Профиль

Jevgeņijs Ivanovs
Латвия

Евгений Иванов

Эксперт

Spīkers

Uzstāšanās: 17 Oratora replikas: 4971
Replikas: 3292 Atbalstījuši: 12821
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №6 Jevgeņijs Ivanovs

    02.10.2018

    08:49

    База против Беларуси? Ну может быть, хотя перспектива гуманитарной интервенции по типу Косова очень уж выглядит отдаленно. Скорее тучи сгущаются над Калининградом. База как бы решает проблему сувалкского коридора. Из БРЭЛЛ собственно тоже поспешаем выйти.Калининград—это не Крым через пролив. Оченть там пути снабжения растянутые.
         Что касается шелкового пути, то вопросы транзита через Польшу и Прибалтику решаются в Вашингтоне. Решат там наказать Китай, и прекратится шелковый путь через эти места. Да и если в Вашингтоне решат поддержать минских оппозиционеров демократов то и беларусский транзит через Прибалтику закончится. Так что поездки Лукашенко за альтернативными путями—возня в песочнице. Прибалтика настолько суверенна насколько это позволяет Вашингтон. Звонок оттуда и мы под козырек, а миру сообщат о споре хозяйствующих субьектов...
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №38 Jevgeņijs Ivanovs

    23.09.2018

    17:00

    Автор увлекся пространством а ответ скорее во времени. Поздний феодализм, ранний капитализм—золотая песня национализма. Из племенных союзов—народностей выливались национальности. В более позднее время, когда национальности уже сформированы успешных историй  локального национализма не просматривается.ьС другой стороны те же украинские националисты не скрывают что украина пусть и с 10 миллионами жителей,ьно этнически чистая—это успех.ьвот такие у них успехи.ь
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №2 Jevgeņijs Ivanovs

    23.09.2018

    09:35

    Для философа слабовато получилось.   Делить национализм на центровой—хороший и периферийный—плохой, излишне упрощенно. Национализм один и един. Скорее интереснее определить обстоятельства, которые делают национализм фактором развития или фактором деградации. То что национализм выполнял функцию прогресса удивлегия не вызывает. Даже рабовладение в свое время способствовало прогрессу, в неолите люди друг друга просто геноцидили. Сам момент наступления отрицания отрицания где он? Где его признаки? Есть ли закономерность? Возможен ли его прогноз? Собственно ровно это хотелось услышать. 
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №42 Jevgeņijs Ivanovs

    14.09.2018

    09:54

    Как говорил другой коммунист: Нет у меня для вас других писателей! Моральный кодекс был попыткой улучшить первичную базу коммунистов. Чтоб снизить одиозность лидеров. И конечно без обращения к морали и нравственности не обошлось. При написании кодекса никто ничего не компилировал. Христианство просто тесно вплетено в нашу мораль и культуру. Обращаешься к морали, обращаешься к библейским сюжетам.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №32 Jevgeņijs Ivanovs

    14.09.2018

    09:35

    Ну почему дурость. Если выясняется что Калинин—любитель несовершеннолетних девочек, Ягода—коллекционер секс игрушек и порнофото, Ежов—бисексуал, а похождения Берии вообще головокружительные. Так каким должен быть коммунист?
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №7 Jevgeņijs Ivanovs

    14.09.2018

    07:56

    Не являюсь знатоком истории КПСС, но моральный кодекс был написан в разгар борьбы с культом личности, когда на партию пала тень признаваемых ошибок и злоупотреблений. К  временам Сталина данная концепция не относится. Ну и если сверять тексты то пункты про семью совпадают. Но вопрос нравственной чистоты —это как раз христианские заповеди с 6 по 10. Так что концептуально, а не буквально и Путин и Зюганов все—таки правы.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №29 Jevgeņijs Ivanovs

    10.09.2018

    14:31

     Татары в РФ тоже сегодня говорят и по-русски, имеют российский паспорт и служат в армии и экономически составляют единый социум. Они ассимилированы? Не подгоняйте ответ под неверное решение.
       Экономические трудности в принципе повышают радикализм решений. Не обязательно с национализмом в ответе. ВОСР 1917 года отличилась левым радикализмом. С красным террором и прочими радикальными признаками. Толерантная грань переходится в момент законодательного закрепления превосходства. Когда образуются дискриминируемые группы по неподходяшим нацио признакам. Вот это зародыш. А самомнение(идея превосходства) подкрепленное чем-то или совсем не подкрепленное ничем-мы все в личном порядке через это проходим рано или поздно.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №27 Jevgeņijs Ivanovs

    10.09.2018

    13:17

        Первой капиталистической стране мира Англии, ни ирландцев, ни шотландцев ассимилировать не удалось. В Бельгии капитализм поздно наступил?Или может капитализм не той системы? Вы же сами написали достаточно о племенных союзах. Все перечисленные вами страны прекрасно поделились по границам этих образований.
       Я не про одежду написал,а про теорию превосходства в каждой голове вокруг. Национализм, как и религиозные убеждения, вполне может носить умеренный характер. Зародышем монстра он становится когда начинает переходить толерантную грань.

  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №24 Jevgeņijs Ivanovs

    10.09.2018

    12:38

      Вы вроде опираетесь на широкую трактовку национализма, как нации политической, государственной, но постоянно скатываетесь в примерах к европейской версии, моноэтнической. Pax Romana как и Pax Americana имеют абсолютно одинаковые признаки шовинизма и империализма.
       Национализм-это теория превосходства.  Выбирая одежду, круг общения, произведения культуры-вы делаете лучший выбор. Значит есть и худший, который вы пытаетесь не совершать.А значит у любого человека в голове складывается иерархия превосходных признаков-своя теория превосходства.
    Кругом зародыши?
      Да как-то я совсем не согласен.Хотя вторая часть была ничего, интересная. 
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №16 Jevgeņijs Ivanovs

    10.09.2018

    11:48

      Государственный национализм-из вашего текста, это унификация социального ресурса государства. В древнем Риме капитализма не было, но романизация и "римляне-политическая нация" и даже шовинизм тем не менее существовали. Вы упускаете понятие культуры, отсюда и ваши выводы под большим вопросом. Причем культура выступает одновременно и как нитью идентичности и как товаром, который легко подлежит монетизации. Капитализм обостряет конкуренцию культур посредством извлечения из нее материальной выгоды. Собственно поэтому более неразвитые племенные культуры ассимилируются, развитые-расширяют свой рынок-влияние. США-известный "плавильный котел". Афроамериканцы и свои родные языки давно позабыли, общеупотребляют свою версию английского, но англосаксами совсем не стали. Их новая культура интересна широким массам и хорошо продается. Выходит что в данном случае капитализм выступает как антиассимилянт. Чух-чух не варит уже плавильный котел.
       Любое эго проявление считать зародышем монстра? Выбрал особую одежду предпочитая вкусам большинства-попал в монстры? Пронарциссировал перед зеркалом-разжигаешь нацизм? Общие термины ниочем.
      Маркер-отличительная черта, признак. Для моряка, тем более штурмана, должно быть даже интуитивно понятно.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №4 Jevgeņijs Ivanovs

    10.09.2018

    08:56

    Третья часть совсем слабенькой получилась. Видов национализма оказывается много, он везде, даже в колониально—освободитедьном движении и реакция будет его использовать. Марксизм ленинизм со слабой тенью переосмысления. Если коммунизм—социализм есть высшая форма развития производительных сил то почему СССР развалился? Да еще под напором такой архаики как этнический национализм? Тема языка как носителя—маркера раскрыта плохо. Вот носители латинского языка в мире есть, сотни тысяч, а латинских националистов нет. Может все—таки не язык, а культура и есть маркер.
     Национализм —это конечно отдельно широкое явление. А вот нацизм, фашизм, империализм—это его радикальные последствия. Да и тема умеренного национализма совсем не раскрыта. Он имеет право на существование? Вобщем первые две части—нормально читабельны, третья—скомканна. Брак.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №101 Jevgeņijs Ivanovs

    07.09.2018

    10:25

    Я не против общественного сознания, покажите мне его материальные следы. Жонглирование общественными феноменами без их жесткой материальной связи—обыкновенная схоластика.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №100 Jevgeņijs Ivanovs

    07.09.2018

    09:59

    Придавать цели войны некую миссию очень удобно. Легче воевать. Тем не менее не все войны являются мессианскими по форме, и уж еще реже по сути. Война—сложное явление.
      В вашем комментарии заложено противоречие между невосприимчивостью социума к чужим парадигмам и желанием социума к конкуренции парадигм. Социум может достаточно долго быть увлечен определенной парадигмой, до ее полного кризиса. Через смутное время социум влюбляется в новую парадигму. До ее кризиса. Ровно в такт меняется и идентичность, что можно отследить через культуру.
        Является ли целью войны социальный ресурс? Сегодня—да. И самое главное ровно как рабство не является самой совершенной формой эксплуатации, так и непосредственная военная оккупация не является сегодня самой совершенной формой контроля социальных ресурсов. 
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №77 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    22:11

    Зачем петлять от неудобных фактов? Не хватает мужества   их принять? И правительство Отто Куусинена и песенка про суоми—красавицу были заготовлены заранее. Формально выйгранная победа чуть не стала пирровой потому как военная компания совершенно провалилась и по срокам и счет потерь стал неприличным 1:6 и американские импорт технологий грозил захлопнуться реально а не морально. И это в предверии большой войны. Так что никого Сталин не жалел—его решения глубоко рациональны.
      Но это все отвлечения от главной темы. Ваши рассуждения о феномене общественного сознания материализмом и не пахнут. Старайтесь не использовать общих иррацио терминов. Маркс их не использовал.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №49 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    19:22

    Использовать имя Христа для прикрытия злодеяний - невероятное, ИМХО, кощунство.
      В средние века мораль была несколько другой.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №48 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    19:16

       Ничего мой тезис не опровергает. Идентичность не бывает вечнозастывшей, как впрочем и культура. Гражданская война лишь отражает радикальные перемены идентичности. Раскол или соединение.
       Войны могут нести в себе мессианский характер. Не было ни в Финляндии, ни в Афганистане никаких уникальных ресурсов.Упомянутые конфликты-это попытка принести левое движение на штыках. Сегодня другой лагерь ровно также  насильственно экспортирует демократию. С тем же результатом.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №28 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    15:49

    С именем Христа на устах вырезали Иерусалим. А уж деятельность святой инквизиции комментировать пожалуй не надо. Цель не всегда оправдывает средства ее достижение. негодные средства всегда девальвируют любую благую цель.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №27 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    15:46

    Ничего ваш аргумент не обьясняет. Вы слишком упрощаете такое явление как война. Войны бывают и гражданскими и междуусобными. За какой ресурс Сталин в 39 году начал финскую войну, а политбюро в 80 афганскую компанию? Было ли идеологическое обеспечение тех войн дымовой завесой банального грабежа?
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №1 Jevgeņijs Ivanovs

    06.09.2018

    08:34

    Феномен общественного сознания—это культура в широком смысле. В среднме века культура помимо фольклора хранилась и воспроизводилась церковью. Поэтому никакой внутренней рефлексии у средневекового английского общества на своего короля Ричарда Львиное сердце, несмотря на то что он ни в зуб по—английски, и провел в Англии 10 месяцев из своих 10 лет правления не было. Культура—есть ядро притяжения, центр идентичности. В средние века такой точкой идентичности была религия. Поэтому нацисты, есть производная религиозных фанатиков. Ну и авторская формулировка нвционализма очень общая. Типа, погода—есть взаимодействие воздушных масс планеты Земля. Как бы знаем, даже если плохо догадываемся. Зная давно автора предвижу что материальный акцент он сделает вполне марксистским, типа в капитализме все зло и при коммунизме национализма не будет. Конечно это не так. Как роды превратились, в племена и народы—нации, так и производные этих явлений, национализм переродится в нечто другое.
  • Jevgeņijs Ivanovs
    Латвия

    №4 Jevgeņijs Ivanovs

    01.09.2018

    08:21

    В отличии от Чечни 90—х, ЛДНР не фейлстейт. Там выстроена государственная система с полицией, судами, прокуратурой, собесом и коммунальными службами. Смерть лидера общей картины уже не изменит. Более того новый глава эту системность активнее продолжит. Провокация жесткая но будут терпеть, год, два еще осталось безальтернативному Минску.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.