Профиль

Сергей Дровников
Латвия

Сергей Дровников

Īstais kluba biedrs

Replikas: 860
Atbalstījuši: 1181
Izglītība: Мы все учились по немногу, чему-нибудь и как-нибудь...
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №216 Сергей Дровников

    24.04.2012

    12:58

    Нет, не воспитание "их" до уровня западно-европейской цивилизации, но новый Железный Занавес...

    А почему, если без эмоций, вы им отказываете в воспитании до качественно нового уровня? Из неприязни ( обидели может смертельной обидой), или денег и времени на них жалко?
    Я ни за, ни против, мне любопытно, отчего такая категоричность? На мой взгляд, чем больше образованных людей вокруг, тем легче жить. А они, хоть и с мобилой в руке, но еще в родово-племенных общинах живут, т.е. доисторический период.
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №13 Сергей Дровников

    23.04.2012

    13:03

    На севере Швеции, 150км до работы, считается нормально, в Германии 60-70км до работы тоже, в московской обл. из Серпухова (101км), Подольска (30км) в центр Москвы, тоже нормально. А тут 45км до центра вызывает улыбку?
    Мелковато королевство, разгуляться негде...
    http://www.youtube.com/watch?v=QYlj033UQjk
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №17 Сергей Дровников

    Canuck .,

    22.04.2012

    10:39

    Как всегда, одна и та же фраза: "А король то, голый!"
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №107 Сергей Дровников

    A B,

    21.04.2012

    20:07

    Соглашусь лишь отчасти. У меня тоже есть личный опыт. Армейский, где если кавказцы были в большинстве - святых выноси, очень было трудно. Если поровну, то только силой их можно было заставить вести себя в рамках приличия, а если они в серьезном меньшинстве, то их не видно и не слышно, как будто и нет вовсе. При этом, если нам надо было выполнять конкретную задачу, то они работали без проблем, четко и молча. Справедливости ради, надо сказать, что в нашей роте их было совсем мало.

    Еще видел, как к ним в современной Москве относятся. Кавказца не во всякий ресторан или клуб, например пустят.  Фэисконтроль, без всяких объяснений, "вам нельзя" и всё, будет спорить, тут же окажется в участке. На рынках, вроде шумят,навязывают товары, но чуть ему что строго скажешь-укажешь, замолкает и стоит тихо-смирно.

    Но это так. Я же о другом... Теперешние мигранты с востока, это экономические мигранты, искатели новой, европейского варианта жизни, но не политические беженцы. Въезжая в страну, они не знают досконально правил жизни и готовы их слушать и слышать. Сейчас говорят о всего двух вариантах подхода к ним, первый - мультикультурализм, второй-ассимиляция. Я думаю, есть третий и четвертый. Суть третьего в том, что в чужей монастырь, со своим уставом не ходят. Однако надо объяснять, что есть устав, говорит он о том и том, не соблюдение его правил грозит тем и тем. Полиция нравов, конечно анахронизм, но...,  как то отслеживать надо. А четвертый (самый сказочный), финансовое стимулирование не выезда в Европу. Т.е. чем платить им уже в своей стране, пусть те же деньги получат у себя на востоке.

  • Сергей Дровников
    Латвия

    №97 Сергей Дровников

    21.04.2012

    17:46

    В апрельском номере "Патрона", интервью с латвийским парикмахером Олегом Степановым, ныне живущим в Лондоне. Прямо первая большая статья. "Лондон без тумана". Прочтите, если интересно. Любопытно было бы Ваше мнение узнать, насколько похоже на реалии. Да и от редактора вступление тоже в струю...
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №63 Сергей Дровников

    21.04.2012

    13:41

    В естествознании, довольно давно, открыто такое явление, как Броуновское движение, или диффузия. Суть происходящее с человечеством, в последние 30-40 лет, есть диффузия Востока на Запад. На Востоке жизнь трудна во всем. Мораль жестка и жестока, природа не богата и добывание средств к существованию требует огромного напряжения. На Западе, мораль мягче, средства к существованию добываются проще. Как результат, стремление тех, кто внизу иерархической, восточной "лестницы", удрать от трудностей. Этому способствует технический прогресс. Если 70-100лет назад, получение информации было вопросом недель, поездок в другой конец света делом месяцев,то сейчас информация добегает за секунды, перемещение за часы. Это стало легко и доступно. И вот те, кто вчера еще промышляли (к примеру) вот этим: http://daypic.ru/travel/99512#more-99512 , попадают на Запад, где НИКТО не с ними не занимается их социальным образованием, повышением морального уровня, где они предоставлены сами себе. Что от них требовать??? И они, набрав заметное количество соплеменников, грубо вмешиваются в повседневную жизнь "старых" европейцев,меняя её своим присутствием, по своему усмотрению, в ущерб привычному укладу этих самых европейцев.

     

    Так что делать???

    Не пускать?

    Это возможно?

    Это огромная проблема. Запад, совершенно точно проиграет, если не поймет, что с переселенцами нужно работать. Работать над их головами, подтягивая их до понимания того, что откуда появляется и почему так происходит.Начинать это надо было вчера.

     

    Брейвик видит первую часть происходящего, засилье носителей других ценностей. Он предлагает закрыть на замок границы и впускать только через жесткий фильтр. Это не приведет к ожидаемому им результату.

     

    Что нужно противопоставить брейвикам? IMHO, Европа достаточно накопила, для понимания необходимости создания некоего всеевропейского института интеграции (условное название, передающее направление), который должен решить несколько задач. А именно, анализ психологии поведения прибывающих с Востока, анализ способов не насильственной интеграции в европейский стандарт поведения, создания механизма внедрения общественных норм поведения для всех членов еврообщества.

  • Сергей Дровников
    Латвия

    №111 Сергей Дровников

    17.04.2012

    16:39

    Что бы, кто бы не говорил в защиту того, или другого социального устройства, в основе все равно будет стоять система производства совокупного продукта и распределения доходов от его производства.

    И в Швеции (к примеру), и в Сев. Корее (тоже к примеру), что то производят, и что то распределяют. Но если в Швеции есть некое внутреннее ДОБРОВОЛЬНОЕ согласие общества на такую систему производства/распределения, то в Сев. Корее строго контролируемое правящей верхушкой. Если в системе Швеции, в произведенном продукте  есть взаимосвязь между количеством и качеством затраченного труда и долей работника, то в Сев. Корее эта взаимосвязь скорее всего отсутствует, т.к. сказали делать – делай. Почему Швеция, да потому, что там наиболее ярко видно согласие всех (!!!) слоев общества на систему производства распределения, а так же понимание управленцев процессом в наборе минимально необходимых потребностей отдельного человека, как залога спокойствия в обществе.

    И еще отступление про советский социализм. Советскому Союзу, не удалось построить  социалистическую систему распределения. Это была псевдо социалистическая система, по сути государственно-командная система производства/распределения. При этой (советской) системе отсутствовала взаимосвязь между количеством и качеством затраченного труда в производимом продукте. Работник работавший хорошо, получал практически так же, как плохой работник, инженер вообще меньше рабочего, хотя он был основой техпрогресса. Были механизмы поощрения. Но в целом это не социалистическая система. Это для ярых критиков Социализма, которого (по настоящему) никто из них не видел, даже если жил в СССР.
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №65 Сергей Дровников

    16.04.2012

    14:09

    Вот-вот...

    Неизвестные Отцы живут и здравствуют,  Гвардия  цела  и невредима,  армия отмобилизована, в стране военное положение... На что вы рассчитывали?

  • Сергей Дровников
    Латвия

    №31 Сергей Дровников

    16.04.2012

    11:33

    Куда ж без промывки..? Вопрос, чем промывать и для чего?
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №9 Сергей Дровников

    16.04.2012

    09:41

    "никто не чувствует себя обделенным..."


    Ключевые слова. Причем я их понимаю, в первую очередь, как не материальное понятие.
    И даже если эта обстановка, как воспринимает её автор, описана в розовом цвете, все равно она хороша как посыл в общество на объединение.
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №209 Сергей Дровников

    13.04.2012

    15:50

    Лев, все эти вопросы, крайне важны все время существования человечества, не только сейчас и когда то появившись, никуда не исчезают. Все время этого существования, эти вопросы получают ту или иную трактовку постоянно. И никогда нельзя сказать, что вот отныне и во веки веков будет ВОТ ТАК и только так, потому, что это самый лучший вариант.
    Если 400 лет назад сжигать ведьму на костре было делом нормальным, то сейчас это дикость несусветная. 20ть лет назад произошла очередная смена общественного строя. Хорошо или плохо стало, судим мы сами, проживая каждый день в этих новых (уже становящихся старыми) условиях. Что бы появились ответы, в виде программы, сформулировались новые или утвердились старые принципы, надо накопить некую массу довольства или не удовольства текущими принципами. Раньше никак не сформулируется. А то, что мы видим сейчас, в виде хотя бы этой дискуссии, это некий процесс брожения.
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №156 Сергей Дровников

    13.04.2012

    13:54

    Давно не попадалось такой интересной статьи. Автору спасибо.
    Гаражам Кливерсалы, привет от первых четырех заповедей из десяти.
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №155 Сергей Дровников

    11.04.2012

    18:51

    Согласен, что не так все однозначно, но я оговоритлся, что это очень упрощенно. И бизнесмсены РФ не лучший пример, т.к. там бегут от других вещей. Боятся,что власти заставят-обяжут что то построить на халявку, там это распространено. Но все же... Посмотрите на Вентспилс, к примеру. То же не супер пример, но...

    Думаю, что живущий в республике собственник средств производства, больше оставит от прибылей тут, чем иностранец.

    А вообще, в отношении Латвии,всё условно...

  • Сергей Дровников
    Латвия

    №15 Сергей Дровников

    11.04.2012

    13:37

    Какие различия крымских русских, от других крымчан в частности и украинцев в целом, в политическом и экономическом значении, кроме самоидентификации? Есть ли например ограничения при приеме на работу или участие в политической жизни (избираться, быть избранными). Или самоидентификация и есть основное различие? Т.е. не желание украинизироваться - это их всё?
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №14 Сергей Дровников

    11.04.2012

    13:19

    А что, в этих обществах-организациях можно заработать "реальных" денег"
    А вообще много подобных обществ?
    Эти общества похожи на "Союз Меча и Орала"?
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №69 Сергей Дровников

    A B,

    11.04.2012

    11:02

    А какая Ваша земля, 6ть соток в Плакациемсе, или от Вентспилса до Валки? Зависит от Вашего мироощущения...
  • Сергей Дровников
    Латвия

    №66 Сергей Дровников

    11.04.2012

    10:56

    Ну какие лозунги..?
    Я понимаю так, что если Некто, владеет заметными средствами производства, при этом живет и работает там же, где владеет, то всю полученную прибыль, оставляет там же где и живет. А если, этот Некто, владея этими самыми средствами производства иностранец, то и всю полученную прибыль выводит в другую страну. Работу, заработок и налоги, он конечно, дает местным, но и только. Это, конечно очень упрощенно-примитивно, но в целом оно так.
    Представте, что прибыль Латвэнерго, будет попадать не в карман гос-ва, а в карман шведской, немецкой или еще какой частной компании, где есть конкретные владельцы Имярек, которые по итогам периода, смотрят, что они заработали-получили и какие у них, в связи с заработками жедания на предмет потратить возникнут. Думаете они на эти средства какую новую школу построят, или стадион, или хотя бы праздник песни тут проведут?
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.