С хуту и тутси все понятно - тем, кто знает историю этих этносов.

Тутси в свое время завоевали земли хутов, и стали феодальными хозяевами хутов, которые были превращены практически в рабов тутси.

В 20 веке колониальные власти рабство отменили, но реальное положение осталось практически неизменным - тутси и дальше были хозяевами страны, а хуты - их слугами.

Совершенно очевидно, что хутам это - мягко выражаясь - сильно не нравилось.

И они уже много лет готовили безжалостную кровавую месть своим поработителям.

К тому же эти два этноса в своем ментальном развитии до сих пор живут в условиясь феодального племенного и даже родового общества, со всеми отсюда вытекающими практическими последствиями.

Так что массовая обоюдная резня была не избежна.

Что и случилось несколько раз во второй половине 20 века.

Очевидно и то, что в дальнейшем резня опять повторится, если не будут созданы отдельные независимые государства тутси и хутов, так как сейчас эти два этноса разбросаны и разделены в государствах, чьи границы были установлены колонизаторами, не взирая на их этническую историю и границы ареалов проживания разных этносов - это Руанда, Уганда, Бурунди, Конго...

Добавлю, что такая же проблема существует во всей Африке, в части Азии, в обоих Америках, в Австралии, и даже в некоторых местах Европы...

Поэтому именно сейчас, когда национальное самосознание множества этносов в мире, до сих пор живших в феодальных обществах, постепенно начинает созревать, при одновременном постепенном ментальном (самосознательном) и реальном переходе этих этносов в капиталистические общества, национально-освободительное движение этих пробуждающих этносов , и именно на этнической основе, стремительно разрастается во всем мире.

А это приводит к многочисленным вооруженным конфликтам и даже межгосударственным войнам практически во всех постколониальных государствах, в которых этнические границы проживания автохтонных этносов не совпадают с государственными.

Единственный способ остановить все эти все более разрастающиеся конфликты и войны  - это одновременный и полный передел всех постколониальных государственных границ, строго основываясь на историко-этнических ареалах проживания автохтонных этносов.

И в обязательном порядке принудительное перемещение разных иммигрантов и колонистов на их исторические родины - так как это было сделано с немцами после WW2, когда их переместили почти со всех немцами в средние века завоеванных и колонизированных земель.

Если это вовремя не сделать, то кровавые "разборки" во всем мире будут все нарастать вместе с ростом этнического самосознания множества (тысяч) этносов, а число беженцев (особенно в Европу) достигнет сотен миллионов.

Однако совершенно очевидно и то, что эти беженцы принесут с собой в Европу и свой позднефеодальный менталитет, и свои давние кровавые разборки со своими разными врагами на исторической родине - и поэтому их междуусобные войны продолжатся в любом месте, где они будут расселены в одних лагерях или городах.

Явный того пример - это многочисленные кровавые разборки между курдами и турками в Германии, между разными этно-конфессиональными группами арабоязычных во Франции, и так далее.

Эту проблему можно решить тоже только принудительным переселением всех иммигрантов на их исторические родины.

Раньше Европа с такой проблемой не сталкивалась (имею ввиду времена после развали Римской империи и так называемого Великого Переселения Народов 5-11 веках).

Единственными переселенцами в Европу после этого периода были только цыгане и евреи.

И в некоторой смысле турки, когда они вторглись в Европу.

И последствия этих переселений всем прекрасно известны.

С турками Европа воевала веками. Греки и сейчас почти в состоянии войны с турками.

Цыгане тоже нигде не стали своими - они кочевали по всей Европе и даже перебрались в США, однако и сейчас создают множество проблем во всех государствах, где они живут.

Появление евреев в Европе вызвало такое всеевропейское явление как  антисемитизм (точнее надо бы говорить антижидизм или антиеврейство, так как самый большой семитский народ - это арабы), который свой всем известный эпогей достиг во времена WW2.

И только создание (воссоздание) Еврейского Государства Израиль и эмиграция евреев в это государство реально способствовало снижению накала антисемитизма в Европе.

Однако везде, где и сейчас проживает большее число евреев, существует и антисемитизм.

Во первых, мы живем в реальном мире, а не в каком то идеальном (идеальном именно по конкретно избранным критериям), где все геополитические и экономические процессы протекают мирно, и по одинаковым для всех правилам, в любом месте планеты.

Все большие войны в мире начинают именно разные империи, стремящиеся захватить чужие историко-этнические земли, там имеющиеся природные ресурсы, и поработить, а затем и уничтожить или ассимилировать там живущие автохтонные этносы.

А во вторых - любой иммигрант и колонист, иммигрирующий в чужую землю, обязан очень четко понимать, что оставляя свою историко-этническую Родину, он вторгается в совершенно чужое для него пространство, где его никто не ждет и не желает его приезда.

И что там он будет обязан подчиняться всем местным писаным и не писаным правилам, и законам.

А в случае не подчинения, его очень быстро и строго накажут - в каждом конкретном месте исходя из своих обычаев и законов.

Мир - это не большая "коммуналка" или тем более не "проходной двор" для разных бродяг, ищущих более удобное место для своего житья-бытья, а множество очень разных и различных отдельных "домов" и "городов".

Именно поэтому любой этнос стремиться построить свой собственный "дом" - то есть независимое государство.

И влиться в тот "город", который этому этносу наиболее по душе.

Многозначность понятия «национализм» в русском языке

    В современном русском языке наиболее употребительное значение слова «национализм» отличается от описываемой в данной статье идеологии и по смыслу приближается к шовинизму и ксенофобии.
   
    Оно имеет выраженный негативный оттенок и делает акцент на превосходстве своей нации, национальном антагонизме и национальной замкнутости.
   
    Русская языковая традиция также приравнивает понятие «нация» к этничности.
   
    Это связано, с одной стороны, с тем, что Россия в целом слабо знакома с идеологией национализма, а с другой стороны, с намеренным искажением принятого в мире значения этого термина царским и советским режимами.[18] ↑ 1 2 Миллер А. О дискурсивной природе национализмов // Pro et Contra. 1997. Т. 2, № 4. [5]

Национализм в своей основе проповедует не вражду и ненависть к представителям иных народов (этносов), а политическую независимость и работу на благо собственного народа (этноса), объединение национального самосознания для практической защиты условий жизни народа (этноса), её территории проживания, экономических ресурсов и духовных ценностей.

Что на самом деле означает международный термин "национализм" - справка для русскоязычных читателей форума

Главные принципы настоящего (антиимперского) национализма:

- На Земле необходимо сохранять разнообразие людей - все расы, народы (этносы), языки, культуры, религии, этнические традиции и обычаи в землях, где эти народы (этносы) являются автохтонными, то есть местными "первопроходцами" (по отношению ко всем более поздним пришельцам).

- Каждый народ (этнос) в мире имеет неотъемлемое право создать свое независимое государство на своей историко-этнической земле, где этот народ (этнос) является автохтонным (по отношению ко всем более поздним пришельцам), вне зависимости от того, какие завоеватели и оккупанты сколько времени эту территорию оккупировали и сколько своих колонистов и мигрантов туда переселили.

- Каждый народ (этнос) в мире имеет неотъемлемое право в таком своем независимом государстве жить по таким своим собственным законам, которые этому народу (этносу) нравятся, а не по таким законам, которые им навязывают разные внешние силы.

Интернационализм антиимперских националистов

Интернационализм в принципе не может существовать в мире без разных национальностей (этносов).

Поэтому каждый истинный антиимперский националист, борющийся за сохранение в мире всех этносов на их историко-этнических землях, всегда и антиимперский интернационалист.

Он всегда будет помогать и другим, империями порабощенным, автохтонным этносам приобрести свободу.

Гражданский национализм

Имеется много форм так называемого "гражданского национализма", придуманного имперскими теоретиками в 20 веке (как и термин "многонациональная нация"), с целью идеологически ослабить национально-освободительные движения автохтонных этносов, порабощенных многонациональными империями, веками "раздвигавшими" свои границы и поселявшими на оккупированных землях других этносов своих колонистов.

Это совсем не истинный антиимперский национализм, появившийся как идеологическое и политическое течение в 19 веке - во времена подьема в Европе национально-освободительного движения разных империями порабощенных этносов, пытавшихся освободиться от имперского ига.