Профиль

Kęstutis Čeponis
Литва

Kęstutis Čeponis

Идеолог Литовского национального центра

Spīkers

Uzstāšanās: 2 Oratora replikas: 28553
Replikas: 509 Atbalstījuši: 2649
Izglītība: Вильнюсский Университет, 1980, математика, магистр (по нынешней класификации) Аспирантура, АН Литвы, Институт математики и кибернетики, 1983 Вильнюский Народный Университет, 1985, спортивный туризм и краеведение
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №299 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    17:10

    -----"весь мир" в едином порыве только и мечтает, как "затянуть веревку" на шее у России, что бы избавить от навязчивых исторических страхов пару миллионов жителей Прибалтики.------

    http://imhoclub.lv/ru/material/nato_ili_rossija_kto_pervim_ostanovitsja/c/1005726#ixzz4Ftv5YpO5

    В мире и на самом деле очень многие мечтают как "затянуть веревку" на шее у России.

    И, конечно, совсем не потому, "чтобы избавить от навязчивых исторических страхов пару миллионов жителей Прибалтики". :)

    А по вполне прагматичным собственным интересам...

    К примеру, спросите об этом у японцев или у финнов... :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №305 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    17:04

    ----У меня знакомый, доктор исторических наук Кулаковас, только я ему не говорю что у него фамилия русская,----

    Во первых, его фамилия не Кулаковас :), а Кулакаускас - Antanas Kulakauskas https://lt.wikipedia.org/wiki/Antanas_Kulakauskas

    Во вторых, его фамилия имеет вполне литовское происхождение - от слова "kulti" - "бить, разбивать" и еще много других значений:

    kùlti, -ia, kū́lė K; SD153, R
    1. tr., intr. šalinti grūdus iš varpų: Kūlikai rugius kùlia Dkš. Pas mumi kùlt ateidavo Brš. Nėra kas kulia (nėra žmogaus kulti) J.Jabl(Jnšk). Nei kulsi, nei malsi, nei duonos kepsi J.Jabl. Ji laikė apglėbusi grabą, kuris svyravo, paguldytas minkštuose, dar nekultuose šiauduose P.Cvir. Ir dar̃ kùlia spragilais Klvr. Jų rugiai jau kuliami J.Jabl. Kad kulama būs, iš vakaro reik bulves nusikaišti Šts. Oi kū́liau kū́liau šiaudus be grūdų, padariau alutį grynų avižų (d.) Slnt. Ar turi kuliamą mašiną? J.Jabl. Jaučiui kulančiam neužriši nasrų Mž31. Išėjo tada iš kuliamo tako ir pasikloniojo Dovydui Ch1Krn21,21. Atėjo moteriškė and kuliamos aslos ChRut3,14. Afieravosi aną kultą grūdą iš pilnų žalių varpų Ch3Moz2,14. Ir kuląsis lūkestyje tur kulti, kad gautų pagal savo lūkestį NT1PvK9,10. ^ Dvi dvylika kūlė, totorukas vartė (dantys ir liežuvis) flk.
    kultinaĩ adv.: Kùlk linus kultinaĩ, ir bus nūkulos J. | refl.: Kaip kuliasi rugiai? J.Jabl. Šiemet javai visai nesìkulia, daug grūdų lieka varpose Snt.
    2. tr., intr. mušti, perti, daužyti: Tylėk, paršeli, gausi kulti! Sd. Ir davai ana jį kùltie Lz. O kad ėmė jiemdviem užpakalius kulti, kad ėmė kulti! rš. Martelė vištą kulia, kol (kodėl) ana capulių nežindo (ps.) Lz. Kap gali maną vyrišką kult botagu?! Lz. Man kap kū́lė gerai! Aps. Ar negavai kartais kulti?! Žd. Uždengė veidą jo, mušė ir kūlė jį DP161. Vežimas ėmė gult, tekiniai paskubėjo, kula arklį į kulnis Žlv. | Ledai kūlė rūteles, vėjas laužė roželes Nm. Vėjas kūlė lapelius, liemenėlį judino (d.) TDrVII66. | Eikim jaunųjų kultų (žadinti smarkiu beldimu) Užp. | prk.: Vokiečiai vos ne per pirštus iš automato kulia (šaudo) rš. Visą žiemą paltuką kūlė (nešiojo), o da, žiūrėk, kitai užteks Al. Tą laikraštį kùlia ir kùlia (skaito) kap viedma pupas Mrc.
    3. tr. skalbti; velėti: Tu nemoki kùlti Drsk. Eik rūbų kùlt Lb. Kuldamà audeklus, atšalo rankas Švnč.
    4. tr. grūsti: Prisakyk vaikams Izraeliaus, kad atneštų tavęsp čystą kultą alyvos medžio alyvą Ch3Moz24,2.
    5. tr. ardyti, daužyti, trupinti, mušti į gabalus: Patrakėliai dieną ir naktį trimis taranais mūrus kula S.Dauk. Labai buvo inšalę žemė; kūlėm kirviais ir nemožna nei kap ankasti Lz. Vis dar tebkula torielkas Šll. Sukulkit kulkit nete ižgi grunto PK98. Tą miestą labai kùlia (bombarduoja) Ėr. | Kulk kiaušį, tepk sviestą ir valgyk Vkš. ^ Ir šventieji puodus kulia PPr188. | refl.: Par Velykas eina kultis kiaušiais Skd.
    6. refl. SD370 spurdėti, daužytis: Gyvolis, ant apierai vedamas, kūlės S.Dauk. Sakė, eik šalin, nekulkias M.Valanč. | prk.: Man širdis kùlias KI635. Marijos širdis kūlės kūne Ns1842,2. Kaip tai regėjo, tai jo širdis jame kultisi pradėjo brš.
    7. refl. muštis, peštis: Bernaičiai tarpusavy kū́lės Žln. Sa kitais nesikū́lė Zt. Dyvai jam, jog gali būti toksai pusvalandis, kad niekas nesikultų su juo Vaižg.
    8. refl. K, BŽ14, K.Būg, Blv, Kl, Tv, Krkl, Trg, Kv, Jž, Ds, Br, Plv, Ps išdykauti, siausti, dūkti; žaisti: Su savo vaikais kūlės ir po aslą ritinėjos kaip mažas Vaižg. Regėjau šunelį troboj begulintį ir besikuliantį su trečių metelių vaiku M.Valanč. Esopas su vaikais besikuląs S.Dauk. Kuldamos ir galuodamos P. Kulas, daužos, šokinė[ja], drabužį plėša Jzm. Jaunims nepakyri kùltis Brs. Vaikai kùliasi po kambarį Jnš. ^ Senis džiaugias stenėdamas, jaunikaitis važinėdamas, vaikas kuldamos M.Valanč.
    9. refl. valkiotis, bastytis, trankytis: Nekulkias pašaliais P. Per naktis kitur kulias, retai miegti atgulęs JV1022.
    10. intr. vargti, dirbti, plušėti: Jau kelinta diena kap kuliù (vaikščioju), ir jokios tvarkos negaliu tę rast Al. | refl.: Katrie dabar tęnoj gyvena, tai visi kulias Krns. Parvasar reikia kùltis su visokiais darbais Slm. Tai tep ir kùliatės?! KzR.
    11. tr., intr. vaisinti, lytiškai santykiauti; lakstytis (ppr. apie gyvulius): Muno mitulys jau pradėjo kumeles kulti Kal. ^ Dieną gula, naktį kula Šts. | refl. J, Ant, Ut, Ds, Up: Avys rudenop kùlas Užv. Mūsų kumelė kùlias, reiks šiandiej jot in kumelį Dbk. | Tokia jauna pradėjo su vaikiais kultis Brs. Ana nepadoriai kùlias J. ^ Kai kalė kùlias, šunų daug yra Vj.
    12. tr. pagardinti valgį riebalais, pramesti, užtrinti: Būtų geras [šiupinys], tik senu užkulu kultas Vdk.
    13. tr. mušti, sukti (sviestą): ^ Iš veido (iš gražumo) sviestą nekulsi LMD.

    И в третьих, я его тоже знаю, да он еще и мой друг в Фейсбуке, и его родную деревню Laumakė я прекрасно знаю. :)

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №293 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    02:30

    К примеру, Gediminas - ged- (gedėti „ilgėtis“) + min- (minėti, mini) – „tas, kuris minimas, kurio ilgimasi".

    Говоря короче, литовское древнее двухсандовое (двухкорневое) дохристянское имя Gediminas в переводе на москальский означает - "тот, которого упоминают, вспоминают".

    ----------------------------------------------------------

    Некоторые основные санды (корни), которые использовались при создании древнелитовских дохристянских имен - односандовых и двухсандовых (каждый санд имеет свое конкретное значение), добавляя разные суффиксы (-en-, -il-, -int-, -yt-, -ot-, -ūn-, -ut- и другие - их несколько десятков) и окончания (-is, -as, -us, -a - для мужских имен, -а, -ė - для женских имен):

    al-, bar-, but-, daug-, dau-, ei-, eid-, eis-, eit-, gail-, gėl-, gail-, gaud-, ged-, gird-, gin-, gint-, jo-, jos-, jot-, kant-, kąst-, kęst-, kint-, man-, mant-, mil-, min-, mint-, nor-, skir-, taut-, tar-, tart-, vaid-, vain-, vaiš-, vieš-, vyt-, vyd-. vid-, vil, vis- и другие...

    Вот для справки общий список литовских суффиксов вместе с мужским окончанием:

    LIETUVIŠKŲ PRIESAGŲ IR GALŪNIŲ REIKŠMIŲ RODYKLĖ
    (priedas leidiniui „Dabartinės lietuvių kalbos gramatika“)

    PDF:
    http://www.sendspace.com/file/8c3scu
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №292 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    02:28

    ---Я уже где то упоминал , что имена князей ВКЛ на современный "литовский" не переводится никак,---
    И откуда вы такую чушь берете, уважаемый? :)

    Практически почти все древние имена литовских правителей и вельмож без всякого перевода понятны любому современному литовцу, говорящему на современном литовском языке,
    особенно если он интересовался историей языческих литовских, прусских, земгальских, куршских, ятвяжских, селонских, латгальских... имен.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №291 Kęstutis Čeponis

    unknown ,

    30.07.2016

    02:04

    В 13 и 14 веках на летто-литовских наречиях разговаривало население (особенно деревенское) намного восточнее, чем вы сейчас представляете.

    Это очевидно даже из названий множества деревень, которые имеют явные литовские корни (я уж не говорю про гидронимы).

    Славянизация происходила намного позже и постепенно ползла на запад.

    К примеру, даже в окрестностях Минска до 1937 г. было немало деревень, где еще жили люди, говорившие на литовском языке.

    Мой родственник в то время был редактором литовской газеты, выпускавшейся в Минске - и он сам с женой развозил эту газету по деревням местным литовцам, читателям этой газеты.

    Конечно и его, и почти всю его семью расстреляли в 1937-1938 годах.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №290 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    01:35

    Вот как "собирала" Москва русские земли (и с чей помощью... :) )


    8 января — День памяти Новгородского геноцида


    В этот день 446 лет назад банды московитских оккупантов под руководством Ивана IV "Грозного" вторглись в Великий Новгород и устроили в нём погром.

    Новгородский летописец писал, что соотечественники его бились мужественно и заставили московитов отступить, но конница татарская, будучи в засаде, внезапным наскоком разбила строй новгородцев и решила дело.

    На просторах 12 верст полки Ивана убили 12000 человек и взяли 1 тысячу 700 пленников.

    Иван прибыл в Русу и подал пример строгости, велев отрубить головы значительным пленникам.

    Более месяца (до 13 февраля) опричники убивали и грабили наших предков.


    Особый цинизм ситуации в том, что к 1570 году новгородская вольница уже сто лет, как была смята и подавлена московитами.

    Некогда крупнейшее и передовое государство Европы давно стало смирной провинцией Москвы: большинство готовых возглавить сопротивление бояр были убиты или сосланы.

    Историки расходятся в числе жертв московитов. Некоторые указывают до 20 тыс. убитых, некоторые — "всего" 2-3 тыс. Д.и.н. В.Б.Кобрин пишет о 10-15 тыс. Это при том, что общее население Новгорода тогда не превышало 30 тыс.

    До сих пор археологи находят в Новгороде убитых с характерными ранами: 1) рубленые раны, 2) колотые ранения и 3) более резко выраженные дырчатые переломы от удара колющим оружием.

    Удары наносились в область головы, спины и живота — как правило, сверху и сзади. Т.е. речь идёт о жестокой гибели населения от нападения профессионального военизированного отряда всадников...

    Новгородцев и жителей окрестных земель поджигали живьём, живыми же закапывали в землю, сбрасывали в Волхов и добивали в нём баграми, привязывали к едущим саням, жарили в раскалённой муке.

    Вспоминает очевидец, немец-опричник Генрих Штаден: "Наверху меня встретила княгиня, хотевшая броситься мне в ноги. Но, испугавшись моего грозного вида, она бросилась назад в палаты. Я же всадил ей топор в спину, и она упала на порог. А я перешагнул через труп и познакомился с их девичьей".

    Он же признаётся, что "пошёл на Новгород с одной лошадью, а вернулся с 49-ю".

    Не было пощады ни земледельцам, ни женщинам, ни детям, - писал русский историк Карамзин. - Воевода Холмский испепелил Русу и приказал отрезать пленникам носы, губы. Впоследствии послал искалеченных в Новгород.

    Иван вывез из Новгорода 300 телег с серебром, золотом, драгоценными камнями.

    Через семь лет из Новгорода был вывезен Вечевой колокол. Его впоследствии повесили на колокольне Успенского собора в Москве.

    Новгородский геноцид особенно ярко демонстрирует основы бандитского государства, которое ведёт себя как оккупационная армия по отношению к, казалось бы, собственным гражданам и которое не повержено до сих пор.

    Это кровавая империя, которая держится только на насилии и на миллионах жертв. И любой, кто её защищает, вольно или невольно, — соучастник.

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №288 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    01:14

    Все в основном правильно, кроме использования термина "язык (до конца XVII в.)".

    В Литовской Империи использовалось множество разных разговорных языков и наречий местных народов - от финского, эстонского, ижорского, вепского и так далее на севере империи, до валахского, татарского и караимского на юге империи.

    Документы в те времена в канцелярии Литовских императоров (которых восточные славяне по своей традиции назвали "великими князьями", а, например, в Византийских источниках их очень явно называют титулом "базилевс", то есть "император", в восточных языках - "каганами", и т.д.) в основном писали на средневековой латыни, но иногда использовали и немецкий, польский, татарский, караимский, юдейский и даже арабский, а для славяноязычных частей Литовской империи указы писали на так называемом канцелярском славянском языке, который довольно сильно отличался от наречий местных славяноязычных жителей (язык этот в своей основе имел староцерковнославянский язык, а этот в свою очередь претерпел сильное влияние староболгарского языка).

    На литовском языке в то время документы не писали (по крайней мере таких пока не нашли) по одной простой причине - недавние язычники, литовские байорай (то есть воины или шляхта) в то время считали для себя позором уметь читать и писать, так как такой работой по их мнению занимались только монахи и рабы (смерды) - писари.

    Положение постепенно начало меняться только в 16 веке, когда появились и первые литовские книги.

    А первый на сегодня известный официальный указ короля Владислова Вазы IV на литовском языке подписан 1639 03 22.
    http://lietuvos.istorija.net/lituanistica/wladislaus1639.jpg

    Однако в то время литовская знать уже постепенно начала переходить на польский язык.

    --------------------------

    Разговорный язык московитов в те времена довольно сильно отличался от других разных разговорных славянских наречий, используемых в разных территориях Литовской Империи.

    Это видно из документов того времени, где очень ясно говорят о необходимости иметь толмачей во время переговоров - даже между славянскими князьями из Литовской Империи и Московскими князьями.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №287 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    01:09

    В Литве сейчас примерно треть населения имеют предков (по отцу или по матери) из байорай, то есть шляхты.

    Так сложилось исторически - в Литве около 15-20 процентов населения со времен войн с крестоносцами были воины-байорай,
    а к примеру во Франции таких было только 3 процента.

    К сожалению очень много литовских байорай (около 80 процентов) за века ополячились. И именно они, а не сами поляки, между прочим, воссоздали Польшу, воюя в легионах жмудина Гиниота из Пилсудай, то есть Пилсудского.

    Но и те оставшиеся 20 процентов литовских байорай и вольных королевских пахарей, которые не ополячились, сумели создать боеспособную литовскую армию и защитить Литву - в том числе и от своих же ополячившихся собратьев.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №286 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    01:07


    Пустите поиск в Гоогле:

    Lietuvos Bajorų Karališkoji Sąjunga
    Литовский Королевский Союз Дворян
    Królewski Związek Litewskiej Szlachty

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №285 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    01:01

    Когда то я эту тему уже разьяснял - поэтому повторю...

    (№520) Kęstutis Čeponis, Литва - Дмитрий Михайлович (№495)

    http://imhoclub.by/ru/material/25_let_s ... z3xXmP2jDo

    Сословие байорай (bajorai), то есть свободные воины, служившие Владыке Литвы, появилось в Литве довольно давно - наверное уже примерно в 5-7 веках, когда появились так называемые leičiai (ляйчяй) (члены военных дружин под названием leita (ляйта) - позже именно от этого слова произошли названия Литвы и Латвии).

    Позже сословие байорай постепенно пополнялись все новыми группами - кроме ляйчяй (лайчяй), еще budriai (будряй), барчяй, arklininkai (конники, присматривавшие за конями монарха), был и особый тип вольных людей-воинов - свободные (вольные) королевске пахари, и так далее...

    Когда Витаутас из Крыма привез немало семей караимов и Крымских татар, то они тоже все стали байорами.

    Кроме того, при Гядиминасе, им из стран Запада приглашенные евреи, тоже по своему статусу были приравнены статусу байорай, однако они, в отличии от всех других байорай, не были обязаны идти военную службу - зато платили немалые налоги Владыке Литвы. :)

    Статус байорай получали и разные иностранцы, которые попадали во двор Владык Литвы на разные службы.

    После крещения Литвы практически все самые разные сословия байорай в Литве получили права, аналогичные правам, которые имела шляхта в Польше (там разных сословий шляхты тоже было немало).

    И предки моего отца были байорай, то есть простыми приграничными воинами, жившими на границе Литовской Державы - предки которых от Владыки Литвы когда то получили надел пахотной земли, а за это обязаны были идти на военную службу и охранять границу Литвы (границу, которая была примерно в 13 веке - именно тогда мои предки тут получили землю, другие байорай землю получили позже, когда границы Литвы уже были намного дальше... - и поэтому по местам их наделов можно отследить историю изменения границ Литвы за несколько веков).

    Был и особый тип байорай, который назывался ляйчяй или лайчяй. Это потомки именно того литовского племени, от которого и вся Литва получила свое название. Они были дружинниками именно лично владыки Литвы.

    А еще были байорай, называвшиеся барчяй - они (точнее их предки) когда то охраняли мосты и дороги в Литве, а также занимались их ремонтом. И кроме всего этого они специализировались разводом пчел в лесах. :)

    Были еще байорай называвшиеся будряй (то есть стражники) - они охраняли королевские городища и замки.

    Мои предки по линии моей матери (точнее по линии ее отца) были вольные королевские пахари - именно так назывался этот социальный слой в Литве несколько веков, вплоть до раздела Жечпосполиты.

    Ведь кроме них были и другие королевские пахари - очень разных типов, сложившихся исторически за многие века. И большинство из них не были вольными (это были потомки дружиной Литовского Владыки взятых в плен воинов из других литовских племен и даже других этносов).

    Ну и так далее - в Литве было много разных типов воинов-байорай.

    В Польше весь этот слой вольных воинов называли шляхтой. Хотя он тоже и в Польше состоял из множества разных сословий.

    Когда в конце 18 века Литву разделили и немалая ее часть была захвачена Российской империей, началось постепенное "раскулачивание" литовских байорай - специальные комиссии определяли кому оставить в списках байорай (шляхты), а кого вычеркивать.

    В основном вычеркивали по причине бедности - малого земельного надела (за последние 200 лет очень многие байорай оскудели).

    Но не редко отнимали шляхетские права и за участие в восстаниях, за участие в войне на стороне Наполеновских войск и так далее, а также если не имели на руках древних бумаг.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №283 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    00:48


    http://diderix.petergen.com/plz-t4.htm
    Diderix / Сборник... / А.А.Танков. Оглавление / 4. / Пред.

    ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛЕТОПИСЬ КУРСКОГО ДВОРЯНСТВА.

    Глава четвертая

    ДВОРЯНСКОЕ СОСЛОВИЕ КУРСКОГО КРАЯ В XIV и XV ВЕКЕ

    Путивльское и Рыльское дворянство под властью Литвы в 15 веке. - Значение этого исторического явления.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №282 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    00:40

    Выдержка

    http://diderix.petergen.com/plz-t3.htm
    Diderix / Сборник... / А.А.Танков. Оглавление / 3. / Пред.

    ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛЕТОПИСЬ КУРСКОГО ДВОРЯНСТВА.

    Глава третья

    ПЕРЕХОДНОЕ ВРЕМЯ
    В ИСТОРИИ ДВОРЯНСКОГО СОСЛОВИЯ КУРСКОГО КРАЯ


    Из-под власти татар Рыльск перешел под власть Литвы вместе с подчинением Литве других Северских городов.
    Энергичный Литовский князь Ольгерд Гедиминович завладел в 1355 году Северскими уделами, – по всей вероятности слабые удельные князья добровольно подчинились его власти. На правах верховного государя Северщины Польско-Литовский король Казимир IV (1440-1492) сделал Рыльским князем Ивана Дмитриевича Шемяку, искавшего себе безопасности в Литве в 1454 году, по лишении его отца удела. В начале 16 века Василий Иванович Шемяка перешел на сторону Великого Князя Иоанна III. Василий Шемяка, по отзыву князя Курбского, “был муж славный, зело храбрый, искусный в богатырских вещах и пагубе бусурманов”. По договорной грамоте с Москвою в 1506 г. Литва уступила ей 19 городов, 70 волостей, 22 городища и 13 сел, в числе городов был и Рыльск. Вообще это приобретение Москвы было крупным, а относительно татар надо сказать, что Рыльский князь в 1518 г. доносил Великому Князю Московскому Василию III о том, что он успешно боролся с Крымскими татарами, воевавшими его вотчину: “Путивльские места”.

    В Рыльске стал править воевода. Этот город стоял на краю Степного пространства, был предметом частых войн между Москвою и Литвою и центральным пунктом сторожевой линии на Польской и южной окраине, на случай нападений Крымцев и Ногайцев. Число служилых людей в Рыльске, дворян и детей боярских было сравнительно очень велико. Несомненно, что здесь установилось прочно и определенно высшее военное сословие. Сюда же стекались в значительном числе южнорусские выходцы, уходившие из Польского государства вследствие религиозного гнета. Эти выходцы увеличивали собой число служилых людей, образовавших впоследствии некоторые дворянские роды в Курском крае.

    Что касается Путивльской области, то в самый мрачный период Монгольского ига мы не находим о ней каких-либо значительных исторических известий. Известно только, что она, подобно Рыльску, была во власти Польского государства. В 1500 г. Путивль был присоединен к Москве, именно воевода Иоанн Захарьин взял этот город у Литовцев и Путивльская область стала одним из многочисленных Московских владений.

    Затем Путивль, так же, как и Рыльск, служил важнейшим окраинным городом Москвы, в нем была устроена каменная крепость, о которой упоминается в записях Маржерета. Над крепостью и областью начальствовал воевода, в распоряжении которого находились дворяне и дети боярские с казаками для охраны границ. Здесь, в бурях военных непогод, вырабатывался значительный класс служилых людей, образовавших высшее сословие, особенно в 17 веке.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №277 Kęstutis Čeponis

    30.07.2016

    00:16

    Почитайте на досуге:

    Rytas (vardas)
    https://www.google.lt/?gws_rd=ssl#q=Rytas+(vardas)

    P.S. А ваша фамилия украинская. :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №297 Kęstutis Čeponis

    29.07.2016

    23:47

    Так ведь никто и не пытается одним наскоком экономику Рф ликвидировать - методика иная: "затягивают веревку" постепенно и медленно....

    КАк говорится, лягушку надо варить на медленном огне, чтобы хорошо сварилась, и не вздумала выпрыгнуть из кастрюли... :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №109 Kęstutis Čeponis

    29.07.2016

    17:51

    ----Несмотря на зоологическую ненависть многих коллег по клубу к Александру Солженицину-----

    http://imhoclub.lv/ru/material/v_ssilku_za_svoj_schet?act=expand#ixzz4FoF262sl

    Со стороны мне довольно страннно это читать....

    Ведь Солженицин был ярым великодержавным московитским имперцем - правда не совковым, а "дореволюционным"...

    Наверное, именно в этом и "загвоздка". :)
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.