Jevgeņijs Ivanovs :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Профиль

Евгений Иванов

Эксперт

Spīkers

Uzstāšanās: 17	Oratora replikas: 4971
Replikas: 3292	Atbalstījuši: 12821

Выступления в повестке О себе Реплики

№4 Jevgeņijs Ivanovs

21.01.2016

08:44

↓ izvērst

Вот есть доктор Малахов с чудодейственными рецептами лечения геморроя путем запихивания свежих огурцов в зад. И он как ни странно популярен.Просто ведь все и доступно для понимания. Не надо медицинский заканчивать, вообще читать ничего медицинского необязательно. Г-н Васильев, ровно как и его оппозиционер Михаил Гильман -экономисты того же популярного плана. Что касается содержания статьи. Сохранение выплат внешним кредиторам-это репутация. Репутация, благодаря которой удалось проложить подводный кабель в Крым (сименовский но с китайским ярлычком) и изготовить турбины для тамошних будущих ТЭС (по факту тоже сименовские но русской сборки). Без официоза и шума , но технологии и инвестиции пусть не так как хотелось, но идут в РФ.Так что отказ по оплате внешних долгов-это последняя мера,равносильная -высечь самого себя. Это как услышать в прессе рассуждения "эксперта" о правильности борьбы с терроризмом ядерным оружием. Вот такое вот жу...

№38 Jevgeņijs Ivanovs

→ Александр Синкевич,

20.01.2016

20:42

↓ izvērst

Я слышал что золото-валютные резервы нацбанка Беларуси не так чтобы в блестящей форме. Собственно скорее поэтому "все делается тихо и спокойно", но одновременно "шустро и масштабно". Чтоб обывателя не спугнуть к валюто-обменным пунктам. Я конечно свечку не держал, но от РФ, по косвенным признакам, кредита не ожидается. Так что кроме как в МВФ счас у Беларуси занять реально негде. Посмотрим конечно, время покажет.

№11 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

20.01.2016

09:57

↓ izvērst

Разумеется, еще лучше паразитировать на обеих сторонах по принципу "ласковое теля двух маток сосет", но это требует более высокого политического мастерства.
Все очень рациональными стали, да и противоречия РФ-Запад все-таки не носят столь принципиального характера, как-бы и не хотелось это кому иначе представить.Обыкновенные двойные стандарты,( что правильнее Косово или Крым). Во всяком случае при Путине это сложно представить(больно расчетлив, не даст). а вот при Ельцине-могло прокатить. Есть еще пример Украины. Связи с РФ оборвали окончательно с этого года, а вот роман с ЕС оказался "нипелем, который пропускает воздух лишь в одну сторону"С экспомощника президента Порошенко. Понятно в какую.

№6 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

20.01.2016

09:38

↓ izvērst

Александр там проще. Падает цена нефти-падает цена бензина, маржа переработки в абсолютных долларах сжимается-валютная выручка сокращается. Носит ли экономика РБ паразитический характер? Ну в какой-то степени да. Выторгованный-фиксированный обьем нефти РБ получает по ценам российским-нижемировых. Все перерабатывается в продукты, часть потребляется, излишки-на экспорт. Т.е. РБ получает товарные дотации со стороны РФ. С другой стороны LV получает до 5% ВВП ежегодно наличных денег через еврофонды. Мы тоже паразитируем.

№5 Jevgeņijs Ivanovs

20.01.2016

09:30

↓ izvērst

Статья из области я что-то, где-то слышал.Без знания четких параметров экспертам остается только гадать-насколько срежут бюджет: на 30 или на 10, а может на 15%? В качестве собственного предположения вся суета подсказывает: к кредиту МВФ готовятся. А где появляется МВФ, там социалистам остается только передать привет.
Зайчик будет падать соизмеримо с рублем. Реальные доходы населения соответственно тоже. Белорусия- малая открытая экономика и сильно зависима от локомотива своей зоны-РФ.

№70 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

10:53

↓ izvērst

То есть с крестиком на шее, я-неравный? О как. Спасибо повеселили. Справедливость так и пышет из ваших речей.

№37 Jevgeņijs Ivanovs

→ Вадим Ватсон,

19.01.2016

10:47

↓ izvērst

Вадим это всего-то комментарий.Он не может быть на страницу. Выделил на свой взгляд главный вектор. Дудаев начинал все-таки с национализмаи ревизионизма. Вахабизм пришел потом.

№56 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

10:34

↓ izvērst

По второму круг спорить о большей или меньшей радикальности учений и соответственно "опасности" значков не буду. Подумайте лучше как провести баланс между свободой совести и прочими правами. Поспорим дальше.

№27 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

10:24

↓ izvērst

Миром правят двойные стандарты. Миром и нарушении прав шиитов в Саудовской Аравии не воспринимаются и курдский вопрос возник только когда стало нужно бороться с ИГИЛ. Но рано или поздно все-равно международным институциям придется искать универсальную систему решений. В противном случае-война...Так всегда было и будет.

№46 Jevgeņijs Ivanovs

→ Andrey Veliks,

19.01.2016

10:19

↓ izvērst

Конечно православный. Как показывает история, первоначальный замысел всегда можно изменить. Вопрос только куда? В благую или адскую сторону...

№45 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

10:16

↓ izvērst

а значок не может служить таким призывом
Почему нет. Разве значок члена НСДП в свое время не обозначал позицию-призыв? Или любой еврей в то время встретив человека с таковым значком должен был бы ожидать от него тока добра? Или совсем может чего-то другого? Свобода совести -есть право. Но есть и баланс права свободы совести и права на жизнь и другие права. И есть радикальные религии(например нацизм), которые права на жизнь совсем не уважают. В погоне за свободами всегда надо чувствовать меру-баланс. Жаль Александр вас не было на форуме при обсуждении Кельнского нового года. И Цилевича ведь тоже не было.

№38 Jevgeņijs Ivanovs

→ Andrey Veliks,

19.01.2016

10:09

↓ izvērst

Насколько на мое самовосприятие влияет восприятие-мнение большинства других людей? Да сильно влияет. Если бы большинство других окружающих людей воспринимали мой крестик как символ инквизиции, я бы его не носил и не потому что я внутри стал бы другим, мой посыл бы уже никто не понял. Нужна была бы его другая форма выражения. С другой стороны всегда в обществе есть маргиналы, которые воспринимают общие символы за совсем нечто другое. Ровно потому ссылки Гильмана на инквизицию и древность свастики сегодня неактуальны. Важнее последнее прочтение, актуальность того что вкладывает в смысл большинство общества.

№14 Jevgeņijs Ivanovs

→ Vladimir Kirsh,

19.01.2016

09:52

↓ izvērst

Вы разводились "по-крупному"? - Надеюсь, что нет..
2 раза. И да, знаю о чем говорю. Во взаимодействии народов гораздо больше личных, смешано-кровных и материальных связей.И разрывать их во много раз сложнее.

№12 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

09:47

↓ izvērst

Регулярный передел границ никак не на соблюдении прав человека сказаться не может.
Ну как же не может если постоянно сказывается. Когда Чечня де-факто отделилась, это сразу сказалось на правах русскоязычного населения там проживающего. Люди бежали от чеченской "свободы". Так что ваши представления о свободе "перемещения" статуса весьма далеки от реальной действительности. И дело действительно в правах человека.

№25 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

09:34

↓ izvērst

Тем не менее я лично вот ношу крестик и зачем? Да, это мой невербальный посыл вовне. Вы Александр конечно можете воспринимать этот посыл как призыв сжигать еретиков на кострах, а националисты красные флаги тоже наверное как-то подобно воспринимают, но абсолютное большинство других людей воспримут мой посыл совсем по-другому. Так что маргинально-сектантская позиция-она как раз ваша. Как и диких ментов много лет назад. Да и данный перстень наверное был бы уместен к выпускному в школе в каком-нибудь Таиланде,а вот где прошел нацизм и погибло очень много людей, в том числе и моих родственников-он неуместен.

№5 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

09:24

↓ izvērst

Выборы не могут являться последней истиной. Народ подвержен популизму. Гитлер имел большинство в Германии (пусть и без выборов), но разве холокост от этого становится более оправданным? Нацменьшинства как правило всегда дискриминируются под полное оправдание "демократического"большинства. С другой стороны и меньшинство не может просто взять и уйти из-за стола. Сводить взаимоотношения народов внутри одного государства к подобию развода очень примитивно.

№19 Jevgeņijs Ivanovs

→ Aleksandrs Giļmans,

19.01.2016

09:15

↓ izvērst

Символы-есть по-сути невербальное общение. Так что значок на перстне (пусть и развернутый в целях юридической безопасности в другую сторону)-есть сообщение окружающим о воззрениях его носителя. Так почему одни символы разжигают а другие-нет? Дело в радикальности учений их олицетворяющих. Нацизм-крайне радикален и доказал это миллионами жертв. Причем это знание совсем не является сектанстким-узким. Скажем тяжесть преступности советского режима признается гораздо меньшим количеством людей, нежели преступность нацизма. Преамбула хоть и несправедлива, но не призывает к радикальному решению вопроса. Носишь таковой перстень-готов к радикальному решению. Конечно против Таковых проявлений стоит активно бороться.

№1 Jevgeņijs Ivanovs

19.01.2016

08:16

↓ izvērst

Любопытная,хотя и слабая, попытка теоретически рассмотреть сепаратизм как явление. А слабая, потому как, автор так и не смог прийти к решению вопроса "оправданности" сепаратизма. Когда сепаратизм носит в большей степени национально-освободительный характер, а когда националистически-шовинистский? Где баланс-грань, которая отделяет право наций на самоопределение от прав государства на территориальную целостность? И вопрос этот лежит в области прав человека и прав национальных меньшинств. Отсутствие дискриминации и полный набор прав на национально-культурное развитие и есть ответ-баланс, который позволяет разделить сепаратизм на "оправданный" и "избыточный". Есть культурно-национальная автономия-сепаратизм носит больше националистический характер, нет таковых прав-освободительный. Соответственно курдский сепаратизм -в большей степени освободительный, чеченский-националистический. Сравнения остальных сепаратизмов из заданных критериев легко можно вывести самим.

№49 Jevgeņijs Ivanovs

→ Pāvels Tokarenko,

17.01.2016

14:37

↓ izvērst

Опыт моей жизни говорит скорее о том что любой талант, даже самый пронзительный, без трудовых усилий не раскроешь. Может ли "человек с улицы" поймать бога за бороду? Может. Если вопрос локально-одиночный. Если необходимо успешно прорешать десяток вопросов, то везет уже сильнейшим. Без практик тут никуда. А байка скорее красивая.
Лет 50 назад считалось что компьютер никогда не сможет переиграть человека в шахматы. Мол интуицию не запрограммируешь. Тем не менее сегодня эта проблема решена-шахматисты бегают в туалет, чтобы украдкой подсмотреть подсказки компьютера. Конечно шахматы-очень простой и примитивный процесс, по сравнению с любым природным явлением, но тем не менее, пусть небольшая, но высота взята.

№46 Jevgeņijs Ivanovs

→ Pāvels Tokarenko,

17.01.2016

14:07

↓ izvērst

Ты видишь суслика? Нет не вижу. И я не вижу, а он-есть"С
В начале начал-лишь нирвана утробы. Потом-шок рождения и пыль неумолимо начинает прилипать.