все устроено так, что вмешательства человека почти не требует.

Поправка: Эльзас, Ги Сайер был эльзасец.
Только вот памятников им не ставят, и маршей в их честь не устраивают. Французы просто и без затей ставили их к стенке - за измену.

http://waralbum.ru/28424/

Глеб, вы упускаете из виду множество французов, населявших Рейнскую область. Они служили в вермахте. Я как-то читал воспоминания одногоиз них, Ги Сайера. Книжонка носит пафосное название "Последний солдат Третьего Рейха". Вся книга пропитана обидой: "мы были такие классные, такие мужественные, но эти неправильные Иваны почему-то не сдались, а наваляли нам".  Но не в этом дело, а в том.что он там упоминает, что таких как он, было много - хоть капля немецкой крови, и они, радостно повизгивая, объявляли себя немцами, и становились в ряды.